王马剖析道：“任何一个政权，一旦被人打败后必然分成两部分，一部分服从，另一部分不服从当那一位炎帝被黄帝打败后，其中一支族人不愿意臣服黄帝，便率众东进，而后南迁。”
“讲到这里，我不妨为大家讲解一下部落世系的演化历程”
王马理了理思绪，开口道：“从良渚文化开始，天皇氏，别号天灵、防五、天雾。姓望，名获，字文生；“五龙”之首；以木德王天下。
地皇氏，天皇氏之子、矩灵氏之夫、人皇氏之父，“五龙”之一。
人皇氏，简称“人皇”，又称“泰皇”；亦曰居方氏。人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。
提挺氏，人皇氏之子，通姓氏之父；通姓氏，又号皇覃氏、离光氏，乃有巢氏之父。
此乃五龙接下来便是五氏
有巢氏，号“大巢氏”，生活在旧石器时代早期，开创了巢居文明。有巢氏被誉为“第一人文始祖”和“文明的领航者”。
有巢氏后期迁都，良渚古城作废，文明结束，开始进入前仰韶大地湾文化时期。
该时期内，首当其冲要提到的便是燧人氏
燧人氏，又号燧皇，都于燧明，为燧明国国君，为有巢氏之子、华胥氏之夫、伏羲氏与女娲氏之父。燧人氏是迄今为止有史可考的第一位个体部落首领。
华胥氏，这是燧人氏之妻，在其之后，太昊伏羲氏即位，前仰韶大地湾文化时期结束，仰韶文化时期开始。
伏羲氏，燧人氏与华胥氏之子，又号羲皇、太昊、青帝。
女娲氏，又号娲皇氏，女娲氏是燧人氏与华胥氏之女、伏羲氏的妹妹兼妻子。炎帝神农氏的外祖母。在伏羲氏之后自立为帝，与炎帝朱襄氏共治天下。
朱襄氏，有3代朱襄氏担任过炎帝，又号称飞龙氏，在伏羲氏之后即位。与女娲氏共治天下，朱襄氏之治天下也，多风而阳气赢积，万物散解，果实不成。故士达作五弦瑟，以来阴风，以定群生。
炎帝朱襄氏最后为炎帝神农氏所灭。
神农氏，有9代神农氏担任过炎帝，又号农皇、赤帝、烈山氏。”
王马顿了顿，喘了口气，继续道：“所以炎帝只是一个称号，并不是某个人或者某个氏族的专有称呼神农氏、朱襄氏都曾担任过炎帝。这个称呼其实更像是同一个母系部落共主的称呼是一群部落同推举出来的首领”
“神农氏之前的炎帝乃是魁隗氏，历经魁隗、炎居、节并、戏器、祝融、共工六任炎帝，后被神农氏取而代之。”
“炎帝神农氏共传九任，便是我之前提到的那九位。而当神农氏夺得炎帝称号时，部落已然得见式微，之后黄帝有熊氏部落崛起，击败了炎帝神农氏，成为双方炎黄联盟的共主。
从人性的角度上讲，肯定有相当多的人不愿意臣服黄帝部落，其中有明文记载的便是蚩尤”
王马认真的说道：“炎帝部落的分裂其实在共工那会儿，就埋下了隐患共工先是与上代炎帝祝融争锋，据说是因为祝融觉得他为人狂傲、喜好杀戮，不适合做炎帝
而后共工在祝融死后击败了太子长琴，夺得了炎帝尊号，从此共工氏与祝融氏成为死敌这一点在诸多神话故事中都有流传”
“正是因为如此，炎帝世系从此开始不安、动荡之后同系的神农氏以讨伐叛乱为名，击败了第六任炎帝共工。”
讲到这里，王马不禁感概道：“我是不清楚这远古时期发生的事情到底有多少可信度，但是大家不觉得这一幕很眼熟吗”
吴磊想了想，如醍醐灌顶般醒悟道：“这不就是清君侧吗”
“呵呵不错神农氏击败炎帝共工之后，便顺理成章的成了炎帝神农氏，至此炎帝魁槐氏不复但这时就算有问题，也是炎帝世系的内部问题而且魁隗氏虽然失去帝位，共工被褫夺炎帝尊号之后，但也还是魁隗氏的酋长，其宗族所属部落的势力依然十分强大，一直与执政的神农氏相对抗。
炎帝神农氏历经九任，末代炎帝帝榆罔时，神农氏政权衰微，最后为有熊氏黄帝所败，截止到这个时候，炎帝部落算是彻底炸锅了”
吴磊也思索道：“炎帝部落内部的争斗，谁当炎帝其实无关紧要无论是魁隗氏、朱襄氏、神农氏，其实都是自家人内部的事情。但是有熊氏不一样，他们是外来部族，这样一来，部落原本表面维持的团结，也顷刻间荡然无存了”
“不错其实黄帝世系和炎帝世系其实是兄弟部落，都是少典、有蟜氏之后。但是我问你一个问题”
“马哥你说”
王马挑眉笑道：“你五福之外的叔伯兄弟要来分你财产，你怎么想”
吴磊顿时笑道：“肯定是要告他啊”
“就是这个道理”
王马打了个响指，继续道：“两个部落之间就算你再有关系，那也是很久前的事了，炎帝尊号传了这么多代，到了帝榆罔时已经大势将去，跟崇祯没什么两样，斜地里再杀出个李自成，炎帝部落肯定就崩了”
“一些不愿意臣服的神农氏再联合一部分对共工氏不满的祝融氏和一些其他的小部落，便东进、南迁来到北湖这个地方，共同生活于此。但是还有第三类人，他们选择站起来反抗黄帝部落其中有两位人便是大家很熟悉的了”
王马笑眯眯的摸了摸一旁呆萌的看着他俩的胖达。
弹幕里此时像是在抢答一样：
“我知道我知道蚩尤”
“食铁兽拥有者”
“兵主战神”
“铲屎官”
“饲养员”
“还有一个呢谁啊”
“猜不到诶”
“笨啊刚才说过了你们没念过书吗”
“神话里有名的人物啊忘了”
“被神农氏褫夺炎帝尊号的共工啊”
“共工和蚩尤炎帝的捍卫者”