究竟是女子与小人难养，还是“谁说女子不如男”，这个问题，之前女子在儒家当极少，即便偶有姜雨柔这样的女学究，也鲜以自己身为女子的事情说事。
甚至当年姜雨柔还被方运用女子的身份，指桑骂槐地侮辱过。
虽然很快被秦枫给驳斥的哑口无言，但男女平等的争执，在土由来实在是太久远了。
最终张忆水以《诗经》“窈窕淑女，君子好逑”一诗为论眼，主推男女平等，女子为良配则男子兴旺，家和万事兴的观点，最终得到了诸圣当整整四人的肯定。
但怪的是，却是无有一名至圣显化，四道华光在张忆水的头顶交织，最终化为一本儒道至圣原作《诗经》，稳稳落于张忆水的手。
原作《诗经》其实对于修炼和作战，用处不大，但强大之处在于其的正朔性质。
持有原作《诗经》，可以完全理解吃透原作的意思，若遇到有人曲解，则可以直接驳斥，而对方根本无法反驳。
也是说，四位诸圣虽然不敢明确支持男女平等，但给予了张忆水在论辩的支持，等于是给她做了后盾。
即便如此有些藏头露尾，但是在男女平权还有很长路要走的土世界来说，已经是难能可贵了！
霎那之间，端坐于最央的秦枫，目光蓦然一动。
仅仅是张忆水提出男女平等，到四位诸圣强者认可，土世界的天道气运增加了近三分之一！
起秦枫自己一朝悟透，增加的都要多。
在这时，更叫秦枫意想不到的事情来了。
第四个成书，居然不是稷下学宫的祭酒端木赐，而是——妖族儒圣狼云凡！
端木赐之前在土科举初试的时候，凭借大贤良木的助益，神不知鬼不觉地增加了自己作品的光，获得了更高的名次。
此时此刻，在诸圣殿堂之内，不再以光定名次，取胜负，端木赐的真正实力暴露出来了。
居然是连妖族儒圣都不如的！
狼云凡的作品更有意思了，居然谈的是如何让妖族归化人族，最终达到“华夷一体，四海一家”。
他竟如数家珍一般，分别从血缘认知，服饰认知，化认知三个方面去探究了妖族归化的可能性，并提出了自己想要让妖族归化，加入土人族的计划。
要知道，妖族的数量不人族少，战斗力起人族也更强。
两族虽然这百年和睦相处，但这完全都是因为吕承天和狼一剑这两头妖尊跟秦枫和土人族的关系实在是太好了。
但两族究竟容貌不同，想法也完全不同，一旦这两头妖尊或陨落，或飞升，人族与妖族的命运，究竟会走向何方，都完全是未知数。
毕竟妖族想要侵吞人族者不少，人族，厌恶仇视妖族者更甚。
但若是如狼云凡的计划那般，反倒是多了一条两族和平共处的好路子来。
也正如秦枫和土人族天道所预料的那样，狼云凡这一头狼妖得到了孔圣的青睐！
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