这书中介绍，三灾六劫是蕴道三重以后才有的劫难。如果你这一辈子都不晋升到蕴道三重，自然也没有这方面的烦恼。可是如果晋升到了蕴道三重以上，那就不能避免这些劫难。
按照写书的这个修士说法，大道降下劫难，是用来去芜存菁的。将那些混上去的修士妖精全部用劫难干掉，留下的就是精英修士。
三灾六劫每次来只会来一种，三灾要比六劫要厉害。天风是一种无形无质的风，此风从头顶百会灌入，吹入身体之中，会将骨肉吹散，灵魂吹灭。
地火是一种虚火，此火会从脚下涌泉爆发，生成一道无穷虚火，将身体骨肉、灵魂都燃烧殆尽，但是却不会伤害除了受劫人肉体之外的任何东西。此火烧完之后，连骨灰都不会有，就仿佛世界上没有这个人一样。
而人雷则是从胸口膻中爆发，身体内会爆发出一阵强大的雷光闪电，瞬间将人炸开，当场成为灰灰。
此三灾一来，不管你修为如何，都必死无疑。唯一的办法就是用后天法宝当做自己的替身，硬抗此灾。如果抗不过，这后天法宝就会代替主人死去。如果扛过了，那么这法宝就有三灾之力，会凭空增加法宝的威力。
至于六劫也一样。不过六劫的威力比三灾要弱许多。有些人硬抗也能扛过去。而且只要扛过六劫，身体就会被劫难洗练，得到不少好处。当然了，如果你怕，自然也可以用法宝替劫，不过身体就得不到好处了。
这六劫都是外力，什么刀兵、土埋、雨淋、落石、绳绞、噎死，这都是外劫。也是可以躲过去的。比如，刀兵劫就不要碰刀兵，将自己锁在一个没有刀兵的地方，躲过这段时间，就能渡过刀兵劫，这样也能得到一部分劫难之力，虽然比不上硬抗得到的劫难之力那么多，但是胜在安全。
而且这些外劫还有一个特点，那就是变化多端。比如绳绞劫，你以为远离绳子就没事了吗？错了，衣服也会绞死你的，绳绞不一定需要绳子发动，只要是类似之物，都能发动。有的修士为了渡过绳绞劫，会将自己脱得精光，处在没有任何绳子和条状物的环境，小心的躲过去。
….六劫因为变化多端，真的是防不胜防。在书中就有一个例子。某位蕴道五重的大能，已经感知到自己要渡过噎死劫。然后他就不吃不喝，想要渡过这个劫难。但是最后他还是死了。因为他在咽口水的时候，硬生生的被这口口水给噎死了……
一位蕴道五重的大能，就被自己的口水噎死了。这也不得不让人唏嘘。
这些劫难，都是诡计多端的。不弄死你，它们浑身难受。
张存道看完这些，也明白了这其中的凶险。在蕴道境修士中，趋吉避凶也是他们必修的功课。偌大的九彩霞宗，传承了数万年，为何也就是那么几个蕴道境修士？就是因为很多修士被三灾六劫给弄死了。
渡过三灾的时候，如果法宝不够强，在渡劫的时候碎了，当时你是保住了命，但是如果你不及时修复法宝，那么下次三灾来的时候，你没有法宝应劫，那你就只能召集家人同门，说完你的遗嘱，吃完你自己的席，然后等着时间到，劫难来，安然赴死。
对于强大的蕴道境修士而言，只要有强力的法宝，这三灾六劫也不过是小麻烦而已。但是对于那些不强的蕴道修士，三灾六劫就是他们头上的大刀，总是要想方设法的渡过。
所以，在各大宗门，还是有不少修士只晋升到蕴道一二重就躺平了。这样既能享受蕴道境带来的重重便利和寿命，又不需要考虑三灾六劫的问题。
当然，也有很多修士会在蕴道一二重的时候停留许久，然后不断的完善自己的法宝，最后才选择继续晋升。这种苟道大老也行的。
张存道现在才晋升蕴道，也不过是一个蕴道一重的‘小修士’，但是如果他要继续晋升，那就需要着手准备自己的后天法宝。这件法宝不仅仅能帮他渡劫，还能在日常对敌杀敌，是蕴道境的护道必须之物。
张存道也不由得考虑起来，要做一个什么样的法宝。
实际上，他的心中已经有一个想法，那就是做出一个后天法宝如意。所谓的后天法宝，其实就是材料更高级，然后蕴含着道韵的宝贝。其炼制方法和普通法宝没有什么区别。
他只需要炼制一根蕴含道韵的如意就行。而且如意祭炼的更多，那么如意本身就更强。如果一根+13的如意不行，那就搞出一根+23的！如意就是这样，祭炼的层数越多，那就越厉害。
在以前，张存道因为手段蛮多，倒是不注重这如意法宝。但是到了蕴道境，这东西如此重要，那么如意就必须捡起来了。
他有光之道韵，可以凭借这个炼制出第一根光之如意，说不定还能召唤出外星人来呢！
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