那敖青、敖厉嵊、敖狂三人，则各自离去，处理诸般事宜。
万里晴空之下，太湖烟波浩瀚，云蒸雾腾，七彩祥光万道。悟虚与沈昌岐相对而坐，心中不由暗暗称奇：这龙王三太子，敖无畏，经过东极岛之劫难，似乎消去传闻中的暴戾脾性，举手投足之间，气度不凡，不急不躁，颇有点名士风范，只不过顾盼之间隐隐透着些阴狠，想必是转修鬼道功法的缘故。
沈昌岐，长发束玉冠，一身金丝蟠龙出云袍，白皙面容泛寒露，深绿双目射金光，望着悟虚，缓缓说道，“悟虚大师，据本王所知，庐山六峰已经渐渐有禁制开启，奇珍异宝显露，功法典籍出世。本座要是如大师这般逍遥自在，早就上山，寻觅仙缘去了。”
“然则，三太子，却又为何逗留人世间呢难道那无上大道，也比不过这眼前世俗权位”悟虚合掌反问。
“呵呵，”沈昌岐低声笑道，神情说不出的洒脱，“敢问大师，何为魔”
佛经说常常提到魔，大涅槃经中提到魔王波旬逼迫要求世尊涅槃，楞严经中提到五十阴魔。有指代恶人，也有比喻求佛之路上的苦难。后人引申，要或统称一切不好的事物，或泛泛而指心中不顺。沈昌岐所问的魔，显然便是这最后一种。
悟虚合掌道了一声阿弥陀佛，示意自己愿听其详。
沈昌岐，便又说道，“本王在东极、桃花诸多岛，历经生死，九死一生，死里逃生，勉强修成鬼身。回想种种，心中意难平。若是就此上庐山，恐怕心魔难消。”
悟虚便答道，“三太子既然历经生死，便应当知道人世间种种，正如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
沈昌岐，笑而不语。
忽然，微风咋起，远处一只白鹭，贴着水面掠过，带起一丝涟漪，随后飞隐于漫漫云雾之中，湖面复如镜。
沈昌岐，便吟道，“白鹤随风自兹去，一湖秋水送涟漪。生生死死观此镜，总有因果照云起。”
沈昌岐，这四句诗。前两句，说的是方才情景。白鹤掠过，湖水涟漪。后两句，紧接着融理入景，自己历经的生生死死，本心还是如平镜湖面，但其中种种，却是如同湖水之气升腾成云一般，有着因果关系，喻指自己历经劫难之后，以真人四层修为境界还不上庐山，逗留在人世间，也是因前因而有后果。
因何前因
”本王在东极、桃花诸多岛，历经生死，九死一生，死里逃生，勉强修成鬼身“
所以，沈昌岐要复仇，要还债。复仇，害他杀他之仇；还债，助其死里逃生修成鬼身的债。
这是悟虚的理解。悟虚此刻，还不知道沈昌岐反过来吞噬了龙王三太子的神识，还以为面前之人便是真的龙王三太子。
悟虚，点点头，表示理解，沉吟片刻，却又说道，”东海妖盟在人世间的势力，几乎已经被拔除一空。三太子此仇，若是还想报，便须得上庐山。至于上庐山之后，是去阴罡峰，还是罗刹峰，小僧倒是觉得，不妨选罗刹峰。毕竟，三太子如今是鬼道修士。“
沈昌岐，叹了一口气，知道悟虚不知道自己的真实身份，方有此说。也不驳斥，只是摇摇头，缓缓说道，”不瞒大师笑话，本王历经生死，却没有看破红尘，说四大皆空，反倒是由此觉得这人世间，有太多不平之事。小到偷盗抢劫、逼害无辜，大到苛政暴捐、酷刑冤狱。总须得有人替天行道。本王不才，愿尽力而为。这便也是本王心中的魔。“
悟虚一愣，随即合掌恭声道，”原来如此。三太子，倒是于生死间起了慧根。一念成佛，一念成魔。三太子若是真有此心，魔便是佛。是佛是魔，只在一念之间。“
沈昌岐，又摇摇头，复又望着悟虚，说道，”慧根谈不上，但本王如今行事，总是不离因果二字。若是离了因果，无论是做人做妖，还有什么意思佛门之中，不也最重因果么“
