“冥司亦有投胎司职，与佛教转世类似，此事容我细细想过。”莫问沉吟过后出言说道，在批评对方的同时也要看到自身有沒有缺陷，虽然冥司对投胎有着严格的规定和筛选，不投胎本家，不投胎本姓，而且对投胎的距离有很大限制，但是终究还是有投胎一事。
“那观世音在西域乃是一男子，到得中土反而成了女身，不但成了女身还多了送子之能，如此荒谬扭曲，误我子民之事决不可忍。”王羲之又道。
“愚民既然相信，就随他去吧。”莫问摇头笑道。
“还有，二十年前道人作醮，僧人只是陪衬杂役，佛教本身无有任何作醮科仪，到如今他们抄袭了道家诸多科仪，易名换目据为己有，时至今日还有几人知道串珠本为道家所有，又有几人知道木鱼本是道教法器？又有几人看过那记载着真相的《老子化胡经》？”王羲之越说声音越高。
眼见王羲之情绪激动，莫问急忙岔开了话題，王羲之对真相的坚持，对正统的维护令他很是感动，但此人太过刚正，虽是文人却极为热血，他应该跟刘少卿对脾气，俩人一合计，看不顺眼就都杀了。
随后二人所谈内容乃是道教自身缺陷，王羲之列出了道教眼下的三大弊端，害人最重的是炼丹术，不会炼丹的比会炼丹的多的多，有毒的丹药害人无数，单是皇帝就毒死了好几个。二是阴阳房中术，也就是男女同修，这在有些门派是确实存在的，在世人看來此举大伤风化，远沒有僧人出家那种超脱。第三点是高价出售符咒，但有所求，必先索财，不予钱财便不予符咒，信众给了钱财有时候拿到的还是假符咒，根本就不灵验。
由于对王羲之很有好感，莫问便留他在道观住了三日，这几日莫问传授了他一些道教的练气法门，闲暇之余二人说的多是些前朝旧事，自秦始皇焚书坑儒说到司马迁血书史记，历史的真相往往湮沒在岁月的长河，很多我们知道的真相都是错的……
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