敖烈直接拒绝道，他不想再拿取族人的东西了。
“接下来我们该怎么立教呢”
敖迩向敖烈问道。
“当人是先拟定信仰，然后写教义，再拟定教规，接着选址并且找代理人，最后是传教，发展信徒。”
敖烈将自己所知的步骤道出。
“这该怎么做”
众人对创教毫无毫无经验，齐齐望向敖烈。
“教义不懂的话，可以从道教，天庭，神仙那边看看，取其精义糅合，这样下来就成了。”
敖烈也是第一次创教，不过可以拿现成体系抄，只要稍微修改修改里面的教义，就成为神龙教的教义了。
敖烈打算先看看道教的教义，然后再看看佛教，取出觉得符合神龙教的，再加上最主要思想：为了他献身。
这样传教出去就行了。
敖烈感觉不论其他，最重要的一点，发展起来，有点像是邪教。
邪教教徒为了邪神，献祭他人，或是献祭自己。
而敖烈所创立的神龙教近乎与邪教差不多，只不过是他不需要血祭，不需要被取悦。
仅仅只需要他们的忠诚，便赐予信众们力量。
既不害人害己，也不损人利己。
怎么可能会是邪教
因为其他人对建教完全不了解，建教流程便都按敖烈所说的步骤来实行。
敖烈斩钉截铁的向众人道：“因神龙教是经由我创，我便是众教徒信仰的对象。”
并未有人对此有异议，“既然主神已经确定，那就是主神手下的名位。”
敖烈想了想，“四大天王四大金刚那么我们也应该来一个大四系列。”
除了想到四大天王，他第一时间想到的便是四大圣兽。
神龙教，五龙使
敖烈思考了一会儿，“我们可自称为神龙教，也可以称之为五龙教。”
“这样的话，更好与凡人接轨，现如今凡人皇帝自称为九五至尊，真龙天子，那我们便可以从这点入手。”
“等发展成为国教，然后再以该国为根基，助其一统天下”
“计划虽好，可我们连选址都还没定下。”
敖迩见众人都在讨论思考着今后的计划，感到很是无聊，便出声道。
“也是，先把地点定下吧。”
敖凌拿出地图让敖烈选择在哪里建教。
敖烈没多想，最终选择了大唐。
因为他觉得这个时间段在大唐建教是最好的。
道教不兴，佛教亦未兴。
不然也不会又西行之事
此时便是在大唐发展信徒的最佳时机
“大唐啊，确实是个好地方，可那不是人教腹地吗”
敖凌看到敖烈选择大唐有些疑惑。
“因为西行道佛两教，此时的注意力都在西天取经之路上，所以说现在是在那里宣传的最佳时机。”敖烈答道。
“就算是这样，两教本身的势力并不弱没哪怕他们没有特技关注本土，可本土上新出什么教他们还是清楚的。”
敖凌有些诧异的道：“虽然他们不一定会打压，不过还是不要对别人抱有期待比较好，不然可能被卖了还帮人家数钱。”
敖烈没有勉强众人跟他一起去大唐立教，分开来或许反而是个好选择。
“那不如这样，我去大唐立教，你们去其他国立分教。”
“就算我们想去其他国家立分教，可现在我们连教都没成立，至少得让我们有个模板吧”敖贲道。
“那你们就先跟我一起去大唐，一起把教建下再说其他的吧。”
敖烈直接把事定下，直接与众人飞去大唐。
他在飞去大唐时，交代众人不要乱跑，也不要显出原型，不然会引来麻烦。
毕竟能人异士在大唐并不罕见。
敖烈将神龙教的地址建在大唐境内的一个小岛上，并将那小岛的名字命名为神龙岛。
他让众人讨论出一部神龙教教典，在拥有教典后，传教会更为顺利一些。
敖烈将建教需要的一切都布置给了众人，他便一个人前往大唐境内各处与河流，水域相连的村镇城池。
敖烈深知发展信徒的手段就是人前显圣，这么做的话，更为容易得到信徒。
不过他并没有急于人前显圣，而是在考察每个村镇，以此推断出在哪个村子发展信徒更容易。
敖烈一边考察村子，一边写了篇名关于如何发展信徒的方案建议。
想要快速得到信徒的最好方法便是施恩，而这施恩不是只赠与恩惠不求回报的施恩。
而是先这先说：吾乃龙神，乃是天庭正神，欲立神教，你与吾有缘，若汝传教，吾必以厚礼赠之。
说这段话形象必须用，敖烈形象不然信仰将会分散。
如果目标答应了，就甩一本教典和些许金银给他，如果没通过后续可以略微惩罚，再入梦一次。
如果还是跟之前一样，就放弃传教。
与其浪费时间，还不如换一个。
敖烈此时尚未拥有神龙教教典，对这些村镇很满意。
只能先做出标记，打算等敖烈敖柔，他们在神龙岛编好教典后，再来这些优质的信徒储备存逛逛。
敖烈在闲逛的时候遇到了一些横行霸道的和尚。
他们在镇子上肆意妄为，若是之后敖烈将他们除掉。
说不定当场就有不少人跟着他。
敖烈将周围的村子记下返回了神龙岛。
敖烈回道神龙岛后，发现众人没有心平气和的商量教典，而是个个红脖子气粗的在争论着，这边说这条应该进教典，那边有说不允许进入教典。
敖烈感到很糟心，没想到手段没学会，倒是学会了耍嘴皮子的功夫。
“敖凌，教典怎么没有其他人可以介绍给我，最好就是单靠聊天“你们这样争吵，不如出去体验下别人的教义是什么。”
敖凌没觉得敖烈是让他去度假，与其说是体验，还不如说是当卧底，然后再回过头来修改神龙教教典。
只有将教典不断修订，才可能发展起来成为洪荒第一大教