这才缓缓道来：“这神道，最初起源于太古时期，当时天地间常有灾劫，更有几次天地大劫，陨落者不计其数。传闻彼时地府初建，职司不全，导致世间还有无数冤魂游荡，得不到管理。
而这些冤魂之中，有强有弱。强者能保留生前部分意识和思维，会主动思考。弱者则灵智不全，浑浑噩噩，被烈日一晒，便可能化作虚无。
渐渐地，一批有灵智的冤魂便开始探索生存之道。而这之中有一部分冤魂，生前还有家人乃至家族存世，有的家人因对亡故亲人的思念，便想方设法的去念叨他，祭拜他，从而出现了最早的祭祀行为。
而这部分冤魂得到祭祀后，发现自己的魂体越来越凝实，能力也越来越强，又反过来去尽可能回馈那些后人祭祀者，从而形成了一个循环。渐渐地，那些鬼魂越来越强，最终出现了鬼仙之流。
而此时，因为天地多次大变，仙道不昌，于是佛道二宗，便开始借鉴鬼修之路，从而走出了以人身来修行神道的法门。”
说到这儿，老头又喝了口酒，润了润嗓子，看着贾蓉依旧在聚精会神的认真听着，便又接着道：“当然，这些修行法门都是上古时期的法门，经过数万年的演变，肯定会不停发生变化。古时的法门究竟如何演变，小老儿就不甚清楚了，小老儿就给你说说当今的法门吧。”
“要说当今的神道法门，就要分开去说了。先说佛宗吧。
佛宗如今的神道法门就是修行六识，分别是眼、耳、鼻、舌、身、意这六识，每修成一识，便会获得一个小神通，六识俱成，便是罗汉金身，成就阿罗汉果位，若是能继续成功修出第七识，便是菩萨位了。”
“而道门如今的神道法门，则有点半仙半神的味道。也是以太古时期的仙道法门为基础，结合了神道修行法门，从而演变出来的。
最初是先修养魂，再是壮魂，再到启灵，然后是化气，第五个境界是出窍，第六个境界是阴神境界。而这四五六三个境界，都是从神道而来，故而道门又称这三个境界分别为炼精化气、炼气化神和炼神反虚，其实就是掩耳盗铃罢了。
等到修成第七个境界，练成阳神，那便可摆脱躯壳桎梏，一日游遍万里，可称为真人。这是真正的真人境界，而非世俗间那种奉承的封号。”
说到这儿，老头又舒了口气，似是有些辛苦，不过贾蓉却听得津津有味，感觉太有收获了，双眼依旧炯炯有神的盯着山神，一言不发。老头也识趣，缓了口气就接着道：
“而像我们山神之类的地祗们，则必须是鬼修一脉。要说鬼修修行说难也最难，说简单也最是简单。只要能得到当年天宫的先天灵宝《封神榜》赐封，便可以顷刻之间迅速提升至相应境界，只不过从此之后，修行将变得异常困难，而且《封神榜》赐封也有名额限制。
剩下的法门就要难得多了。
鬼修法门初始都是从游魂开始，到游神，再到灵神，再到地祗，再到灵官，再到神尊，等修到了第七步神灵境界，便可位列仙班了！比如小老儿我现在就是灵官境界了。”
“除了上述三种法门之外，世间还存在武道一说，亦可修至人仙境界。只是古武曾兴盛过，后来神道大昌后，武道也渐渐没落了。数百年前，凡间也曾再度兴起过一时，然而那些武法多是从佛道典籍中参悟出来的一些皮毛罢了。我记得当年华山山神就曾言过，常有一些凡人去他地界搞什么华山论剑，结果都是些徒有其形，不具其神的假把式。
至于武道的境界嘛，失传太久远了，小老儿也只听闻过个大概，知有后天三境，先天两境，然后是宗师境，之后第七境是人仙境，想必人仙境也是大能仙佛一级的吧！
老儿我也只听说武道修行源于上古巫族一脉，这巫族那可是天生肉身强大，寿命恒长，所以他们的武道并不以追求寿元为目的。虽然武力极强，堪称第一，但修行者，谁不想求个长生？所以古往今来，受寿元所限，能将武道修到高深境界者极少，就算有，恐怕不出一二百年，也就入土了。”
说到这儿，老头又低头喃喃的道：“至于还有没有其他的嘛，让我想想……”只见老头垂头思索了一会儿，又抬头道：“对了，小老儿也曾听闻，遥远的西域极西之地，也有些不得正法的蛮夷之辈，专门汲取蝙蝠啊，虎狼等畜生之精血，炼化入体内，以期获得更强的肉身以及更长久的寿命，呵，无稽之谈，都是些邪魔外道罢了。
倒是听说那边也有修信仰之力的，亦如香火愿力一般，只是他们的修行法门乃至境界划分，我便不得而知！想来与我们的法门也应该大体雷同，殊途同归吧。”
老头说完，又皱着眉头想了片刻，忽然一拍脑门道：“唔，险些忘了，还有一个，那南边儿的苗疆修的是巫蛊之术，也是极其阴邪的法门，整日里与一些毒虫蛇鼠生活在一起，甚至还会用人来炼蛊，你以后若是万一遇到苗疆之人，千万要当心他们，他们的毒术简直防不胜防。
小老儿虽然没有亲眼见过，不敢说真正了解，但是也听说过曾有神道道友与苗人斗法，只一着不慎，便被对方释放的毒物浸染了神体，彻底的殒灭了，唉！
要说他们的巫术似也是传承自上古巫族的一个分支，只是苗疆地域特殊，又受妖庭庇护，外人难以深入其中，了解其虚实。昔年有天庭管辖，苗疆之人还不敢怎么外出，现在天庭没了，苗疆业已成了这天下间最大的祸患了。
时不时总有几个心术不正的苗人，想出来为祸世间，炼制邪蛊！”
说完，老头颇为愤懑的仰头将玉杯中的残酒一饮而尽。