但是我却要说，或许你们无法相信，就是无论是我们接受的教育【历史课本】，还是看到的某些文章，某些讲解，历史遗留的文学著作，文章，或者有很多人解读历史，讲台等等吧。
我要说的是，历史，课本，或者什么什么，其实跟真实，真正的历史有差距，差异。
我还要说，别无他意，我们知道的历史，被灌输的历史，课本，等等等等，实际只能叫拼凑，拼接历史。
我先不说为什么。
因为我要说一个更为重要的点，历史事实。
也就是为什么直到今天，对历史，上下五千年，朝代，历史人物，历史事件【主要是指忠臣，王侯将相，上位，恩怨等等这些吧】有争论？无法定论？或者公说公有理婆说婆有理？
最最最重要的原因，那就是跟历史本身有关。
这个有关是什么？
那就是历史，本来我想说早期【比如夏朝，商朝，周朝等】没有历史记录，其实啊，我可以这么说上下五千年，所有的朝代，并不是像文学作品，小说，影视剧里描写的那样，有史官，或者每一个朝代有文人，史官等，都详细记录了朝代发生了所有的事情，是是非非，曲直什么的。
错了，大错特错。
那正是，有很多不是没有记录，而是发生了就发生了。或者这么说，有非常多的事情，都是后朝代，后几个王朝的王，帝王，贵族，诸侯，文人墨客，臣子，或者口中诉说，或者有文章，文字记载、
这只能叫旁证，他证、
这就是非常重要的点，也是历史事实。
就好像司马迁的《史记》，它不是穿越者，也不可能经历了夏朝到汉朝，对吧？虽然，《史记》还是对历史有重要的价值。可是，那不是司马迁自己的想法，而是搜集了汉朝之前，很多人留下的文章，著作，或者叫互相印证，取了比较中庸，适中的评价而已。
因此，即使是《史记》，也不可能代表了夏朝，甚至三皇五帝到汉朝的真实历史。
再比如，老调重弹。
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治.
对于这条，有很多解读，往往只说孔子升为鲁国大司寇，摄相事，鲁国大治.，而不提七日而诛少正卯，曝尸三日之事。
那这条是否是真实历史？
我不知道。
不过肯定是，少正卯在鲁定公十一年（公元前499年），死了，还曝尸三日，这点绝对错不了。
我说的重点并不是孔子杀少正卯，或者少正卯到底怎么死的。
我想就此说几点。
一是，在历史早期，夏朝，商朝，周朝等等，那从朝代建立，就建立了国家体系，军队，官府【税收，司法，各级制度】。可是重点却是作为王，帝王，诸侯，贵族，三公那样的等级，他们从来就不遵守那种司法体系。重点当中的重点，就是他们可以不经过法律，任意杀人。
二是，孔子，我说了，历史，那就是后朝代的王，帝王，贵族，诸侯，文人等等，把他抬得抬高了。奉承成了圣人，神人了。
三是，孔子，他不是普通人，穷人。
四是，历史根本就不是人们传说的，孔子一门心思铺在教育下一代，或者呕心沥血育人。那是错误的偏见。他所教育的都是贵族，官员，有钱有Q有S力的后代，从来没有免费收留平民，奴隶，社会底层人免费教育。
五是，正是孔子作为统治阶级【还是比较高的等级】的身份，他杀了少正卯，根本没有经过司法审讯，审理。就是抓捕后直接砍杀，曝尸。这就是统治者，统治阶级，贵族，诸侯等，尤其那些等级高的人，他们任意妄为，胡作非为。
六是，什么呢？少正卯绝对不是季氏家臣。
七是，少正卯是有能力的官，是靠本事做到这个官的。
八是，历史对少正卯的记录并不详细。
十是，我同样可以说，少正卯的死，其实就是我归纳的上下五千年朝代史当中的Q力斗争。Q力斗争当中的杀戮，是不需要理由的。
十一，最最最，重点。也是我一直没有说到的。你看，杀死了少正卯，曝尸三日，竟然厚颜无耻的说迎来了鲁国大治？我就不引述百度词条了。我就说杀死了一个没有什么贪污，或者什么罪的这么一个大官，还能把杀人说的那么，抬高，高调，这样的诸侯，诸侯国，也就只能自己给自己脸上贴金。最后怎么样？作为周朝已经败了，谁能主沉浮？鲁国就没有那个命。把孔子抬得再高，最后是秦国统一六国。
就单单从这么小的事情就看的出来，鲁国内斗，内卷厉害。
而反观秦国，那同样是杀人，却是杀了一个外人【神医扁鹊】，恐怕从来就没有人把这两件，同样是杀人来正确比较，看待吧？
我说了，我并不懂历史，也不了解历史。
我前面还说了，历史不简单，历史不是那些王侯将相，成功，上位，忠臣，奸臣内斗，内卷，所以兴旺，所以衰败了。不，历史复杂地很。
不过，正如我关注的历史，并不是上位，王侯将相，忠臣，奸臣，或者文化，古董，文物，诗词歌赋，技术等等等等。
那也正是我反复强调的点，无论好坏，历史上下五千年，无论怎么说，都赖不掉，那是统治制度，等级制度，压迫制度，剥削制度。谁也别想胡扯其它，谁也别想翻案。
我更要强调的是，无论是好皇帝，忠臣，文人，知名4人物，或者坏的，他们统治者，统治阶级，高等级的人过的什么样的生活？奢靡，富豪，美酒佳肴，歌舞，美女陪伴。而普通人，尤其平民，贫穷的人，社会底层，奴隶等等呢？从来就没有好过过。
这就可以从几点来说明。
第一点，赋税，徭役，很笼统的词语。也又说人苛Z。就连孔子口口声声说苛Z猛于虎。但是就那个时代，作为贵族，诸侯，他们有兵Q，有Q有S的人，他们可不会同情贫穷的人，社会底层，奴隶等。他们每天都大鱼大肉，歌舞升平。
第二点，就单单说陵墓。他们这些王侯将相，贵族，诸侯，高等级的人生前要享乐，死后还要享受。为了建造那些陵墓，要耗费多少财力，物力，人力？难以想象和估算的。重点不在这里，人民，百姓，社会底层，奴隶等等呢？他们她们生前受罪，受苦，死后能有一口棺材？或者能否安葬，或者暴尸野外？
第三点，实际上，有关王侯将相，贵族，诸侯，高等级者，他们她们的生活，可以说没有多少记载。而更为关键的是多数普通人，社会底层，奴隶等等，更没有记载。
不过，帝陵，诸侯墓，以及相关的文物，陪葬，包含殉葬等，这些是赖不掉的？同样他们她们生前居住的房子，王宫等可以保留很多年，甚至几千年，对吧？而人民，社会底层呢？他们她们别说连墓都保存不下来【也没有什么大家，教授，考古学家等等在乎】。
我要说，这才是历史，这才是很多人要关注的历史。
因为历史不轻松。
因为历史很沉重。
因为历史，都是他们她们，帝王，王侯将相，诸侯，贵族，有兵Q者，有Q有S，等等这些人，成功上位者，都是这些人，如意，或者不如意。风光，落寞。
而历史，作为最大的贡献者，很多人理解错了，都说成了这些人，含文人墨客等等名人大家。
实际历史最大的贡献者，是历史上的那些冤魂【不是追求上位失败者，不是农民起义失败者】，而是普通人，社会底层，奴隶，最受穷，受剥削，受压迫的人，受徭役赋税最重的人，是他们她们。