换成其他领袖则不然，不要说是天子执掌天下了，就说你我，你我之中的说家事，又有多少个人能够坚定不移的展现一家之主的风范呢？所有责任一肩挑之？
这事情可没有那么容易的，如果你要挡在五州面前，那结果必然是化为糜粉，无论你是谁，有多高的名望，皆是如此。
五州也不是没有万古之人觉得这么做是错的，儒生们还天天喊五州苛政呢，甚至还真就有人打着为民请命的旗帜去阻止五州变革，还有人愿意以死殉道，结果大家也知道了，殿下还真就没有客气，也不管你是谁，曾经有多高的地位，挡路的要么滚出五州，要么就死在五州。这就是领袖的态度。
对比起十年来说，有一位值得信任的，有强大决断力的领袖，是五州之福，亦是天下之福。
我在这里把殿下提高到天下领袖的程度，也是希望各位能够学习这种精神，做事情一定要有魄力，不要瞻前顾后，要敢于承担责任，而不是回避问题，觉得有困难就不去做，那是必然不可能会成功的。
反而越是知道其中的难度，就越是要迎难而上，在座的各位就做得很好，只是还可以做得更好一些，至于怎么样更好，我一个外人没有资格来指手画脚。
事实上，大家能够想到建立大学，能够坚持建立大学，能够汇聚在这里听我们讲学，已经让我们这些五州学者感到很是欣慰了，至少大家没有无视五州，没有无视这个问题，也没有觉得做这件事很困难就不去做。
反而是因为知道在这种制度下，大家想要建立大学是十分困难的，但依然能够聚在一起，需要付出远比五州更多的代价，需要有多么大的魄力，所以我才知道你们都是好样的，是值得我们去学习的，这才是我们愿意来的根本原因，你们，是值得尊重的。”
他这话就已经给了极大的认可。一时间掌声如雷，那些觉得自己付出了足够多的心力，面临重重困难还愿意迎难而上的人，觉得自己得到了认可，精神上被抚慰了，更加下定决心，一定要建立好的大学，坚定不移的走下去，保证完成建立大学的使命。
而那些没有付出多少代价，只是盲从，试着跟随，随波逐流的，或是因为某些原因不得不来这里的人，也觉得自己似乎可以做得更好一些。
毕竟天一先生都已经认可了，认为我们自己聚在一起建立大学是好事，那自己是不是也应该尝试努力一下呢？我们已经做得很好了，但还可以做得更好！
可惜和天一先生所想的不同，讲完这十点对比之后，他倒是希望有人能够进行交流，提问一些问题，可惜他讲的都是五州上的对比，导致也没有多少能够完全理解这种思路，也就没有什么能够跟他交流的地方。
这可是他仔细推敲，呕心沥血所提出来的十个观点，现在拿出来对比才能够了解的观点，事实上对比只是五州前后变化的，他今天主讲的内容并不是说只讲对比就完事了，而是五州之路本书的目的便在于见证五州的历史，记录五州的历史，分析五州的历史，告诉人们为什么五州会这么强大，然后还要预言五州的未来。
这是一个很复杂的体系，必须要跟各行各业的人聊一聊，谈一谈他们对五州产生的变革有什么看法，收集大量的资料才能做成这件事的，整个工程非常浩大，内容也非常繁杂，天一先生觉得自己每个十年以上的时间是不可能写出这本书的。
而且就五州的发展速度而言，每隔几年就要更改一次，添加一些内容，每隔十年指不定就要大改一次，所谓的对比也只是让他们更好的了解五州之路究竟是在讲什么。
有了对比，才能够直观的认识到，原来五州发生了这么大的变化，才能知道这种变化究竟是怎么来的，也能从这种强烈的对比之中看看自己有什么能够需要用到的地方，从而加强自己的实力，这才是天一先生会讲对比的原因。
如果面对的对象是一位对五州只有明面上了解，无法从全局来看变化的人，直接将对比能够帮助他们最好、最快的了解五州。
