笔趣阁 > 我在日本收集怪谈 >第四十八章 足洗祇
    丽娜和白马银三从桔梗爷爷那里获得了专属护身符,以桔梗爷爷的本领,这张护身符应该会有作用。只不过我很郁闷,桔梗爷爷居然没有给我做一张,甚至我都怀疑,是不是桔梗爷爷因为我是外国人,所以才不愿意给我做。

    我只能随身带着那根杀鱼棒保护自己。

    我们一直担心凶手会对丽娜下手,但我们提心吊胆的过了一个月,依旧不见凶手有任何动作。就连我都怀疑,是不是凶手被我给吓唬住,主动放弃了。

    接下来的日子总算归于平静。

    因为上次在拉面摊的时候,桔梗讲述了东京本所七大不思议现象之一的灯无荞麦,所以这次的怪谈社活动,桔梗又讲述了东京本所七大不思议现象之一的足洗祇。

    东京本所七大不思议现象是指在日本江户时代,发生在东京当地的怪谈故事,在当年是非常著名的都市传说。日本的江户时代是由著名的德川家康建立的日本王朝,时间从1603年到1868年,基本上与大清时间线类似。

    大井有树是江户时代居住在东京的一名武士。那个年代武士很有社会地位,大井有树凭借出色的武艺,很受领主大人赏识。

    这天,大井有树在朋友家喝酒到深夜,带领两个随从返回家中。

    就在走到距离自己家不远的地方,突然听到一声巨响。

    “怎么回事”大井有树匆忙的拔出自己的随身太刀。大井有树曾经跟随领主大人见过火炮这种热武器,火炮开炮的声响也没有刚才听到的巨响声音大。

    一个随从指着不远处的一处民房说:“大人,声音好像是从那边传过来的。”

    “我们去看看”大井有树也是艺高人胆大,举着太刀冲进那户人家。

    那户人家只是平民,大井有树身为高贵的武士,可以随意进去平民家中。

    进了门,大井有树见到这家的主人和妻子被吓得瘫倒在地,而他们家的屋顶破裂,从天花板上伸出一只巨大的,沾满泥土的脚。

    大井有树不记得刚才进门的时候看到这户人家外面有巨人存在,这只脚仿佛是凭空从天花板上长出来,

    “大,大人,救命”家主见到有武士冲了进来,急忙高喊救命。

    武士之所以身份高贵,除了因为服务于领主外,他们也会帮助百姓解决一些困难。大井有树也是第一次见到这种情况,但他也听过不少故事,大喊:“哪里来的妖怪,还不快快滚出去”

    那只巨大的脚显然没有准备搭理大井有树。

    大井有树借着酒劲,挥舞着太刀冲了上去,一刀砍在那只巨脚上。巨脚在被砍到后,化作一团烟雾,顺着屋顶的破洞飘散出去。

    大井有树见到自己居然这么轻易就打跑了妖怪,自己也感觉有些不可思议。在家主的千恩万谢中,离开了这里。

    第二天,大井有树打跑妖怪的事迹就被传了出来。领主大人为此还表扬的大井有树。

    这让大井有树十分高兴。

    但就在第二天晚上,那只巨大的脚再次出现在另外一户人家里。那户人家被吓傻了,想到白天听到大井有树打跑妖怪的事迹,急忙去请大井有树。

    但等大井有树赶到这户人家时,这户人家里已经被巨脚踩的面目全非。

    大井有树知道自己虽然可以打跑妖怪,但并没有抓住妖怪的本领,于是在向领主大人建议后,请来神官施展驱鬼仪式。

    夜晚,神官摆好祭坛,在几个帮手的配合下,在东京本所的街道上开始驱鬼仪式。

    在江户时代,人们晚上没有什么娱乐活动,驱鬼仪式吸引了很多闲着无聊的居民观看。看着神官在祭坛上又蹦又跳,十分有意思。

    但神官的驱鬼仪式还没进行到最后,一只巨大的沾满泥土的脚就凭空出现,一脚踩在祭坛上。

    祭坛被踩的粉碎,如果不是神官身手灵敏,见到巨脚落下的时候,一个翻滚滚下祭坛,恐怕现在神官已经变成一滩肉泥。

    巨脚的出现,让原本看热闹的居民作鸟兽散。

    这也让大井有树犯了难。领主大人已经将这件事交给大井有树处理,如果处理不好,恐怕少不了一顿责罚。

    无奈之下,大井有树只能去求助一些智者高人,希望能先打听出这只巨脚的来历。

    但问了很久,都没有人能够给出大井有树一个答复。

    那只巨脚也每晚都会出现骚扰一户居民,大井有树也为此疲于奔命。

    后来,一个游方法师告诉大井有树,这只巨脚很有可能是大太法师的脚。

    大太法师是日本传说中的巨人,在日本神话中,曾经参与过创造天地万物。相传大太法师曾经一夜之间建造了富士山,日本那些有足型的沼泽浅滩,都是大足法师的脚印。不过也正是因为大太法师随心所欲的创造山湖,不按本职工作,所以已经失去神的资格,被贬为妖怪。

    世界各地的创世神话各不相同,但唯一相同的地方就是都会有巨人出现。希腊神话中的泰坦、北欧神话的巨人、华夏民族的盘古等等。

    游方法师告诉大井有树,大太法师即使跌落神坛变成妖怪,也不是凡人神官或者阴阳师可以降服的。对付大太法师只能安抚,不能硬来。

    大太法师一直在四处游荡,由于大太法师是光着脚走路,因此脚上经常会沾满泥土,大太法师将脚伸进居民家里,可能只是为了让居民帮他洗脚,毕竟洗脚在当时也是待客之道。

    江户时期的旅客到了旅馆,掌柜或女服务员的第一件工作就是先为旅客洗脚。他们会先让旅客坐在玄关处的台阶上,然后立刻准备好装了水的洗脚桶和毛巾,为旅客把脚洗干净。

    听到游方法师的解释,大井有树哑言失笑,原来这个传说中的大太法师是将那些居民家当做旅馆。

    大井有树将要给那只巨脚洗脚的消息告诉了东京本所的居民。

    当夜,那只巨脚再次出现,那户居民早就准备好了洗脚用具。在洗干净一只脚后,那只巨脚消失,没多久又伸出一只泥泞的脚。从脚趾可以看出,刚才洗干净的是左脚,现在伸出来的是右脚。

    那户人家将两只巨脚都清洗干净。在之后的很长一段时间里,再也没有巨脚出现的消息。

    听桔梗讲完足洗祇的怪谈,我第一次听说原来以前去拜访别人家,是需要先洗脚的。

    不过想来也对,日本古代大家穿着木屐或者草鞋,而日本又有进门脱鞋上榻榻米的习惯。榻榻米对日本人来说,既是地板也是床。一双沾满灰尘和汗的脚在自己的床上走来走去,的确很不雅观。而江户时代在日本的旅店里不提供桌子,大家都是把饭放在榻榻米上吃。想想如果是在沾满泥土和脚汗的榻榻米上吃饭,肯定难以下咽。因此才产生了进门先洗脚的习俗。


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