新仇旧恨一起算，斯波义银不把她给弄死，这事就没完。
蜷川亲世忍不住心中喜悦。
伊势贞教这死耗子四处打洞钻营,这会儿可算是彻底走到了绝路上。看这次，她还有什么办法脱身过关。
斯波家一手分红，一手刀剑。幕臣集团以后绝不敢再与足利义昭配合，对斯波家使绊子。
而站在蜷川亲世的立场，如果能借助斯波家的这波攻势，把伊势家拉下马，让蜷川家成为幕臣集团的首领,那真是因祸得福。
蜷川亲世要是能坐稳幕臣集团的头号人物,身后还有斯波家的支持。足利义昭就算看她不顺眼,也不敢随便动她。
蜷川家既然已经明确站队，那就只好跟着斯波家的节奏走，借势壮大自己，也不算亏。
蜷川亲世看了眼明智光秀，虽然这个女人阴险，但比起仁厚的斯波义银，她更懂幕府的游戏规则。
和明智光秀配合，蜷川家似乎能得到更多好处。
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明智光秀与蜷川亲世以茶代酒，相谈胜欢。
之后，她便告辞离去，直接前往铃木重秀在京都的临时落脚点。
铃木重秀这次上洛，明面上是以纪伊国守护代之职，参与将军继位典礼。
但暗中，她还受命于石山本愿寺，要替显如上人清除掉，南蛮教在京都地下传教的那群传教士。
南蛮传教士已经和织田信长搭上了线，让临济宗东福寺派非常不安,这才找了一向宗帮忙,把锅甩了出去。
一向宗自诩佛教护法，与南蛮教是死敌。显如上人也没有推辞，直接把这件事教给了一向宗信徒的杂贺众。
杂贺众首领铃木重秀为难之余，受本多正信点拨，找上了斯波义银这位大御台所，希望他出面调和，免得自己难做。
斯波义银原本想要利用织田家与南蛮教的勾结，联合幕府对织田信长施压，占据先手。
谁知道，足利义昭与伊势贞教抢先在他背后捅刀子，闹出了城下町谣言，评议上的逼嫁风波。
至此，斯波义银已是焦头烂额，自顾不暇，哪里还有空去管铃木重秀的托付。
铃木重秀强压着杂贺众的一向宗狂信徒，不让她们在京都闹事，这些日子是苦不堪言。正在这时候，明智光秀寻上门来。
两人也是老相识，室内见礼之后，明智光秀直截了当说道。
“铃木大人，非常对不起。”
铃木重秀心中一沉，说道。
“明智大人，大御台所答应过我的。”
明智光秀摇头道。
“大御台所也是没办法，心有余而力不足。
你这些日子在京都，许多事应该看在眼里。你觉得，就现在这个局面，斯波家还有余力帮你吗？”
铃木重秀无语，她又不是瞎子，当然看得清清楚楚。
城下町那么多古怪的谣言，幕府与斯波家姬武士的相互袭杀。傻子都能看出来，事情不对劲。若是没有高层授意，下面人敢这么干？
铃木重秀忍不住摇头。
幕府真是不可理喻，自毁长城。把大御台所逼成这样，对将军又有什么好处？
铃木重秀已经没空管幕府的愚蠢做法，她愁眉苦脸道。
“明智大人，我也不怕你笑话。
说实话，我已经快压不住那些狂信徒，她们很快就会动手攻击京都的南蛮人。
大御台所的难处，我当然理解。但。。能不能帮我想想办法？”
铃木重秀是厚着脸皮赖上了斯波家，毕竟斯波义银答应过她。以斯波义银的信誉，总不能食言而肥吧？
明智光秀笑起来，她来找铃木重秀，当然是另有目的。铃木重秀主动开口求助，她便能顺理成章达到自己的目的。
她说道。
“此事其实并不难办，只是有些不太体面。”
见明智光秀欲言又止，铃木重秀拍着胸脯保证道。
“明智大人放心，这里只有你我两人。话出你口，到我耳中，我绝不会让第三人知晓。”
明智光秀点点头，低声说道。
“既然那些个狂信徒按耐不住，那你抢先动手杀了那些南蛮人，不就好了吗？”
铃木重秀哭笑不得，她就是不想动手，只是压不住手下的狂信徒，必须去做，这才求助于斯波义银。
结果绕了一圈，明智光秀还是让她动手，那她来回折腾什么劲？
铃木重秀苦笑道。
“明智大人，你就别调侃我了，我是真的很为难。”
明智光秀正色道。
“铃木大人，我不是和你开玩笑。
京都内外这么多佛教宗派势力，都对南蛮教恨之入骨。有实力动手的，我随口就能点出几个，例如天台宗，日莲宗，临济宗。
你把人杀了就走，谁知道是一向宗，是你动的手？难道你还会和那些个狂信徒一样，杀人之后四处嚷嚷，摆显自己的信仰虔诚忠贞？”
明智光秀一语惊醒梦中人，铃木重秀顿时反应过来。
对啊，我只是想把这个锅甩出去，又不是要占这个功劳，蒙着脸去杀人，谁知道是我干的？
只要把南蛮人杀了，那些狂信徒没有了目标，自然也就消停了。只要不承认杀人，京都那么多嫌疑人，凭什么怀疑我！
铃木重秀的思维死角被明智光秀打开，瞬间觉得海阔天空，笑了起来。
“早就听说明智大人足智多谋，今日真是长见识了，铃木重秀多谢大人指点。”
铃木重秀鞠躬感谢，明智光秀优雅回礼，两人相视一笑。
明智光秀来找铃木重秀的目的很简单，给织田家找些麻烦。
主君去了东福寺，寻求与织田家的妥协。明智光秀不会把一切都寄希望于织田信长身上，她需要在幕府与织田信长之间添加点矛盾。
足利义昭出身兴福寺的真言宗旧派，还俗上洛之后，又得到了比叡山天台宗的支持。
这两宗派对她的影响力很大，特别是比叡山天台宗，与足利家关系深厚。双方作为武家和宗派首领，属于相互成全。
织田信长是日莲宗信徒，又与南蛮教勾结，默许南蛮传教士在京都传播信仰。