公元前279年，这一年对齐国而言，是值得纪念的一年。
这一年，齐国驱逐燕国，收复疆土，复兴家园。而，这位复国大英雄，正是田单。谁能想到，五年以前，田单不过是临淄市掾，小人物罢了。五年以后，田单会成为举国皆知，人人称颂的复国大英雄。
从田单的奋斗史告诉我们一个道理：乾坤未定，你我皆是黑马。
因此，在改变命运之前，你要对生活充满热情，悄悄发光，积累力量。谁又知道，明天醒来，又是怎样的天地。
田单驱逐燕国，光复齐国，人人称颂，威望达到极盛。面对如此大功，田单面临新的选择：做人臣，还是做主君。
当时，齐国百姓是什么反应呢？
《战国策.齐策》为我们留下了一句话：齐以破燕，田单之立疑，齐国之众，皆以田单为自立也。
这句话，给我们透露出了一个信息：齐国之众，皆认为田单会自立。
田单驱逐燕军，恢复齐国，树立了很高的威望，也得到了很多人的支持。哪怕，田单自立为王，也是顺理成章。毕竟，齐闵王昏聩之举，为齐国带来了大难。齐襄王在莒，也没有多大的贡献。田单自立，也没人拿他有办法。
那么，田单的想法是什么呢？
史料给了我们的答案：做人臣。
田单干了一件事：去莒城，迎接齐襄王。
那么，齐襄王会有什么反应？
田单的声望，远高于他。田单是真想拥立他，还是想借机取代他。或者，田单想要架空齐襄王的权力，挟天子以令诸侯，让其做一名傀儡之君。等到时机成熟，顺势取代他。
对于，齐襄王的出生，史料没有明确的记载。此时，齐襄王年纪有多大，也无法得知。但，我们根据残存的史料，还是能够推断出一个大概。
齐闵王（公元前323年出生---公元前284年去世）死的时候，差不多四十岁。齐王建（齐国亡国之君）出生的时间是公元前280年。那么，齐襄王出生的时间，应该在公元前304年---公元前300年之间。
也就是说，齐襄王继位（公元前283年）之时，差不多刚立冠，绝不会超过二十五岁。如果他的年纪太大，做家奴的时候，岂会被君太后相中。
及至复国（公元前279年），齐襄王的年纪，不到三十岁。
一个不到三十岁的君王，见证了齐国辉煌的时代，也目睹了齐国艰难的时刻。面对复国，他的心态是怎样的。
喜悦是有的，同时，又多了一点害怕。
他怕的人，不是别人，正是田单。田单迎立他，出于什么目的，齐襄王拿捏不准。
因此，齐襄王（公元前279年---公元前265年）最后十五年的光景，主要干的事情：打压、削弱田单的影响力。
所以，因为这些事，齐襄王又留下了不好的名声：打压功臣、嫉贤妒能、心胸狭隘、没有君王气量。
那么，齐襄王真的是这样的人吗？
答案：不好说。
毕竟，齐襄王对田单的那些事，的确展现出了不好的名声。但，在国破家亡，他站出来说自己是齐闵王的儿子，凝聚莒城将士守城之心，这份胸襟和胆识也让人竖起大拇指。
总之，田单在齐国君臣百姓质疑声中，做出了一个决定：迎立齐襄王归临淄。
齐襄王也在质疑声中，回到了临淄，并做出了一个决定：封君拜相（立田单为齐相，封为安平君）。
这对君臣，看似和睦，君仁臣恭。实则，这只不过是表面现象。也可以说，田单想要齐襄王替他树立一个社稷之臣的良好形象。齐襄王想要田单，替他匡扶社稷，守住江山。
这对君臣，在复国后，各取所需。
接下来就是齐国的好日子来了：
燕国一战回到解放前，不敢找齐国的麻烦；韩魏孱弱，也不会生事；秦国和楚国开战，打得不亦乐乎；齐国要应对的只有赵国。
公元前274年、公元前271年，齐赵两国有交战。齐国败，丢了几座城。
紧接着，赵国和秦国又展开大战：阏与之战。
齐国迎来了，真正的和平。齐襄王坐稳了王位，再加上对外无战事，对内安稳。剩下来的就只有一件事：内斗。
尤其是齐襄王和田单之间的权力角逐，越演越烈。其中，有两个故事，说明了齐襄王复杂的情感：尊敬田单，又害怕田单。
第一个故事：贯珠人。
这个故事的内容是什么呢？
《战国策》记载：过菑水，有老人涉菑而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，欲使后车分衣，无可以分者，单解裘而衣之。
田单分衣、解裘的举动是可怜老人，出于善举也好；是包藏祸心，收买人心也罢。但，田单的这个举动，在齐襄王眼中又是什么想法呢？
答案：尽早除之，以绝后患。
齐襄王说了一句话：田单之施，将欲以取我国乎?不早图，恐后之。
齐襄王说这句话的时候，被一个人听见了。这个人就是贯珠人。
贯珠人听到了这样的话，等待他的选择也不多：要么，顺从齐襄王之意，撺掇杀了田单；要么，反对齐襄王之意，为田单说好话；要么，不发表意见，保持沉默；或者，贯珠人选择自杀、被杀，埋藏这个秘密。
这个时候，体现出了一个道理：论读书、会说话的重要性。
贯珠人明白一件事：齐襄王忌恨田单，欲杀之。
同时，贯珠人也明白一件事：田单是齐国柱石，不能杀。
齐襄王做了这件事，会有什么后果：加剧齐国局势动荡。
无论齐襄王说这句话是出于气愤，或者是真的对田单有很深的意见。贯珠人要保住自己的小命，就要说出得体的话：既要缝合齐襄王的心意，又要解决齐襄王的问题。
贯珠人说了这段话：王不如因以为己善。王嘉单之善，下令曰：‘寡人忧民之饥也，单收而食之；寡人忧民之寒也，单解裘而衣之；寡人忧劳百姓，而单亦忧之，称寡人之意。’单有是善而王嘉之，善单之善，亦王之善已。
简单说，贯珠人话中的意思：是叫齐襄王抢夺田单的功劳。
正是因为，这句话，不仅保住了小命，还解决了齐襄王的问题，也弥补了齐襄王和田单君臣之间的间隙。