“阿弥陀佛，”悟虚顿首，“佛门确实看重因果。所谓众法皆空，因果不空。菩萨畏因，众生畏果。但因果纠缠，遂至生死流转，苦海无边，三太子何不放下屠刀，立地成佛”
沈昌岐，忽然大笑道，“听说大师，原先也是差点被一名叫做莫恩的喇嘛的灭杀，也历经过生死。此中，种种恐怖和顿悟，想必大师也有。那么大师为何如今还不上庐山去有何因果有何心魔“
悟虚只觉被当头棒喝，呆呆地坐在船头，怅然若失。
莫恩杀劫，外人知晓。但何人知晓，悟虚乃是转世重生此人世间呢要说历经生死，死于后世一个时空，重生于如今此人世间，这才是大生死大生死间，有大恐怖，也有大领悟。是以悟虚，方才悟空，读到”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观“便自然而然心生感触，读到”色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是“便自然而然心生欢喜，便一心想要修习佛法，追求大道。
但，悟虚始终对那善恶轮回一说，抱有一丝潜在的怀疑。你今生做牛做马，任人欺凌，便是因为你前世作恶他如今家财万贯，鱼肉乡民，便是因为他前世行善积德有人做尽了坏事，丧尽天良，却好好的活着，难道是要等他长命百岁之后，方得打入十八层阿鼻地狱尤其是元末这个时代，人分数等，南人贱不如狗，好人命不长，奸恶之人，横行无忌，逍遥法外。难道，今生行善积德，便是为了来生作威作福，享受这人世间的荣华富贵那众生岂不是更纠缠于痴迷于俗世种种业障，还怎么出离苦海
再有，那些修士之人，更是视凡人如蝼蚁。对于这些修士之人，佛门讲的因果循环、善恶轮回，又是如何应现
因着这些疑虑困惑，悟虚方才被妙音逐出山门，又莫名地亲近爱护那些揭竿而起、敢于抗争、不愿逆来顺受的白莲教教众，也潜意识地放松了戒律，不戒酒，不惧色。
是以，到了今日，悟虚不上庐山，便是因着两桩事，一桩，白莲教教众，一桩则是与赵彤之。总是时时想着，要佑护千千万那些白莲教众，使其不至于误入歧途，遭受大劫难。总是冥冥期望，天下尽快太平，然后赵彤得报家仇国恨，放下一切，脱离魔道，如此，悟虚自己也就心安了。这便是悟虚的执着，悟虚的心魔。
方才悟虚劝三太子放下执着上庐山，可三太子反过来却问自己有何执着，为何不上庐山。
悟虚心中真是翻江倒海。
那三太子可能是要争霸天下，施展胸中抱负，过一下皇帝瘾。自己转世重生，历经大生死，求道之心坚定不移，对于此间所谓的帝王之位，荣华福贵，乃至男欢女爱，其实都看得极淡了，但因着对佛法的因着一丝疑虑，不能接受人的一生一世，便是前世注定的说话，依旧放不下人世间的些许。
这两者其实又有什么呢都是放不下对人世间的执着，都是因果。
看来，自己真的是要快点了断人世间的因果，早些上庐山，追求大道。
”阿弥陀佛“悟虚沉默良久，对着沈昌岐合掌顿拜道，”多谢三太子之言，令小僧猛然惊醒。“
数日后，悟虚从太湖飞起，先是到了扬州府，在敖青惊愕的神色中，将两份五分之一的妖灵丹，交到其手中。
”敖道友，不敢要么“悟虚笑问。
敖青，面色微一迟疑，随即也笑颜道，”大师既然敢送来，敖某便敢收。“随后低头沉吟片刻，说道，”大师若是很急，敖某明日便闭关。此妖灵丹药力霸道，便是五分之一，我先前也花了九天九夜，方才炼化。“
悟虚笑道，”那小僧稍后再来拜会。“说罢，便起身，飞往应天府，去找那许久未曾谋面，也不知道变得如何霸气的如净师弟朱元璋。
正所谓
人鬼殊途此心同，白鹤涟漪太湖游。
总有因果执与着，扬州飞过应天求。