“臣等明白。”
其实刘琮也担忧，别的不说，这个时代可没有什么苏伊士运河，苏伊士运河是在1869年才修筑通航的，这也就是说，赵咨的船队只能到达非洲，现在的那里应该是罗马人的地盘，但主体人口应该是埃及人为主。
刘琮不知道的是，3世纪的世界不仅仅是华夏分裂为三国，罗马、帕提亚、贵霜皆是陷入了动荡，开始了各自的衰败期。
今年的4月8日罗马皇帝卡拉卡拉在出征帕提亚时被杀，罗马已经动荡了三十多年了。
“你们出海之后，将所有的旗帜换成大汉的旗帜，等你们归来的那天，你们会见到一个大一统的，重新回到世界巅峰的大汉！”
这话，让三人再次震惊了起来，尽管刘琮多次表现过一统天下的志向，但现在这个天下还是三分征战不止。
现在刘琮让几人用汉旗，在外交的时候，如何对外描述自己的国家就得有个说法了。
“敢问王上，我们该如何向别国叙述大汉朝呢？”
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不怪赵咨开口问，刘琮不给个明确的指示，他们可真不敢妄自决定，疆域的大小，人口的数量，工艺的水平，他们都需要刘琮给个准确的指示。
最重要的是，汉室衰落的这段历史，到底该不该讲给番邦听。
“疆域就以我大汉全盛时期的疆域为标准，人口就说魏、楚、蜀三国总计三千多万。”
“至于汉室如今的局面，你们大可告诉他们。孤不怕他们非议，更不怕他们瞧不起我天朝。”
“我们要敢于正视历史，再者，当今华夏的三国，放眼世界也是一等一的大国！”
九月十五，刘琮亲自率领文武百官出了襄阳城，送别即将出使西洋的船队。
汉水的两岸尽是停靠下来的商船和水师，水面之上，八百多艘船只整齐地排列在南岸岸边。
“此去碧波万里，卿等一路保重。”
刘琮亲自将印信和节杖递给了跪在地上的赵咨之后，开口对着几人再次叮嘱道。
“臣等定然不负王上厚望，定让我汉家雄风扬威域外！”
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刘琮身穿王服，视线透过冕旒看向了不远处的船队，目光之中也是有些激动。
若是真的能够抵达罗马，然后再带着罗马的使者回来，那大汉朝的子民也就能够对世界多一分了解。
他的王朝也就可以在3世纪的世界里，开始向世界宣扬汉王朝的文化了。
历史上的罗马为了找到东方那个神秘的大国，曾经五次派人出使过汉朝。
第二次，目的地依旧是东汉的京师洛阳，公元166年，此时正值汉桓帝九年，此次罗马帝国带来了无数的珍宝。
《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“永元十二年，冬十一月，西域蒙奇、兜勒二国遣使内附，赐其王金印紫绶。”
《后汉书·西域传》：(东汉)桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。”
罗马帝国第三次来华，汉帝国已经土崩瓦解，此时中国正值三国鼎立，孙权黄武五年（226年），罗马帝国商人，从越南一带登陆，于是当地太守派人送他去吴都（武昌县，今湖北省鄂州市，此时孙权还未迁都南京）见孙权。
罗马商人还在武昌住了很久，后来孙权派会稽人刘咸送罗马商人回罗马，但遗憾的是刘咸病死在途中，中国的使臣始终没有踏上罗马的国土。
《南史夷貊传上》：“孙权黄武五年（226年），有大秦贾人字秦论，来到交阯，太守吴邈遣送诣权。权问论方土风俗，论具以事对。”
罗马帝国最后两次来华，都是在西晋的晋武帝太康年间，目的地依然是京师洛阳。此后，罗马帝国内部危机四伏，中国的史书中，再也未见罗马来华的记载。
《晋书列传第六十七四夷传》：“大秦国一名犁鞬，在西海之西……武帝太康中，其王遣使贡献。”
《晋书武帝本纪》：“太康五年（284年），十二月，林邑、大秦国各遣使来献。”
再之后，中国进入五胡乱华的大分裂时期，而罗马帝国也是政局动荡，两个在同时代并列在东西方的帝国再无交流。
短短300年间，罗马帝国的使者或者商人五次到达中夏，尽管他们只是到过洛阳和鄂州两个城市，但却极大地促进了东西方的交流。
中国的史书，也是在汉朝开始第一次提及大秦（罗马），中夏的目光也是在这一时期第一次看到了西方。
罗马五次派人来华，而中夏却没有使者到罗马。不可否认的是封建时代的王朝缺少西方的冒险精神。
但是更为客观的是古代信息和交通的落后，还有中国的大陆体系都是让中国古人没有西方冒险精神的因素。
刘琮本来是想要等到天下一统之后再派人出使西洋，但辽东和台湾的几次海外航行都得以安全完成，让他下定了派人提前出使的决心。
“此去万里，必让我大汉的光辉照耀世界！”
站在甲板上的赵咨再次在心里暗暗下决心道。