那画中有着一片广阔的江河，河上有着一叶扁舟，木舟之上有着一个正在努力划船的人。
嬴政见此，挑了挑眉问道：“此图何解？”
北辰开口道：“君为人、臣似舟、民若水。”
他的这幅画中所透漏出的意味与之前的那名考生截然不同。
前者强调的是君权，君王可以掌控臣民，为己所用。无论是大臣还是百姓在其手中都没有反抗的权力。
而北辰却将臣子比作了舟，君王比作是舟上的人。
虽然看上去是人在驾驭着舟，但实际上却是舟在承载着人，舟无人驾驭便会四处漂泊，漫无目的。而人要是没有了舟也将无法渡河，寸步难行。
所以在他看来，君与臣不仅仅是属从，更是合作关系，只有同心协力方能抵达对岸。
至于最不起眼的百姓，在北辰的眼中却是最为强大的。
表面上谁是出于最下层，无论是谁都可以凌驾其上，但那是在水面平静的情况下。
如果有一天突然翻涌起水浪的话，那么无论是舟还是舟上的人，都会有着倾覆的危险。
当人身处高位之时很容易会忽视看似渺小的东西，但正是最下层最基础的东西往往才是真正重要的。
就像是房子的地基一样，虽然地基埋在地下，但若是地基不稳，再华丽的高楼也不过是过眼云烟，无法长久屹立，说塌就塌了。
水可以包容一切，承载一切，但却也能够随时将压在身上的船只给掀翻。
就如同后世的魏征劝谏唐太宗的那样：“君，舟也，人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”
而今天，北辰想要表达的意思也差不多，希望对方可以多关注一下下层的人。
嬴政是一个很自信，也很有抱负的一个人，总想要爬到更高的地方。
这种奋进的精神是好的，但这样的人往往会忽视脚下，只顾着自己往前跑也不管其他人能不能跟上。
若是继续这样下去，迟早会埋下隐患。
听到北辰的一番话，嬴政看着那副画，沉默了几息，随后说道：“北辰乃是道家之人，却没想到你对于儒家教义也颇有涉猎。”
说到这里，他将目光挪到对方身上，接着道：“鲁哀公曾问于孔子，曰：
“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”
孔子答：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”
“当初鲁哀公不知何为危，所以才询问孔子。而孔子则将民比作水，君王比作舟，舟行水上随时都有可能倾覆，这便是危机。此言与你画中的意思到颇有异曲同工之妙。”
嬴政看着北辰道：“然，朕亦乃不知危亡之人？”
闻言，北辰回道：“陛下远胜于鲁哀公，所以他都能够明白的事情，您自然也应该清楚。”
听到这话，嬴政也没有再说什么，在看了一眼对方之后站起了身子，然后又用手指点了点之前的那副男子提水的画，开口道：“此人，本届科举第二名。”
一旁的侍者见此也是连忙跟了上去。
看着前者离去的背影，北辰的嘴角浮现了一丝笑意。
嬴政是一个十分高傲的人，以自我为中心，不喜欢听人说教，荡平六国后更是如此。这一点是他最大的不足。
不过自己今天的话他应该是听进去了，不然那个考生绝对会凭借着一幅提水图登顶科举榜首。
待嬴政走后，北辰又打量了一下自己的那幅画，然后再次拿起了桌上的笔。
这幅画其实还并没有画完，原题是：何为君？何为臣？何为民？何为天下？
而现在他只答了三个问题，还差一个答案。
只见其执笔挥毫，又在原画之上添了一些笔墨，然后便看到画中多出了几页扁舟。
木舟有大有小，有的平稳行驶在水面，有的左右摇摆好似随时都会倾覆，还有的已经被大浪打翻，有着大半船身没入水中。
看着这幅完整的图画，北辰轻声自语：“这便是天下……”
两日之后，殿试的最终结果也出来了，此次的科举也彻底结束了。
殿试的前三甲留在了咸阳城中，被分配到了九卿所属的部门工作，进入了国家中央机构，可以说是前途无量。
而剩下的四十七人也有着各自的归属，大部分都被调到了郡县之中。
有成为县令县丞的，也有入郡府之内担任事掾史与曹掾史等职位的。
五十个人没有一个落下的，全都被封了官职。
这种待遇其实是有些偏高的，而嬴政之所以如此决定很大程度上就是做给人看的。
让更多的人认定走科举的道路是可以出人头地的，扩大其影响力，争取另所有读书人都投身其上。
正所谓几家欢喜几家愁，就在这几十人欢天喜地准备上任的时候，却又另外一批官员要倒霉了。
在大考结束之后，嬴政就派遣影密卫去调查了，经过这段时间的查探，那些想要打科举主意的家伙也全部都被锁定了。
现在科举结束了，嬴政也腾出了手来，所以接下来就该找人算账了。
影密卫与禁军联合出动，上至咸阳城中的大贵族下至县里的官员，凡是涉及到此事当中的人全都被抓了起来。
有些人还在被窝里就被拖走了，发出了杀猪般的惊叫。
整个秦国的上层全部都被惊动了，很多人也猜到了嬴政会有所行动，抓几个人借机敲打一下。
但却没想到居然会弄出那么大的动静，几天时间里就抓了一大批人，就连世家大族之人都没能躲得掉。
数日里，一共抓了上百名官员，其中单是两千石以上的大吏就有好几个，爵位达到左庶长之上的不低于二十人。
一时间，秦国的各级官员无不心惊胆战，惶惶不安……
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