朱敬伦要纳妃，当然不是全天下选秀女，他不是洪秀全，没那么强烈的占有慾，没有穷人乍富的爆发情绪。
他要纳的这个妃子，是早就定下来的，是高官仙的妹妹高媛。
这件事已经拖延了四五年了，几乎每年都有人提出来，因为这件事背后牵扯的是一个政治势力，五邑地区的客家势力，由于早期借助客家人的武力，军中客家军官占了将近一半，是朱敬伦不能不稳住的一股势力。
当年答应纳高媛为妾，就是在为了得到客家人支持而不得不接受的事情，就跟娶张柔是为了稳住张千山一样的道理，是一笔政治交易。
可是之后的几年，朱敬伦可以说没有遵守交易。
前一两年，以张宝铭为首的客家官员没有一年，甚至没有一个月不催促，他们需要有一个客家女人在朱敬伦身边，当时的客家人朝不保夕，他们需要给自己找一个保护人。
但现在客家人的危机已经度过去了，土客械斗已经彻底平息，他们没有生存的压力了，但他们更渴望一个客家人能成为朱敬伦的女人，因为朱敬伦的身份也不同寻常，朱敬伦是皇帝了。
可奇怪的是，除开前一两年他们拼命催促外，后来他们反倒是不着急了，也就是每年例行公事一般提一下，态度并不坚定，所以事情也就这么拖延下来。可今年突然，客家势力再次集中向朱敬伦上书，要求朱敬伦纳妃。
原因很简单，结亲的前两年，客家人自己危机感很强；但是当英法联军进攻北京之后，尤其是朱敬伦摆明军马扯旗造反之后，他们反而不急了。因为那时候他们危机感解除不说，他们还看到了朱敬伦真正当皇帝的希望。
将客家女儿嫁给一个割据的诸侯，跟嫁给一个皇帝那是完全不一样的，因此之后几年，客家势力虽然每年都提一提，可是并不着急，他们在等，等朱敬伦真正登基的一天。
而去年年底，朱敬伦登基称帝了，而且是挟攻占北亰的余威，在天坛登基的，这不但一下子让大明国家公开建立，而且瞬间就让所有国民产生了坚定的信心，大家都认为这个国家很强大，不会被灭掉，在这种安定的心态下，百姓对大明的认同空前提高。
这时候客家势力觉得时机成熟了，开始密集的催促朱敬伦纳妃，没登基之前的朱敬伦娶客家女儿那是纳妾，但现在的皇帝娶客家女儿，最少也得是一个妃子了，此时不争取，更待何时。
客家势力还争取到了相当多的支持，很多不同派系的大臣都支持他们，尤其是礼部，他们担忧朱敬伦目前唯一的妃子张柔根本就无法生产，否则这么多年也没诞下一儿半女，他们不但支持朱敬伦娶高媛，事实上朱敬伦娶谁他们都支持，最好能娶一个农村的屁股大能生育的粗壮女人。
当然反对者也有，土客械斗的另一方广府人势力是反对的，但是在一种皇帝需要继承人的大势面前，他们还真的不好公开反对，但他们此时帮了一个倒忙，他们拼命的催促朱敬伦广选秀女，他们希望用大量的土人女儿，来冲淡客家女儿可能入宫给土人带来的影响。
当自己的亲事变成政治博弈的时候，朱敬伦可选择的空间也就不大了。
更何况他根本就没想过不承认诺言，当年他需要客家人的时候答应娶高官仙的妹妹，现在他根基稳固了，就把人一脚踢开，这不是他做人的原则。他之所以一直不娶高媛，最根本的原因是因为他觉得高媛太小，定下婚事的时候，高媛才十三岁。
但一晃五年过去了，现在的高媛也十八岁了，尽管朱敬伦依然觉得是一个小女孩，可在这个时代已经是十足的大姑娘了，再不嫁人就嫁不出去了，他可以想像得到这个小姑娘此时正承受着巨大的压力，他不能不为人家姑娘考虑。
加上让他选秀的压力越来越大，朱敬伦马上就答应了客家势力的诉求，他决定就在今年迎娶高媛，责成礼部选定吉日。
处理完这些公私事务之后，朱敬伦基本上留在手里的权柄就不重了。
需要亲自负责的事情也就不多了，闲暇时间马上就多了起来。
这时候朱敬伦做了一个让人惊诧的行为，他开始种地了。
在皇宫中开荒种地。
两广总督府，鴉片战争中被夷为平地，原本的历史上，这里一直就没修复过来，最后被洋人强占做了教堂。
