杨霆风摇了摇头，叹了口气，突地身形站起，刹那间向骨女欺进，右手抓起蛇鞭剑，后撤蓄力，横着甩出，鞭剑瞬间化为鞭形，攻击距离长了数倍不止，倏地飞过七尺之遥，已将那女鬼卷住。
这招后发先至，宛如电光疾火，快的不可思议，刹那间，天地静默一片，只闻秋风刮起杨霆风的衣甲，瑟瑟作响。
“既然，你大仇已经得报，早些投胎去吧，倘若再对杨某出手，休怪我不客气。”杨霆风面色一冷，刚想放开那女鬼，孰料，女人却并未理会，只见她发出一声凄厉诡异的笑声，整个身躯也随之消失在了空气之中。
杨霆风一见，骤然一震，急忙收了鞭剑，霎时，凄婉的鬼哭声大作，原本宁静的周围，均刮起一阵阴风，风中，女鬼陡然凭空出现，疾闪至杨霆风身后，以肉眼无法捕捉的速度用十指猛抓他后脑。
杨霆风身子微侧，也没看清他如何出招，但见一道流光闪过，鞭剑以长剑形态狠狠刺向后方，攻守之势顿时逆转。
“咻”得一声，然而，刺中实物的那种感觉，并未如期反馈回来。与此同时，女鬼再次化为虚影，消散在空气之中。
也就在这时，一股深深的疲倦感涌上心头，杨霆风一惊之下，急忙回剑防御，暗付道：“究竟怎么一回事，我的体力竟然流逝地如此之快？”
抬眼一看，但见那女鬼身形晃若鬼魅，时隐时没，霎息间连续变换数个方位。杨霆风连续攻击了四五次，皆没有击中实处，反倒是自己，被弄得眼冒金星，口中大大喘气，心中顿觉不妙。
原来，无论多么强悍的人类，都会有疲惫的时候。即便是经过千锤百炼的身体，这体力也有用尽之时。人与妖魔鬼怪不同，体力有限，长时间的专注都会消耗大量的体力。而对于鬼怪来说，它完全可以慢慢和你耗。别说个把时辰，即使是几天几夜，也没有任何问题。
其二，杨霆风此时正处于常世之中，此地阴有余而阳不足，人鬼殊途，活人在常世中待得越久，体力流失越快，而且无法恢复。
此时的女鬼，根本不着急，这里是常世，生人勿进。她只要待杨霆风体力耗尽，精疲力竭，稍有破绽、心神松懈之际，她就可以再次现身，将其瞬间杀死。
她曾经，就是用这个‘拖’字诀，干掉了道行比她高得多的一名老和尚；那和尚本来能收了她，却发了出家人的善心，最后在常世之中耗尽了体力，终被她扑倒，给挖肺剖肝，最后才剜出和尚的心。甚至，因心脏未给挖出之故，那和尚又功力高深，故而一时不死，全程保持清醒状态，受苦极惨。
至于现在，她只需时不时的现身一下，骚扰骚扰杨霆风，加快体力消耗的进度即可。
这一下，连杨霆风也看出，女鬼旨在拖延时间，对于他来说，速战速决才是最佳的破局方案，可问题是，没有目标，如何攻击？更可怕的，是他能清楚地感觉到，自己的手腕与腿脚已经渐渐开始酥麻，意识也在慢慢消散。要不是依靠坚强的战斗意志，恐怕此时，连手中之剑也握之不住.......
