镇抚司全面出动，一时间京师大大小小的佛寺被团团围住，道观那边倒是好的多，毕竟他们势力不如佛教，这次也不是重点打击对象。
挨坊挨寺封寺，宣告沙汰僧道诏令。
各寺僧人被聚集起来，先查验度牒，对于没有度牒的直接先带走，暂入金吾狱，这些人查明身份之后，确认无案底就将直接送去边地安置移民垦荒，运气好的说不定还能配上一个尼姑成家。
就算有度牒的也要考试，只是这一次考试内容严格，相比起上一次考试的随意，这次不但得能通读三经以上，而且还得对经文有很好的解读才行。
甚至还得能写。
能通经能抄经还要能解经，还得是三经以上，这考试条件直接就将大把的僧人打落下来了。
通过的直接先送去了平康坊镇抚司衙门，这些人将统一起来，再考一次，最后选出一千人出来，送入宫中参与由皇帝亲自主持的佛门殿试，最后再选出三百人来授给袈裟禅杖度牒，于长安城外敕建报国护国卫国三寺住寺修行。
其它的所有僧人，都将统统强令还俗。
年长者送回原籍，年轻者直接移民边疆垦荒屯田。
鸡飞狗跳的一天。
第二天，一千名选出来的有修为的得道高僧，被羽林军送入宫中殿试。
这一千人，都是起码五十岁以上者，年纪较大，完全是按秦琅的要求选择，一来年长者确实修为更高些，二来也是为了不让那些青壮者继续为僧。
这个题目可以说简单又可以说复杂，反正各有各说，没有一个标准答案。
每个僧人做一千字的策论。
最终由宰相们先选出三百人，然后再由皇帝从中选出三位最好的，授予他们报国、护国、卫国三寺的住持之位，然后这次的殿试就结束了。
其实能参与殿试的和尚们，个个都还是有些真本事的，不管学习的哪些佛经，也不管他们是哪一宗派的，肯定各有领悟修为，但不管策论如何，最后只选三百人。
故此结果其实并不是太重要。
“传令给秦琅，这名单上的三百高僧留下，其余长安各寺僧人，全都还俗！”
对于尼姑，这次一个都没保留，全都强令还俗，没有理由，就是命令，长安城也暂时不再设尼姑庵。
长安僧人虽众，可皇帝直接把天子六军都调动起来，全城协助秦琅处理这些佛寺僧人们。
这种时候，就体现出天子亲军的优势来了，这北衙六军，对皇帝的忠诚度是极高的，执行命令起来雷历风行，毫不拖泥带水。
而秦琅也马上给长安的勋戚贵族高官豪族发了邀请贴，称三天后将要举行一场规模盛大的拍卖会，邀请他们出席。
所有接到请帖的人家都知道，这次要拍卖的是什么，是无数原本属于诸寺的寺院田宅商铺作坊碾房奴隶等，都是些好东西。
如今，正等着他们去分食！