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p;朱敬伦始终对西方宗教的传播报以谨慎的态度，只允许洋人在口岸传教，不允许他们进入内地。加上大明也没有满清那么荒唐，总督府也不可能被洋人拿走。
刚刚清理了废墟，他就迫不及待的搬了进来，将广州巡抚衙门让了出来，给了办公紧张的广東省府。总督府虽然毁掉了，但并不是所有的房屋都倒塌了，清理之后还留下了十余间完好的房屋，朱敬伦占了其中的三间，一间作为卧室，一间作为厨房，剩下一间作为客厅。其他房间则给了护卫居住，作为皇帝他的护卫人员多达几千人，光是贴身不离的侍卫，就不能少于三百。
总督府的面积还在，这里占领两百亩，直接从新城城墙到老城城墙，南北两面都靠近护城河，尤其是老城的护城河，甚至都被总督府包了进来。以前这河里的水被引入总督府，为总督的假山花园增添了趣味，现在引水渠再次挖开，朱敬伦决定用这些水来种地。
种地这种活朱敬伦不陌生，他外婆家是乡下的，小的时候每年都回去干农活。
他的身体也够强壮，不夸张的说，一个人顶四个壮汉是没问题的。
他亲自动手，拒绝侍卫帮忙，几天之内就开垦出了十亩地，引水就不能亲自动手了，这种专业的事情，得请工匠来，几个雇来的工匠帮忙修砌了引水渠，安装了翻车，朱敬伦脚踩翻车就能将流水引入自己的田地里。
侍卫中有人也是农民出身，他们也是种田的行家，但是他们发现朱敬伦种田，跟他们不一样，育苗他们懂得，不育苗怎么插秧，可是朱敬伦育苗的土壤格外的厚实，秧苗长的也更大，甚至都快过了插秧的时候。
这时候他们才发现，他们的皇帝并不打算插秧，而是将秧苗一车车的装到地头，接着向着田地直接抛洒。
这不是糟蹋庄稼吗，第一时间很多士兵心里涌现出这样的心思，但是他们不敢说出来，甚至自己都觉得这样想一想都有罪，皇权在他们心中的神圣感是很强烈的，尤其是长期跟朱敬伦这样的人待在一起，那更是有很强的影响，说不好朱敬伦身上那种自然而然的大气，是很能收拢人心的。
他们不知道这叫做抛秧，1950年代才开始出现，而在70年代才开始走向成熟。
朱敬伦恰好做过这样的事情。
接下来的事情让侍卫感觉更加的离奇，因为他们看到秧苗一个个都活了不说，朱敬伦之后又买来一些小鱼苗放了进去，这还不算什么，稻田养鱼虽然大家没听说过，但鱼在水里，平时也看不见，并不惊奇。
但朱敬伦还给另一些地里放进去了一些鸭子，一些孵化出来没几天的小鸭苗，鱼在水里而且怎么看鱼都没有牙，可是鸭子可是有嘴的，最关键的是大家都知道鸭子是吃草的，他们把稻秧吃了可怎么办
这时候甚至还有士兵恍然大悟，敢情皇帝种庄稼就是为了养鸭子啊，难怪皇帝闲的没事弄出这几亩地来。
让他们大跌眼镜的是，随着稻秧和鸭子的一天天长大，两种生物始终和平共处。
而且朱敬伦还带着一家老小，主要是老婆张柔和丫头银环，做出了许多匪夷所思的事情，比如朱敬伦利用后世的经验，每天都在给鸭子喂食的同时让银环摇铜铃，久而久之只要一摇铜铃，方才还在稻田里戏水的鸭子，就嘎嘎叫着飞扑向鸭舍。
完全不理解这种生物共生道理的士兵们看的出奇，他们实在是无法解释这种情况，私下议论说皇帝家的鸭子通人性，懂得不吃秧苗的道理。
其实这种共生原理是什么时候发现的不得而知，总之并不早，起码在民国之前没有，而在改革开放之后才推广开来。
原因就是鸭子不是不吃稻秧，绿色的秧苗也在鸭子的食谱上，不过排的比较靠后，只有在没有虫子吃，没有青草吃的情况下，鸭子才会吃稻秧，因此一亩地中不能放养过多的鸭子，一亩地养个十只左右就是极限，太多了天里的虫子就不够鸭子吃，他们就会祸害秧苗，这种具体的比例，不经过试验是不可能摸清楚的，因此在旧中国才没有被老百姓摸索出来。
可这个时代的人还比较迷信，士兵们的说法，很快就传了出去，市井上议论纷纷。
直到不少高官借口探望皇帝，一个劲的往朱敬伦的稻田里瞅的时候，朱敬伦才发现了这个问题，而这时候稻秧已经长到了一尺多高。未完待续。