他想全身心放空，可当杨霆风一闭上眼睛，就能看到一具红颜白骨，在他脑海中晃动，两只空洞洞的眼眶，飞出无数怨灵，向他扑来。他想调整呼吸，可当大口吸气时，口中灌进的，都是阴风，让杨霆风浑身一个激灵，体力消散地更快。
正觉难挡，就在这时，忽听风中有人朗声念道：“‘唵阿枝那枝嘎唵吽，唵阿班札枝嘎阿吽，唵阿列那枝嘎梭吽，唵阿阿洛列嘎阿吽’！”
那一瞬间，空中华光大盛，陡然出现万千梵语，凝而不散，来回鸣荡，那女鬼只觉一阵眼花耳鸣，逐渐显露出了身形。
就在这遽变骤生的刹间，杨霆风祭起鞭剑，滴溜溜当空抡了一圈，搅得尘土飞扬。“唰”的一声，甩出一丈开外，带起一阵红色旋风，闪电惊雷般将女鬼整个身躯捆住，绞得粉碎。
也就在这时，那女鬼的首级，倏然飞了出去，钻入不远处的一口枯井中，骨身四分五裂，化为了无数骨刺四散飞溅；“不好！”杨霆风惊得魂飞魄散，未及反应，一枚骨刺已经插入了大腿，深可见骨。
此刻间，那口枯井中，一具无首骷髅缓缓上升，显露了出来。女鬼的首级见状，迅速抢上前去，阖上了那具骨架。只此一刹，井水中冒出无数血水，瞬间附着到了白骨的身上，眨眼功夫，白骨的血肉就得以重新生长出来。虽说，还没有生成皮肤组织，但是红色的血肉，已经覆满白骨。
原来，刚才那具骨骼根本不是女鬼真正的本尊。现在井中的这具，才是其真身。杨霆风见势，一面强忍痛楚，踉跄向前几步，蓦地举起鞭剑，嘴角渐渐冒出了朱雀之焰，一圈圈的流火席卷上剑身，奋力掷出。
但见，蛇鞭剑如一条火蛇，似脱笼之鸟，入海蛟龙，顷刻间击中了女鬼的真身。带着浑身朱雀莲火，哀嚎倒地，惨叫声不绝于耳。
不多时，女鬼便没了声响，骨骸上绿烟缕缕，仍在燃烧不绝。
就在此刻，瞬间光华大盛，从那具骨骸中，似有一道白光裂出，一个白色的小人儿迅速蹿出，急速进入了杨霆风的体内。
当白光进入身体的刹那，杨霆风明显感觉精神一震，那是...新的“先代英灵！”
在他回过神的时候，忽地看到身边站着一个老和尚，生得身形高大，满面佛光，慈眉善目。杨霆风细细一瞅，但觉眼前的和尚五官精致，相貌英俊，深鼻高目，有着浅绿色眼珠，不似中土人士。
老和尚站定，扫视一圈，见到女鬼残骸，双手合十，叹道：“善哉善哉，愿女施主能享受来世的果报。”说完，只见老和尚嘴角翕动，声音细不可闻，但辨其口型，应是梵语无疑。他说话之际，双手结为诸般手印，如莲花，如宝刹，时方时圆，幻化如意。随他手印变化，一道道佛光从空中降下，那女鬼的灵魂，似乎飞了出去，骨骸也逐渐消散在空气中，悄无声息。
杨霆风望了老和尚一眼，双掌一合，询问道：“敢问大师法号！”
老和尚见到杨霆风，连忙回礼答谢道：“善哉善哉，多谢檀越救了贫僧，贫僧法号，鸠摩罗耆婆。”
“鸠摩罗什！”杨霆风听了，赫然想起那位东晋时期后秦高僧，遂震了一震。
相传，这鸠摩罗什乃是西域的高僧，其父鸠摩罗炎出身天竺望族，后至龟兹，生罗什。鸠摩罗什七岁那年，随母出家，初学小乘，后到罽宾、沙勒，遇到莎车国大乘名僧，改学大乘。
博读大小乘经论，名闻西域诸国，在汉地也有传闻。
公元前382年，前秦皇帝苻坚遣吕光攻伐焉耆，继灭龟兹，将罗什劫至凉州。三年后姚苌杀苻坚，灭前秦，吕光割据凉州，罗什随吕光滞留凉州达十六、七年。后秦弘始三年姚兴攻伐后凉，亲迎罗什入长安，以国师礼待，并在长安组织了规模宏大的译场，请罗什主持译经事业。之后十余年间，罗什悉心从事译经和说法。
罗什与弟子在弘始三年至十一年期间，译出《大品般若经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《金刚经》等经和《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《成实论》等论，系统地介绍龙树中观学派的学说。译经总数说法不一，据《出三藏记集》，为三十五部二百九十四卷；《开元释教录》作七十四部三百八十四卷。罗什译经文义圆通、内容信实、字句流畅，在佛学译经史上有着划时代的意义。
鸠摩罗什望定着杨霆风，道：“檀越在这常世中待得太久了，伤了元气，刚才，贫僧用了遥灌神传之法，将祛除常世的咒法，照着檀越的眼神，灌输了给了阁下。”
杨霆风一时不知说什么好，只能点了点头。
“此地，非活人之境，不宜久留。”鸠摩罗什叹了口气，继续道：“这咒语已在体内生根，以后檀越每天只要温习一遍，遇鬼怪常世之时，可以有抵抗之力，也能祛除常世，易聚易散，望善自珍惜。”
杨霆风正欲再向鸠摩罗什询问些什么，突然，无数尘埃扑面而来，眼前的世界开始崩塌，周围的景象迅速消散......