对于湘西这个地方，我的了解倒是并不多，只晓得那里是土家族苗族的一个自治州，地处湘鄂黔渝四省市交界处。
不过，那里的穷，却是出了名的，据说这湘西，是典型的“老、少、边、山、库、穷”地区，在以前，尤其是清朝末年直到民国那段时期，湘西这一带的土匪是特别猖獗，而且又是军阀混战，这一片啊，也特别的乱，这也正应验了那具老话――穷山恶水出刁民。
不过说句公道话，这也完全是生活所迫，毕竟身处乱世，肚子都填不饱，白天是一个扛着锄头种地，看起来老实巴交的农民，一到了天黑，可能变成了一个杀人越货的强盗头子，这种把脑袋别在裤腰带的活计也完全是出于无奈之举。
这，是一种职业，是一种生活的习惯，当然，更是一种无奈与社会的逼迫，仅此而已。
毕竟，人之初性本善，没有人生来愿意去做这些事情。
或许，说起湘西，可能有些朋友会想到一些那种特别“玄”的东西，如著名的湘西三绝――蛊毒，赶尸，落洞女。
这三绝，在普通人看来都是极其不可思议的事情，尤其是以其代表的蛊毒为主，一直在人们的心都是极度不好的存在，对于那种所谓的蛊女也都是避而远之，被人们称作“草鬼婆”。
甚至有些时候还有过街老鼠人人喊打的情况出现，尤其是历史的西汉时期所出名的“巫蛊之祸”，更是使得这蛊术在后来几乎濒临失传的境地，而人们也把这蛊术给归为了邪术一类。
不光是普通人，我刚刚跟着师父学道的时候，师父和我讲起来的时候，我也是这样认为的，其实不然，这蛊术一开始只是为了给人们治病而生的，只是后来落入了一些心术不正的人手，这才逐渐沦为了一种令人谈虎色变的害人的东西。
同样，这赶尸和落花洞女的发展也并不是很好，尤其是赶尸一行，也叫送喜神，自从国解放后，到处推行火化，而交通条件也有了很大的改善，许多的赶尸人都没有了声音，都改做他行了，倒是落花洞女还稍微好一点，不过，也依旧面临着淘汰的威胁。
当然，那些东西普通人一般都不太会接触到，现在也已经好了许多了，甚至不少地方都成了旅游的好去处，虽然那时候还没有过硬的设施，但是却有着一股子更加古朴纯正的感觉。
我在成都的时候，看过著名作家沈从先生的《边城》一书，可以说这本书以兼具抒情诗和小品的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；他写的是船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
而且以独特的艺术魅力，生动的乡土风情深深的吸引了我，那时候我想着去湘西一带，尤其是凤凰古城去看一看，因此，我对这湘西的映像应该是十分不错的。
车还是有些嘈杂的，我根本眯不着，索性也睁开眼睛，看着车窗外的风景，听车里面的人吹牛。
“哎，各位哥儿们，你们可知道，咱们这次去的湘西啊，那可是了不得，著名的巫傩化，你们知道不？”
耳边传来了一个年男声，神神秘秘的，我收回子窗外的目光，侧头看了一眼我的左后方，只见一个民工模样的人，操着一口湖南话，和其他几个人说着这湘西的风土人情和一些人异事，不晓得怎么扯到这巫傩化面去了，我也竖起了耳朵，准备听一下，全当无聊找个乐子。
“哥们儿，我告诉你们，这巫傩化可是了不得咧，那刀山下油锅，什么眼皮提水，仙人合竹，还有那些什么，口吞宝剑，这都是一般的，要说我最佩服的，那还是死鸡复活，你们知道不？”
其他几人好像都是外地的，都摇摇头，说不知道，那人继续说道：“说起这死鸡复活啊，你们顾名思义，是指这死去了鸡，可以活过来。”
“你瞎说的耶，那死去的鸡，哪里能够活的过来”？
有一个女的说话了，听那口音像是个海人。
“那到也未必，动物在死后神经系统在短时间内是不会死去的，因此被砍掉了头的鸡，倒也有可能活蹦乱跳一会儿，甚至有的还会跑到鸡窝里面去。”
一个有些秃顶的男子说道，他腰间还夹着一本厚厚的书籍，看那样子，像是一个教授级别的人物。
“哎，这位老哥儿算是有见识，不过这位姐姐，你可是有所不知啊，这死鸡复活啊，还真的是确有其事，不过也不是这老哥儿说的那样直接把头去掉，而是只给鸡放血。我外婆，她有这本事，把鸡抹了脖子，把那鸡身的血给放干了，你们，观众都可以检查，那绝对是一只死鸡，确认鸡完全死透了，然后再用一枚钢钉钉入那死鸡的头里。不出一刻钟，那鸡能够再次活过来，在跳几个小时那是完全没有问题的啊。”
“喔？有这等事情？不知小哥你的外婆姓甚名谁，在哪里居住？我去这湘西讲课，顺道去拜访考证一下，可好？”
几人听了这人的话后，都有些惊讶，却也有些怀疑，不过他说的那是活灵活现的，跟真的一眼，那个秃顶的教授到还真的有些信了。
那小伙子喝了一口水，嘿嘿笑了两声，说着算啥，我前面说的那些，啥仙人合竹，口吞宝剑这些，对我外婆来说，那也是小菜一碟，你们若是想看，那也容易，待会到了地方下了车，你们直接跟着我去便行了，路程也不远，我外婆他们开了一家宾馆，你们看完了，也可以顺道休息一晚，绝对给你们打折，还免费表演。
得，搞半天是一个拉客的。
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