同行的比丘，立刻劝道：“导师教导过我们，不能通过神力让人屈服。”
虽然之前比丘破口大骂，他没有阻止，但若是使用的神力，就是另一回事了,那便是违反了佛祖的教导。
可是，这个比丘却是气过头了，喝道：“我今天，非要让这些无知的民众，看看佛陀的伟大！”
说着，比丘便推开人群，来到了木桩之下。
看了眼木桩，比丘盘膝坐下,闭目后,身躯便缓缓的漂浮而上，不一会儿就升到了木桩顶端，轻松便拿到了钵盂。
瞬间，所有的吃瓜群众都呆愣住了。
佛陀的弟子，竟然真的拥有神通！
所有人，都佩服了。
那些民众，也拥戴着他们，将自家的食物贡献给比丘。
而比丘的内心，也是无比的骄傲和满足。
看到这一幕，其他世界、宇宙的和尚、僧侣，也是大为赞叹。
那位比丘，维护了佛陀的尊严！
而那些曾经质疑画面中佛陀的和尚们，也安抚了浮躁的内心。
若是做和尚，能够飞天遁地，抛家弃子，也并非不行。
这是只有大觉悟的人,才能够理解的方式！
可是，画面中，当那两个比丘带着一大群民众回到释迦摩尼身边的时候，释迦摩尼的面色，却是有些失望。
运用慧眼，一下子变看见了之前发生的一切。
站起身来，对自己的弟子道：“如今的你们，不行正法，却崇拜个人，置正法与不顾，转而拜服于神迹。”
“从今往后，凡有比丘在人前显示神通，将不再属于僧团，也不再是我的弟子。”
见佛陀如此，诸天万界的和尚、僧侣，甚至是普通人，也有些懵。
他们不明白为什么如此。
那些民众，明明可以全部收为弟子，光大教门。
而且，佛祖，明明也拥有大伟力,大神通。
可是,为什么？
难不成，非要用自己的行为去感动那些愚民？
当然，也有和尚明白。
或许，只有如此，方才是佛祖吧。
而他们，只是和尚。
画面中，佛陀在说法后，第二天便亲自带着弟子上街化缘，可是街上的人对他们非常的不友善。
而且，全部都是些老弱病残，且父女居多。
那些青壮，好像一夜之间都消失了。
一位妇女直接将粥水泼在他们的跟前，骂道：“就是因为你的弟子在人前显示神通，我的丈夫鬼迷心窍的跑出去当比丘了！”
不止是这个妇女，其他人也纷纷上前，对佛陀有了看法。
他们知道佛陀有神通，但是，这是佛陀理亏，他们自然不虚！
而且，这便是他们的痛苦！
佛陀不是要解脱世人吗？
那现在就帮他们解决办法啊！
对于民众们的辱骂，佛陀不做解释，只是以礼回应。
但是有个男子见佛陀不为所动，也不顾形象，被愤怒冲昏了头脑，直接破口大骂。
佛陀还是没有生气，一脸平静，对男子道：“朋友，若是你赠予邻居一份礼物，可他拒绝接受，那礼物该是谁的呢？”
佛陀笑道：“正是如此。同样的，你对我说的话，我不接受，最终还是会归于你。辱骂是恶行，它不会得到回应，只会像回音一样，回荡在你的心中。”
“就像人的影子不会脱离，人的恶行，也不会离开做过它的人。”
“它们会回来，加重你的痛苦。”
“我只是想说，醒悟，认知你自己，邪念、恶行，便会慢慢消失。”
说完，佛陀便走过男子，向前方走去。
男子急忙跑到佛陀的面前，跪下问道：“您是怎么做到以德报怨的？”
佛陀道：“你我之间，没有什么不同。我已经醒悟，你也有醒悟的那一天。”
男子想要拜佛陀为师，但是佛陀摇头。
“你已经获得了内心的安宁，不需要拜我为师了。”
随后，佛陀直接离去了。
而那些为了神通去当比丘的男子，也因为坚持不了苦修，大多数都回到了家里，重新开始劳作。
通过这么一次，他们也明白了。
自己等人的解脱之道，不是像释迦摩尼祖师一样出家。
而是，好好劳作，平平淡淡的过完自己的一生。
佛陀的智慧，是让他们的内心获得安宁，遇到困难、伤心、喜悦之事的时候，需要保持一颗理智的心。
唯有如此，方能解脱。
而此时的迦毗罗卫国，释迦摩尼的父亲，净饭王等人也早已经知道了自己的儿子成为了无上觉者的事情。
佛陀曾经答应过，一旦他找到了解脱之道，就会回来看望他的妻子。
可是，现在还没有回来，已经让佛陀的妻子，耶输陀罗心灰意冷了。
她也穿上了比丘的道服，晚上也睡在地板上。
国王看见自己的儿媳妇这样，于心不忍，便派遣两位使者，下了死命令，打晕、捆绑，一定要将悉达多给带回来。
两人没过几天，就找到了释迦摩尼。
毕竟佛陀如今的名声很大，只要随便打听，就可以找到佛陀的居所。
“王子殿下，终于找到您了！”
“您和我们一起回去吧。”
“您的父母都非常的思念您，还有您的妻子，六年来天天在家以泪洗面，日见憔悴。”
而这一次，佛陀也没有拒绝，和两位使者一起回到了迦毗罗卫国。
这是他的誓言。
这个消息，也被先一步离开的车夫传到了迦毗罗罗卫国。
净饭王一听到自己的儿子要回来了，一大早便站在了街头，眺望着远方。
他焦急的问车夫：“我的儿子怎么还没有到？”
他惶惶不安，害怕那消息只是一个谎，是车夫欺骗自己的行为。
不一会儿，远方出现了两三个身影。
隐隐约约，看不真切。
车夫指着远方，高兴的而说道：“国王陛下，那位穿着黄色僧袍的，便是悉达多王子！”
王国瞪大了眼睛，看着悉达多走进街道，向第一户人家乞食。