外公靠在左墙角了板凳，将毛笔沾满了墨汁，一笔点下去，从墙头一直画到底，犹如尺子量的一般笔直。这一笔足见功力，放在往常该有喝彩声，可今天事情不寻常，大家伙儿都屏住了呼吸，没一个人说话。
接下来，外公开始反常规了。
竖线的两端向内收在一起，一般都是画菊花纹，可这次外公两笔收尾，留下的却是锋利的箭头。别人虽然不懂，可这样的图案大家却是头一次见，房间内开始有些嘈杂，围观者小声议论。
外公根本不为所动，让我一路捧墨跟着他，很快，东山墙的边框完成。
接下来，按照惯例，是在柱子边画戏耍蝙蝠的童子，或者鲤鱼，这寓意着“年年有余”和“童子拜福”。
可出乎大家预料，外公顶着山墙心，很快勾勒出一个兽形。随着一笔笔画下，等轮廓渐渐清晰，人群开始大声喧哗，外公画的竟然是一只伏在地瞪着眼睛的花狸猫。
随着最后一笔完成，外公后退两步走到我前面，把我挡在身后。让人惊恐的一幕出现了，听人群一片尖叫，一条大蛇飞快从人丛蹿出了房间，当场吓倒了好几个。
外公似乎早料到这一幕，神色一点不惊，拍了下我脑门，“跟我去西山墙。”
外公刚走进堂屋，挤在后面看热闹的人全跑出了屋子，再也不敢跟在后面了，现在去往西屋的只有我们爷孙俩，还有搬凳子扶梯的家主父子。
西山墙的边框画好，这一次外公仍然是顶在山墙心作画，不过这次画的不是狸猫，而是一只趴在地的厉鬼，双目通红，头生肉角，背后背着一把三股叉。
画刚完成，外公开始往我前面走，那父子俩有了刚才的经验，立刻拿着锄头瓦锹戒备。果不其然，墙角一口箱子后绿影一闪，那条大蛇又蹿了出来，飞快游进了堂屋。
他们三个大人追了出去，我跟在后面看，这条蛇这次没有躲起来，竟然游了大门梁，在门头慢慢翻滚蠕动。
外公阻止了准备去打蛇的父子，领着人从后门出去，绕到前门，把围在前门的人驱散，然后接过我手里的墨盆，开始地作画。
这一次他画的很粗糙，只能大概看出是条蛇，他一路往大门口画，越来越长，一直画到了门板，继续往延伸，在最后一笔接触到门梁的时候，外公扔了笔跑。
他这一跑，外面本来紧张兮兮的乡亲们吓得一哄而散，紧接着看见一条大蛇顺着他画出的印记，从房子里飞快游出来，钻进了一旁草丛。
父子俩提着农具要追，又被外公喊住，他说：“你们现在打死那条蛇也没用，真正出问题的，恐怕是你家门梁。”
由于蛇已经跑了，大伙儿也没那么害怕了，听见外公的话，人们又全都挤进了屋子看热闹。家主搭梯子爬去一看，顿时脸都气变了色，跳下来大喊：“去找柳木匠，把他给我逮住！”
年宝也不知发生了什么，不过他爹都去了，他也赶紧跟在后面追。
好事的乡邻们挨个爬去看，下来后都面无人色摇着头，等所有人都看过一遍后，爷爷竟然把我也抱去看。
说真的，我看到了后，并没有别人那么害怕，也许是因为年纪小不懂事，也许是因为有外公这个靠山。
下面人开始议论纷纷，有的说柳木匠也喜欢年宝的未婚妻，不过因为年纪较大，人家姑娘不答应。也有的说，这纯属胡说八道，两家还是老一辈子结下的恩怨，言之凿凿。
究竟怎么回事，我们反正是搞不清，事后也无法查证，因为柳木匠跑了。
柳木匠自小父母双亡，一直跟着师傅在外做手艺，那时候的木匠可不像现在，都是一走几百里揽活的。年宝和他的父亲终究没有找到人，不过后来听说，柳木匠在青阳给人家做了门女婿，真假不可考。
等父子俩气冲冲回来后，事情还没有完，那姑娘还是一副呆呆的样子，清醒不过来。
外公让他们在外墙架梯子，三个人爬去一看，一棵“瓦松”长在了屋顶。
这个“瓦松”我不知学名叫什么，外形有点类似松树，不过是一种小灌木，只会生长在小瓦，一般只有老房子屋顶才有。
后来据我外公说，只有家里进过了蛇，屋顶才会长这个东西，而这东西也是一味药，功能是驱邪宁神。那姑娘其实并没什么事，只不过受了过度惊吓，用药调养下好。
不过，惊吓并不都一样，被人吓和被蛇吓完全是两码事，这棵因蛇而生的瓦松，正好对症。
外公把这棵瓦松拔下来，嘱咐他家人晒干后，五碗水熬成一碗水，给那姑娘喝下去，最好能喝吐了，然后病症自愈。
做完了这些，我们在这家的事情也完成了，接过主人家的红包、猪肉后，踏了归途。
来年年初四，年宝带着他的媳妇来了外公家拜年，千恩万谢，姑娘除了似乎变瘦了点外，再无异常。
时光荏苒，匆匆又两年过去，转眼我在外公家已经呆了八年。这八年当，我是吃得下睡的香，原本孱弱的体质渐渐好转，长成了个敦敦实实的“小伙子”。期间外公经常被人请出去办事，却再也没有带过我，任由我哀求都无济于事。
有一次在我的百般纠缠下，外公终于跟我交了底，他当初跟随那个老道，不但学会了扎纸，还学了一门已经被列为禁术的法门——巫术。
巫术传自古，巫咸在灵山蒸卤土，得到了纯净的结晶盐，这一特的过程被原始先民视为仙术，对他顶礼膜拜。巫术此流传开，并且又相继诞生了九位著名的大巫，和巫咸一起被称为灵山十巫。
最开始，巫术研究的是自然万物生克制化，用现在的话说，这是一门涵盖生物、化学、物理，玄学以及药理学等等的综合学科。
由于涉及范围太广，随着研究的逐步深入，巫术开始细化分类，诞生了无数分支。后世的祝由术、易学、厌胜术、道术、降术等等，无不是巫术的细化发展。
巫术发源于新石器时代，那时候人类还处在蒙昧，研究内容难免带有浓郁的原始色彩，到周朝后，由于跟不人类社会的发展，逐渐没落，汉朝时更是被天子所禁，彻底消亡。
当初教他的那个老道俗名叫李天水，出家前另有一重身份——清末著名金石学家王懿荣的学生，全程参与了甲骨的发掘和破译。正是在对甲骨的研究，李天水破译了部分古巫术的“密码”，献宝似得送到了老师王懿荣面前。