你不聊哲学，前面那段我们还是听得懂的，不就是读书人嘛，用心境引动力量，虽然我们一直没有一个体系证明具体是怎么做到的，但我们是见过这种人的，你这加入了哲学概念我们反而是听懵逼了。
“怎么样，是不是很想打他一顿？”林修轻笑道。
坐在他身边的林清无奈道：“我还不知道你们就这么张狂的，明知道别人听不懂还要说，你们都是怪物吧？”
林清是有在观察的，不出意外江湖武者们全都听不懂，所有人都是一脸懵逼，但花城大学这些人却有不少人点头表示认可，剩下的人似乎多多少少也能听懂一些......喂，你们是不是真的能听懂啊？
还有，你一个法律系的靓仔，为什么会懂哲学系的东西？还是说你太关注方哲了？不应该吧，方哲并不是哲学系的魁首啊，也没那个资格让方离特别关注吧。
蔡明明这会已经是一脸麻木了，小心翼翼道：“大佬，你能不能帮我看看记录有没有错？感觉是一份很好的素材，要是写错了就尴尬了。”
林修随意看了看，点头道：“记的都没错，你还能记下这些词，不错嘛。”
蔡明明没有一点欣喜的意思，写是没写错，每个字我也看得懂，但这些字连起来我居然不知道是什么意思......你们这话是暗号啊？要翻译的那种？
哲学自然不是啥暗号，黑格尔哲学也可以说是最难懂的了，事实上就方离这几句，那还真的是黑格尔哲学中几个简单的理论，当然了方离并没有做出更具体的解释，因为他自己也不怎么懂。
黑格尔的很多理念他也只是听过，对逻辑哲学和历史哲学也比较有兴趣，阅读过，却没有深入研究过。
事实上花城大学不少人都是这样，哪怕不是他们的专业他们也会有所涉猎，包括林修也是如此，周河图第一次见他们就是在图书馆里见到的，不少学生都会利用格外时间去图书馆找一些有兴趣的书来看，他们是一些他们之前从未接触过的内容。
方离接着道：“请回忆我之前的描述，如果你们忘了，我可以再说一遍。请记住，理性，就是无限力量，在方学弟的世界中，如果他能保持理性，他就能获得无限力量。理性是实体，事物没有绝对真假，真的可以是假的，假的也可以是真的。
在方学弟的世界中，他出掌了就是出掌了，他的出掌能震退对手，那就是能震退对手，只要他能找出一套合理的逻辑来支撑他的行动即可，这就是逻辑哲学。
它自身是一切自然生命和精神生命的无限素材与无限形式，即这样的力量可以运用于所有生命之中，它拥有无限的素材和无限的形式，即方学弟不需要考虑具体的出掌形式，他想怎么出掌就怎么出掌，甚至于他可以不用出掌一样能震退金刀门的同学。
最后，在我的理解中，方学弟这种力量，他自己也称之为绝对理念。如果你打出来的攻击仍旧在他的理解范围内，他的逻辑线可以支撑他的世界观，那么对武者来说，要打破他这个能力就只能是正面突破，或者是与他辩证来打破他这套方法。
林清仍旧茫然：“我是不是太笨了.......理性是无限的力量就能拥有无限的力量？照这个说法我想拥有什么就可以拥有什么，只要我足够理性？我已经足够理性了吧。”
“呵呵，不是你有这个想法就能获得这种力量的，你还要用这种想法去撬动这个世界的规则才行。我们都知道心境是能撬动世界规则的，但并不是人人都能做到的，而力量的大小取决于你所思所想和你的身体能不能表达出来这样的力量。
我们说春秋剑圣陆子就是这种人，当然陆子已经超脱了这个体系，但毫无疑问他的根基就是这个体系。
陆子的剑法我们都知道，除开他本身的剑术之外，他的心境力量源于春秋史诗，源于春秋时期的政治思想，精神理念，然后结合进剑术之中，利用剑术的方式表现出来，这么说就简单多了吧。
但事实上他到现在都没有一个足够优秀的传承者，可见想要做到并不是那么简单的。方哲的心境力量源于黑格尔哲学，同样的，也只是以黑格尔哲学为主体，必然有他自己的一套思想体系，他用这套思想体系撬动了这样的力量，使其融入到了自己的规则之中。
可他这个人的理念太过复杂，陆子要将其表现出来需要用到剑术，然而方哲并不需要，所以很难用语言去描述他这一套体系，也很难说他究竟是怎么做到的。
如果你想知道，最好的办法就是跟他进行辩证，了解他的思想体系，前提是你要有自己的一套思想体系，否则哲学上的交锋太过可怕，一旦方哲要下死手，你可能会沦为他的精神奴隶。哪怕不会这样，也有极大概率认可他的思想体系。
不要小看这份认可，黑格尔哲学是最难懂的哲学，一旦认可它你看待世界的目光都会改变，它很可能让你原有的世界观全部崩塌，能不能在废墟之上重新建立属于你自己的世界观那可就不好说了。
当然也不是没有好处的，至少它能让你用更接近真理的目光去看待这个世界。”林修很细致的解释了一番，他说话的时候是很温和的，也很平静的，全场也在等他说完，因为他有这样的资格。
林清若有所思：“一种由思想体系衍生出来的力量吗？听起来短时间内没有搞懂的可能，能说一说某些具体的思想，让我们有一个立体的观念？”
“这个很难去描述的，方离之前已经说过了，要理解这一套理论必须要懂历史哲学、精神哲学和逻辑哲学，这三门是整套理论的基础，这一套理论的根基是绝对理念是万物的源头，世界的发展是绝对理念自我发展的结果，而这一套哲学就是绝对理念的表现。
这套理念认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，它是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。
这套哲学的精髓是自我意识，要区分自我和对象，否则自己就会陷入到混乱之中。你没学过这套逻辑，我甚至都无法向你描述出来这些概念，因为无论怎么描述你都是听不懂的。我只能说，不要试图去理解它，除非你也想学黑格尔哲学。