而且天一先生觉得，景唐和北魏之所以邀请他们过来大学之中讲学，不就是想知道，五州为什么会有这么大的变化吗？这些对比就已经描述了这一部分内容，什么是以前的五州没有的，如今有的，什么是五州有的，景唐和北魏却是不能用的，为什么不能用。
这也就导致了景唐和北魏的学者没有人能够和他很好的交流，毕竟体系不同，你就是想要交流，也得先了解五州的情况，才能知道天一先生说的是真是假，要了解五州的变化，深刻的感受到其中的变化，才能够辩驳这些观点。
就说领袖问题，天一先生认为领袖是重要的，没有领袖就做不到这件事，到不了五州这种高度，那你不了解五州，没有亲眼见证过这个历史，没有深刻地体会到周枍堂每一次决策给五州带来的变化，你有什么资格反驳领袖不是最重要这一点呢？
了解五州的人都知道这是真的，可那些不了解五州的，或者是只有片面了解的，也都没有说出来，直接反驳，都认为自己没有这个资格，至少也得了解五州再说话吧。
天一先生本来想的是讲课一个时辰，对比也只是第一节课，如果连对比都听不懂的话，那后续也不用了解什么五州之路了，反正也听不懂，所以天一先生还预留了一些时间来给他们提问，不过既然他们不问，天一先生也不强求，干脆宣布其他教授也可以进行讲学了。
如果有什么问题，也可以私下来找他，当然必须要有自己一套完善的理论体系，或者是提出一些有意思的想法，说的是什么人都行，可能力不够的人也不会跑去叨扰。
这些教授们也没有天一先生那么有牌面，他们的讲学是分散到各个教室之中的，大家可以选择听自己感兴趣的讲座内容，不用扎堆聚在一起，全部都聚在一起讲学的话，这个时间可就要拖得非常久了。
光是天一先生自己就有五节课的内容，每节课都有一个时辰，若是把大家聚在一起，一个一个的讲，一个一个的上台，那讲一个月都讲不完了。
有些教授的内容没有那么敏感，讲学的内容也非常繁杂，深奥，学生们理解起来速度会比较慢，耗时本身也会很长。
毕竟人家可是付出了代价了的，他们是没有景唐和北魏要讲学报仇，人家五州官方却是要了报酬的，可没说可以把这些知识随意取用。
既然人家给了钱财报仇，五州学者们讲的内容也就要好一些，质量要高一些，不要那么敷衍嘛，否则最终受损的也会是自己的名誉。
什么课程讲的好，什么讲的不好，每节课都肯定有人来听的，都会有记录在案，就算一时间没有发现什么问题，事后一琢磨，也能够知道你是不是在瞎忽悠。
如此一来大家也就很看重讲学内容了，毕竟你讲述的内容不行，不仅是你个人的名誉会受损，五州的名誉也会受损，会有人觉得五州怎么会让你们这种沽名钓誉之辈进入大学之中讲学，这不就很尴尬了吗
所以大家对自己的讲学内容都是有精心准备的，没有准备的人那也不会轻易来到这里进行讲学，丢脸的可是自己啊，没有两把刷子的人，你好意思来人家的大学里讲学？
当然能够进入花城大学、花城皇家大学讲学的人，本身学术能力是绝对没有问题的，只有讲得好不好，具体有多好，讲的内容是什么的区别。
因为要讲学也得要资格证，所以基础能力肯定是有的，平日里最多也就是本人有什么急事，让人代课，或者是让助手来帮忙讲学，正常情况下教授们的学术能力是没有问题的。
当然除此之外还会有学术界之外，但本身出身学术界的人也会过来讲学，他们的讲学内容就很少了，很多时候讲的也是经验，面对的是学生，而不是教授，比如说方离。
不过方离和林清并不在天项大学，而是在明光大学，这小子的讲学可要比天一先生激进多了，讲的内容也远比天一先生讲述的要“精彩”，他讲的是五州的法律，从学生、人民的角度来看五州的法律，讲自己的案件，详细说明自己为什么会这么判决。
这些，可是连五州人自己都听不到的，他断案是会给理由，却不会详细描述心路历程。