简单的归结为体制问题，是不负责任的。
朱敬伦很清楚，最大的问题是，那种政府管理的工艺品厂，让手工工匠脱离了市场，远离了他们的客户，他们不需要，也没有心思，又没有信息，去适应市场，用他们的手艺，生产各种各样独特的产品，比如日本的折扇到了中国，中国工匠不用纸做，改用丝绸，改用象牙，改用贝壳，做的比日本的折扇还要好。可一旦手工作坊变成了工艺品厂，手工工匠变成了工人阶级，他们的产品还在，大规模生产一阵后，没有了市场，他们又没有了重新设计新产品的必要，那么产品倒了，手艺也就丢了。
可以说中国手工艺品和手工工匠的消失，主要原因是让匠人脱离了市场和客户，等于让手工匠人失去了灵魂，也就是失去了匠心。
朱敬伦是很喜欢这些手工艺品的，不是他讲究奢侈和品位，而是他的老旧思想，十分喜欢这种通过自己的手艺养活自己的生活方式。
所以他历来都很保护这些匠人，哪怕跟太平天国和满清打仗，他都不忘保护手工艺人，比如从天京将大批的江南工匠带回了大明，从北亰将大批的清宫造办处的工匠带回了大明。
虽说有掳人之嫌，目的是为了保护他们，在战争平息之后，是允许他们自由离去的。
许多北亰的工匠就在太平之后走了，但大多数的太平天国工匠是留了下来的。
即便那些走了的人，往往也留下了最宝贵的东西，那就是他们的手艺。
当年从北亰造办处带回的工匠，政府帮助他们在大明开办了金作、银作、珐琅作等等手工作坊，清宫从康乾时代起，就建立了六十一个皇家作坊，称之为造办处六十一作，统统都拉回了大明。
从太平天国请回来的那些给太平天国王爷们制造产品的工匠，则开办了大大小小为数众多的个人作坊。
朱敬伦为了照顾这些工匠的生计，从他们来到大明开始，就高调的用皇帝的身份，专门向他们订制日用品，让这些工匠成为了既给满清皇帝，给太平天国天王制作过器物的工匠，也成为给大明皇帝制作器物的工匠。
但跟洪秀全和满清皇帝不同的是，朱敬伦并不独享他们的手艺，也不会花钱养活他们，而是同意他们出售产品养活自己，因为给皇家制作器物的巨大品牌，这些工匠生活的其实不错。
普通人糊口不难，少数手艺最精湛或者脑子最灵活的，甚至直接将产业做大，在朱敬伦稍微扶持之后，就起飞了，在开放的大明市场上，博取了一片蓝天。
比较有名的，是清宫玻璃厂的工匠，在大明开办了玻璃作坊，一开始只生产玻璃器皿，很多都是从康熙时候传下来的老手艺，各种彩色玻璃器。后来开发了窗面玻璃，大大扩宽了民间市场，供不应求之后，玻璃厂引入西方技术，建造了大型玻璃工厂，生产透明的平板玻璃，已经成为大明最大的玻璃生产商了。
这种盆景需要的工艺很多，有金器手艺，玉器手艺，掐丝手艺等等，往往是众多能工巧匠合力完成，但真正值钱的其实并不是手艺，而是他们的奇思妙想。
也有单纯靠巧计吃饭的，比如各种微雕，用枣核、橄榄核雕刻一艘小船了，雕刻一个动物了，也都能卖点钱，这时代是有人喜欢把玩这些小玩意的。
太平天国的工匠，则将江南一带的传统锦缎技艺带到了大明，什么宋锦、云锦，一直都是畅销海内外的高端纺织品，还有苏绣、杭绣、缂丝等精巧工艺品，同样做的很大。
太平天国工匠开办的云锦作坊、宋锦作坊，已经是大明最高端的纺织出口品了，比如英国王室就常年专程从大明订购宋锦，法国富豪们则更喜欢色彩更艳丽，工艺更复杂的云锦。
这些精美的工艺品的出口，获利只在其次，给大明国家形象带来的好处是难以估量的，当一个国家总是向外输出美好的时候，他的国家形象差不了。古代中国之所以在西方形象那么好，不就是因为大家一想到中国，总是跟丝绸、瓷器联想到一起吗。
在这些精美手工艺品的影响下，尽管大明的产品在世界上，还没什么太坚挺的口碑，但也没有恶劣的低端产品的风评，至少避免了走山寨大国的老路。工业品之所以没有口碑，确实是技不如人，还无法大规模出口西方，轻纺织品出口不到欧洲，机器设备甚至还需要大量进口。
但朱敬伦相信，等中国制造完成了积累之后，手工艺品带来的口碑，将来一定会让大工业也有收获的。
不过电力化对这些高端的手工艺精品来讲，其实意义不是很大，这些产品往往卖的是设计，卖的是匠心，卖的是那一份独特的情怀，走的是高端路线，赚取的是高附加值。
电力化真正让手工业受益的，也是对国计民生真正有意义的，其实是比较低端的，供应西方中产阶级和中国普通百姓的那些中低端手工产品。
电力化给这些产品提供了一种使用机器生产的机会，大大节省人力的同时，也大大提高了产量，甚至可以说，电力化让私人手工作坊有了一个向小企业转型的机会。
大明政府决定推动这种转型。让上千万手工作坊成为小企业，让上千万手工工匠成为小企业主。这将早就数百万，上千万的小企业，惠及上亿的工人。