第七十二章北伐隐若成故事，西进豁然待从头(3)
就算谢瑍自己也感到不可思议。但毕竟后世见的多了，谢瑍没显出姜孝他们的惊讶来。
谢瑍走上前去，想要打个招呼。
看到谢瑍向他走来，那小伙子像是见了鬼似的，嘴里喊了一声什么，转身往后就跑。
谢瑍一笑，蹭蹭几步就把手搭在了小伙子的肩头。
顿时谢瑍心中一惊：好大的力气。这是谢瑍第一次感觉人的力气会这么大。就算是天生巨力的太史庸，怕也不是这小子的对手。
说真的，这小伙子跑得够快了，可他哪里比得上先天的谢瑍。他的力气再大，给谢瑍借力打力，好像自己跟自己对上了，哪里动得了？
小伙子走不了了。无论他如何用力，都迈不了步子。
他转回身，看妖怪似的看着谢瑍，瞪大眼睛里写满了恐惧和惊奇。他当然知道自己的力气有多大，也知道自己跑得多快。
谢瑍迎着他的目光，微微含笑。
在谢瑍纯净的目光和笑容里，他终于明白似乎不是鬼，也不是妖怪，恐惧的神色放松下来，虽然还有些紧张。
“兄弟，你叫什么名字？”谢瑍看小伙子不再害怕，才轻声问道。
这小伙子并不答话，一直盯着谢瑍。
领他们来的老者走过来，叹了口气，才慢慢说道：“好教公子得知，我们也不知道这孩子姓什么叫什么，这孩子是流落到此地的。我们发现他的时候，他的父母已经去世了，那时候他才不到两岁。”再叹了一口气：“唉，他是吃百家饭长大的。好在这小子从小身体就好，从不生病，而且力气大得出奇，我们都叫他大力。”
“哦，多谢相告。”谢瑍一抱拳道：“他长得跟我亲兄弟似的，不，亲兄弟也没这么像。如果您放心的话，让他跟着我如何？”
“实不相瞒，老朽就是看你容貌，才让你来此的。”老者拱手道：“公子，这孩子命苦，能吃力大，自小就没吃过一顿饱饭。翻山越岭、挖陷阱逮兔子都是他的拿手好戏，寻常马也能给他追上。公子您可怜他，就带他走吧。”
“老人家，我得问问他，要是他愿意我就带他走。”谢瑍施礼道。
“小兄弟，以后跟着我怎么样？”谢瑍看着这个酷似自己的半大小子
，直接祭出大杀器：“保你有吃的，而且能吃饱。”
你不是没吃过饱饭吗？这一招一定好使。
可惜，谢瑍失败了。
大力似乎什么都没听到，只是定定地盯着谢瑍这个熟悉而陌生的人。
谢瑍伸出手掌，在他眼前晃晃，他才转移了视线。却是直接出手抓向谢瑍的手掌。
谢瑍坐腕沉肘叼住大力的手腕，这大力有劲使不出，急得哇哇大叫。谢瑍上步转身，拧腰旋掌背靠，大力如遭雷击，一下迸出老远，却是安然着地。
这是谢瑍看到大力出手，心中突发灵感，这小子怕是看上自己的功夫了。于是，才微不可察地使出背折靠，吸引这小子。
“额要学这个！”大力开口了。
“跟着我，我教你！”谢瑍松了口气，总算找对路子了。
“还有，刚才说的吃饱。”大力再次开口。
晕，原来都记着呢。
谢瑍点点头：“没问题。”
“那额跟着你了！”大力露出罕见的笑意：“看见你就好像看见俺自己，好玩。”
“跟着我，练武要吃苦的。”谢瑍来到大力身边，伸出手：“好兄弟，握手！”
“额不怕吃苦！”大力很是用力的握住谢瑍的手，可是无论他怎么用力，似乎是泥牛入海一般，谢瑍都一脸平静。
“是不是很奇怪？”谢瑍笑着说道：“等你学会了，你也能做到。”
大力用力点点头。众乡民也露出了果然如此的笑容，顿时气氛活跃了不少。有的小孩子竟然一点不怕生的上前，看着谢瑍他们的马。
看看天色不早，谢瑍让手下们将带的粮食贡献出来，熬成稀饭，让这些衣衫褴褛、面黄肌瘦的百姓打打牙祭。众乡亲虽然贫困，却也不是吝啬之人，杀了一头羊炖上。充分体现了西部先民们的直爽和古道热肠。
即使如此，十几户人家，上百口人，想吃饱是不可能的。
这个籍籍无名的小村落，因为这一晚被历史记住，史载为大力村。
