天主教最主要的宗教活动是“弥撒”。
弥撒是对耶稣与门徒最后的晚餐的重演。
中心部分是“成圣体”和“成圣血”，此时教徒会跪下并低头，表示最高的敬意。
天主教认为，正式完整的礼仪必须在教堂内进行，且只有主教和神父才有“神权”主持弥撒，教徒参与称为“望弥撒”。
过去，弥撒一直用拉丁语进行。
20世纪60年代后，天主教开始礼仪改革，现多已采用民族语言。
有神父的教堂，平时每天都要做弥撒。周末的主日弥撒，往往不止一台，参加的信徒较多。
在大的节日中，还举行隆重的“大礼弥撒”，平安夜举行“子时弥撒”。
11世纪以来，天主教会逐渐确定七件“圣事”。天主教会认为，与祈祷一类的行为不同，圣事是基督设立的，是圣神“圣化”信徒灵魂的工作，并将“恩宠”赐予领受者，因此天主教会对这些圣事十分重视。
这些圣事是：
1.圣洗。即洗礼，是入教仪式，一般由神职人员在教堂中施行。
2.坚振。亦即傅油礼，受过洗礼的人皆可领受，表示坚定信仰。一般由主教施行，特殊情况也可由主教委派的神父施行。
3.告解。也叫忏悔、“办神工”，又称“和好圣事”，是一种“赦罪”仪式。教徒向神职人员告明“罪过”，获取“赦罪”并做一定的“补赎”。
4.圣体。即弥撒中的领圣体部分。天主教认为领圣体是与基督结合，圣体圣事是教会生活的源泉和高峰。
5.终傅。由神父或主教为患病或垂危的信徒抹油念经，为其祝福。
6.神品。修道生升为神职人员的仪式，由主教施行。
一群善男信女很是虔诚的在哪里祷告的，不停的画着十字架在自己的胸前。
神父在台上给一些派对的人撒一些升水，这些经过圣水洗礼的人就会得到上帝的宽恕，从而由“上帝”的保护。
得到神父的圣水洗礼后，这些人在他们的认知里，工作，生活，事业都会一帆风顺，事业有成。
由于排队的数量过多，很快圣水用完了。
神父就拿起旁边摆放了一排国产矿泉水到了进去。
这些矿泉水是国内一家知名企业赞助的，作为回报特地摆放在台上给知名矿泉水企业做广告推广。
神父忙碌不停，嘴里念念有词的为信众祝福，旁边的歌唱班在哪里唱着“哈利路也….”
台下参加弥撒的信徒也在钢琴的旋律下不停的唱着歌曲，现场的氛围异常的活跃。
大家全部聚集在一起寻找一种灵魂的归宿，寻找一种精神的寄托，希望“上帝”可以给予自己无法得到的东西。
有些信徒希望自己寄居在一个团体里面，找到一阵存在感与安慰，可以让自己内心的怨与恨发泄出来。
释放自己的原生态的无望。
希望可以在“上帝”这里，不费劲的得到自己想要的一切，包括可以清洗掉自己所为的罪行。
在佛教经常会有一句话“放下屠刀立地成佛”
这句话与信徒到了教会一样，可以瞬间洗清了自己的罪行，难道出去别的地方就不可以。
如果这么看待问题，那么监狱也是最实际的“祈祷中心”“洗罪中心”在监狱的人通过实际的消耗就洗脱了罪行。
而这些信众利用自己的节假日就可以洗清罪行，也难免太过儿戏了。?0?2