悟虚，几乎是顺着长江源头，御风而飞，不一会儿便道后世闻名的三峡地段。悟虚不由得放慢了速度，降下云层，虚立在江面之上，但见得，脚下数百米宽阔的江面，浩浩汤汤，水势看似平静，实则潜急。且随着江流的曲折宛转，两岸青山绵延，徐徐展现在眼前，时而如泼墨长画，时而又如险峻军阵。
悟虚在江面，踏波随风，不一会儿，便看到一座巍峨山峰，犹如天门一般，从转弯处，扑面而来，心知已经到了夔门，不禁叹道，“高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊.。只可惜，后世三峡水电站一修，这水位抬高，眼前这番奇景便不复存矣”三峡水电站未修之前，夔门天下雄，那真是当空雄立，关锁江河；但随着三峡电站的修建，上游水位大幅度抬升，却已不复当年气势。
下面的巫山神女峰亦是如此。若是后世此刻前去，神女峰，便少了一份高远和神秘，已经没有当年楚襄王做春梦时候的那番出世独立，朦胧高洁。神女已不在，江上数峰青。
但，悟虚此刻，却是有福的，有缘的。过了夔门，顺江而下，远远地，悟虚便望见那神女峰。风声，水声，辽阔而又悠长，好似其出场时候的奏乐。她静静地站在江边的青山上，周围环绕的云雾在阳光的照耀下，折射出绚丽的色彩，将其衬托犹如天边的女神。云起雨落，霞光万丈，也只不过是她身披彩衣，一颦一笑。
“悟虚师弟”一个身影，从北面天边，飞驰而来，势若骄阳，金光一片。
悟虚当即飞起身，一边朝着神女峰飞去，一边笑道，“多吉师兄”
神女峰上，阳光灿烂，草木葱葱，悟虚与多吉各自合掌，肃立对拜，相视而笑。鹤鸣猿啼，山泉汩汩，悟虚与多吉各自将各自遭遇说起，三言两语便谈到了雪域高原上藏传佛门的事情。多吉直言相告，当初上庐山之后，留守在人世间的，除了几个精英之外，大多是一些根器资质下等之辈；这些人，离了宗门长老座师等的管教，再加上未能上庐山又心怀怨望，是以，行事往往无忌，确实是难以约束。五台山，也是如此，虽然多吉使出霹雳手段，多有杀伐，但诸多寺院，不分青庙黄庙，那些僧众多有破戒之行，有的更是自甘堕落，与邪魔外道为伍。
悟虚，不由想到，明清以后，宗咯巴的格鲁教派，在雪域高原一派独大，便谨慎提醒道，“今日因，明日果。萨迦派如今，看似权势无两，但等到庐山真正开启，你们尽皆离去，这又如何”
多吉长叹一声，“实不相瞒。师尊此次要在萨迦寺为吕叶青开启前世灵识，我本不是很赞同。但师尊，却说这是为了本派将来之计。莫非他老人家，也是考虑到这点”
悟虚若有所思。八思巴认定吕叶青有可能是莲花生大士转世，他煞费苦心，将其带到人世间。若是再萨迦寺中能够令莲花生大士恢复灵识，那可谓功德无量，萨迦寺也必将因此而成为佛门胜地，此中好处不可细说。遂问道，“八思巴大师，可是已经到了萨迦寺，我等是否前往拜谒，为其护法”
多吉摇摇头，“此番师弟脱困，师尊已然知晓。他命我前来，乃是想你我前往那武昌府走一遭，救一个人。”
“哦不知所救何人”悟虚问道。据传闻，武昌府，如今已是被鬼道修士暗中掌控。而鬼道一系，除了东海龙宫那些鬼龙之外，似乎还有不少天外天下来的鬼修。当日，悟虚率何其峰、张翠露刺杀舟山定海守将廖喜龙，那廖喜龙诡异的落日剑法，令悟虚印象颇深。想不到，八思巴居然要自己和多吉一道，前往武昌府救人。自己和多吉，可都是法界真人修士。看来，此事不同寻常。
悟虚随着多吉，飞到武昌府，神识默察，但见上空阴森鬼气，乌黑一片，尤其是那王宫，其上空鬼气如山似海，几乎到了遮天蔽日的地步。两人对视一眼，方才明白八思巴为何如此慎重。此刻，武昌城几乎成了一处鬼域。若非鬼道修士，进入其中，恐怕修为便要大打折扣。更紧要的是，身处其间，外界可供汲取的灵气，几乎是没有，这要是打斗起来，不能速战速决，只怕便要被困住。更何况谁知道，此处，鬼道修士布下何等阵法和禁制
当然，地面上的普通人，一个个也是乌云罩顶，鬼气缠身，可惜不自知，依旧如平时一般劳作生活，都城内也是热闹非凡。悟虚与多吉，降下云头，收敛了气息，换了容颜装束，一边在街道上走着，一边默默观察。鬼道修士，随处可见，但他们一个个外表看去，却都是仙风道骨，所过之处，普通人无不纷纷礼让，投以崇敬的目光。偶有一二，因为所修功法太过诡异，容颜气质太过惊恐，也以黑纱蒙面，或坐在八抬大轿之中。这种境况，倒不似悟虚后世看得那些鬼片。那些鬼片中，凡是鬼魂或者鬼修，无不是面目可憎，黑气绕身，一看便是鬼。那像此刻，鬼与人无区别，人鬼难分，人鬼不分。
两人走了片刻，选了一座靠近王宫，建筑较高的茶楼，在茶楼最高层的雅间中坐定。一边饮茶，一边遥望着王宫，一边交谈着。
“看来潘若雪，便是在王宫内”悟虚看着手腕上哪一百零八颗金刚密因生死了义佛珠，闪动着微弱的光芒。金刚密因生死了义佛珠，能够感应到潘若雪，这是八思巴告诉多吉的。
“如此看来，潘若雪暂时还没有性命之忧。”多吉，知道，悟虚想问为什么金刚密因生死了义佛珠能够感应到潘若雪的存在，但多吉也不知道，只好避而不谈。
悟虚抬头，透过窗户看了看天空，皱眉道，“王宫之处，鬼气几乎无所不在，其上空，更是结成华盖状。恐怕，至少也是有真人层级的鬼修坐镇。我等若是要前去救人，最好再等待一个时辰，待正午时分，烈日临空，阳气最盛之时，再行动手。”
多吉一听此话，笑了笑，“师弟，身为佛门修士，怎么也讲起阴阳之道来了所谓，阳气盛，阴气衰，乃是道家之言。我等佛门修士，四大皆空，无论阴盛阳衰，还是阳盛阴衰，与我何干”
这也是不无道理。佛门修士，不以阴阳之气修行，自然也无须于此忌讳。按照悟虚此刻的理解，佛门修士，主要是修心，或者修神识；至于金刚不坏身，则是另外一个套路，修的是空，因为空，所以不坏；至于肉身成佛，那只是一种比喻或者描述，不是实情。多吉身为注重密法修身的萨迦派喇嘛，说出此等话，显然于佛法的感悟和自身的修行上，都又有所精进。