寇思迈说野马青铜死了，就葬在教堂后面。阿少发出了一连串哈哈哈的声音，蹦蹦跳跳的去了野马青铜的埋葬处，把药剂放在了墓碑上。它笑了一天都没停下来，阿老受不了了，也陪它一起笑了起来。
寇思迈笑不出来，他看着喝了元素汤后容光焕发，双目如炬的王元家实在笑不出来。更他妈不可笑的是，那支药剂上竟然还写着生产日期，诊所的人就是这么一丝不苟，特别有专业精神。就是因为这件事情，寇思迈是怎么都笑不出来，他甚至没办法开口劝王元家不要生气，因为他也很愤怒，且他一向不耻于说谎。
“牧师，教会是已经放弃我们了吗”
王元家捏着那根玻璃制的药剂瓶，问寇思迈道。
寇思迈靠在权杖上，回答道：“我想是的，教会放弃了我们。”王元家一怔，他口中的我们是指猎人，是野马青铜和他自己。寇思迈口中的我们，似乎将他这个作为牧师的人也归纳进了被放弃的一方。
“我很乱，牧师。我不知道该怎么想。”
“你熟知历史吗，猎人。”寇思迈的回答牛头不对马嘴，“教会的发展是个漫长的过程，它最初的最初，只是一群恐惧、害怕火焰即将熄灭，做着的噩梦的人。败葬之母的启示也好，祂传递的教义也罢，诸般眷族出现帮助教会，都是之后发生的事情。”
“当教会逐渐壮大、正规化，被诸国接受，再到它深入城市、社区、村落，它经历了无数的时光。猎人的历史的确算得上是久远，更在内部出现了许多传统、习惯和条文，甚至有独特的语言、俚语和笑话。”
“不过总的来说，猎人在教会的历史里是非常近代的事情。”
“猎人出现的原意其实是教会向诸国试探的触手，教会想知道它们对教会拥有武力的看法。狩猎狂暴的亡者为活人来带安全的生活的确没错，却多少算是借口。”
他说的很平静，王元芳听得很安静，余无却是觉得寒气逼人，对教会的好感正在飞速下降。只是他看着面前的老牧师和年轻猎人，他知道现在马上将教会列入所谓的「坏人」行列里是愚蠢且冲动的。
“这种做法行之有效，直到，直到「宁静乐章」和「无眸之瞳」的出现。这两个团里算是教会正式的军队了。所以，猎人到了要被淘汰的时候了。在部分教会的成员看来，你们已经变得顽固而陈旧，且长期的狩猎过程让猎人普遍桀骜不驯，喜欢以小单位行动，信奉随机应变，这会非常不好管理。”
“所以。”
所以，没有后面的了。无需说，王元家也懂。
所以，教会决定慢慢「解散」猎人，不是原地解散，而是散发着余温而解散，物尽其用，榨干最后一滴的价值。
“请容许我冒昧的问一句，这些事情您是怎么知道的呢”
寇思迈短短几句的历史实则是历史长河，这些内容几乎没有记载过，除了主教可以勘查到自己教堂的历史外，教会的脉络唯有掌握了教宗手里。寇思迈说的如此清楚，实在不得不好奇他是如何得知的。
寇思迈故作俏皮的眨了眨眼睛，说道：“托你们的福，我现在只是个不会再做噩梦的老牧师。”王元家倒吸了一口气。
“所以，你怎么想都可以，但切记不要忘记了自己的身份，”老牧师一脸慈祥，慈祥的吓人，“同时，掌握证据也是很重要的一环。就像狩猎一样，你需要精准地找到目标。”
“这或许不是一件不合时宜，不值得提倡的事情。但无论是从诸国的法律还是教会的教规，都有相关的明文。「一人流血，全族受伤」「凡辱骂我的，我还以三倍厉害；凡伤害我的，我可以七倍奉还」，不过一切也请量力而为。”
寇思迈的语言太跳脱了，余无听到这里已经完全听不懂他在说什么了。不过能肯定在“目标”和“这”之间肯定有一大段话存在，只不过因为老牧师和猎人之间有着某种共同认知，因此才被省略掉了。
直觉告诉他，这段谈话非常危险。
忽然，有一个人从密道中仓皇地跑出来，他手中高举着一张羊皮卷，满脸惊恐，浑身冒汗。他连滚带爬的来了教堂的中央，高呼着要见寇思迈神父。
这人身穿粗糙的麻布衣物，没有穿鞋，头顶秃了一大块，还有戒疤在烙印在上面，显然是一位奔走在村落之间的苦行僧侣。
阿少把这人接了过来，手脚并用匍匐到了寇思迈的脚边，将羊皮卷递给了他。寇思迈眉头紧皱，打开羊皮卷，内容很短，一眼扫过，随后整张脸都涨红了，破口大骂道：“袁邢威我必要杀你”
袁邢威，败葬教会亚楠教区主教。
羊皮纸上写的内容如是：「瘟疫爆发，亚楠岌危。猎人立即携带疫苗原剂速回总部。」
内容不超过三十个字，其实已经说了无数事。无论是那一件，都是寇思迈怒的要杀掉袁邢威的原因。
他一把将羊皮卷摔在地上，王元家趁机捡起。先是惊，后是惧，然后放声哈哈大笑，最终哭笑不止。
“青铜先生”
那僧侣亲吻了寇思迈的黑袍，用恭敬的话语问道：“牧师，请您给与答复。”
寇思迈收敛怒容，一只手紧握着手中的节杖，另一只手将僧侣虚扶起来，对着他说道：“已经没有原型药剂了，野马青铜已死，王元家配合血疗使用了药剂。想要对治瘟疫，唯一的解药就是王元家。”
僧侣恭敬的站在寇思迈身前，一语不发，老牧师问道：“你出来前亚楠情况如何”
“不好。瘟疫爆发的速度太快，波及人数太多。不光是平民，就连士兵、贵族和大臣们都有被感染的现象。甚至有些团体也趁机作乱，将病人活活烧死，宣言末日，制造混乱。”
寇思迈听完说道：“袁邢威开始隔离人群并采取疏散行动了，是吗”
“是的。”
“有多少牧师和僧侣留了下来。”
“一部分。”
“那两支人马呢。”
“都随着没有染病的信徒撤离了。”
“他自己呢。”
“我不清楚。”
“皇宫贵族们呢。”