翌日一早，谢瑍练功完毕，带了大力南行。大力村的老少爷们都出来送行，谢瑍告诉他们，如果实在过不下去，就去长安或者代来城。那里的官府会安置他们。看着他们疑惑的眼神，谢瑍也不多解释，有些事情只有经历过才会明白。多年以后，大力回归，大力村的父老也早已知道了那一晚他们是多么的幸运，而现在的大力村早已是家家有余粮，洞洞有新娘的大村子了。
黄帝陵，是黄帝的陵墓。
我国有明确记载的黄帝陵有四处：一、陕西黄陵县；二、河南灵宝荆山；三、河北涿鹿；四、甘肃正宁。究竟那个是黄帝的真正陵墓所在，专家们各执一说，但都没有明确的历史证据证明。既然汉武帝在陕西桥山祭奠，我们还是把陕西省黄陵县桥山之上的黄帝陵当做黄帝的正宗陵寝吧，！不然谢瑍此行岂不是做了无用功？虽然有人说甘肃正宁才是真正的帝陵，而且列举了诸多的证据，笔者也觉得并非空穴来风，宜暂存疑。
黄帝姓公孙，名轩辕，是中华民族的人文始祖。《史记》记载：“黄帝崩，葬桥山。”这是桥山黄帝陵之所以被公认为是正宗黄帝陵的依据。黄帝陵坐落在陕西省延安南部黄陵县的桥山之上。这里山清水秀，景色宜人，是著名的游览胜地。传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥山。桥山位于黄陵县城北1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑，名为下马石，上“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”在三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙双”四字。黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄陵的指示或通令。据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共63000余株。还有西汉时修筑的黄帝陵上的“汉武仙台”，和汉武至此留下的“挂甲柏”的传说。
谢瑍不知道的是，老者的村子就是后世的保安南部永宁附近，也就是今之志丹县南部。
一行人在雕阴（今直罗镇）渡过华水（亦称华池水，洛河之流，今葫芦河），离了直道，向东南直奔黄帝陵。
写得再好，也不如实地游览，一目了然。
谢瑍对后世的黄帝陵自然不陌生，来到了帝陵才发现，完全不是他见过的模样。首先，没有那么多的古柏，其次没有那么多的建筑，而且黄帝行宫中也没有轩辕庙。反而在桥山西麓，有一座巍峨的庙宇—轩辕观。
很明显，帝陵是西汉前就有的，不然秦灵公“作吴阳上畤，专祭黄帝”的记载从何而来？即使如此，那时的祭祀，并不固定，也没有什么专门维护一说。至于古柏，绝大部分是后世，特别是隋唐以后诸代王朝不断积累而成的。这也反映出，黄帝作为中华民族的祖先是各朝各代都认同的。
黄帝联合炎帝打败蚩尤后，由华族部落联盟首领成为天下共主，使华夏民族由蛮荒时代跨入了文明时代，黄帝受到后世的敬仰和崇拜理所当然。后人在桥山起冢为陵，立庙祭祀，既表达了后世的怀念，也客观上起到了加强民族政治统治和文化认同的作用。
在黄帝死后的几千年里，历代祭祀黄帝的活动从未中断。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，除了有的时段将黄帝同时作为“天神”、“帝王”祭祀外，都无一例外地将黄帝作为祖先祭祀。
谢瑍今日至此，无疑是非常虔诚的。后世国家领导人每年都有专程参加公祭，这无疑成了一种象征，除了人文象征之外，还有民族之根的意义。能够成为祭奠主体，主导一场国家层次的祭祀，这是谢瑍以前没有想过的。
说实话，谢瑍的心情有些复杂。
【未完待续】
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