三魂的划分清晰而又明白，直指灵魂的本质，同时也是将神的部分特性说明的清清楚楚，就是法则的具象，正如神灵在天地之中可以是视作是法则的聚合一样。
若是把人体比作小天地，那么天魂就是那些随着天地一同诞生，甚至早于天地诞生的先天神圣，天生圣灵；而地魂则是代表着维系后天道则的法则神灵，记录着人体小天地的一切运转规律，操控其前进方向，以及生存毁灭；最后的人魂则是类似于香火神祇或者人道圣灵，凝聚着天地中的情感，以及对于现今的记录。
从这个角度看，神的不朽前提是三魂的圆满以及法则的完善，让自我之神，同宇宙自身两两相合，内外不分，将内在之“我”，与外在宇宙，完全真正融合，同样不再受到时间和命运的牵绊，用仙道的术语，就是神和天地，与道同真。而从这个角度看，其实香火神道会成为先天神圣时代之后，最大的神道体系基础，是一件很正常的事情。
因为理论上来讲，若是一个香火神祇，其拥有的信徒数量足够多，并且承载无数的信徒灵魂，通过阅读亿万信徒的人生，借助他们的心灵和魂魄，推演三魂根基，演尽天地一切，阅尽历史变化，那么这个神祇自然会从这千千万万，乃至万万亿亿个不同的视角中，突破心灵的关隘，完善自身魂魄，同天地宇宙相合，得证不朽。
但，无论怎么说，无论什么情况，炁、体、心、神的不朽，还是有着限制，最典型的就是不朽境界应该是诸界唯一，也就是说，多元宇宙之中，应该只能存在一个真实的自我。比如当初无生老母在争斗的时候，哪怕将自身其余宇宙的投影化身，召集而来，也不可能真的凝聚出第二位不朽境的修士，祂的一切化身投影，只能展露出天仙境界的威能。
若是想要让这些化身具有不朽的力量，哪怕无生老母也是费了不少功夫，以至于被弥罗上帝等人算计。
可是，娲皇现在的情况却不一样，祂展露出来的力量，很特殊，李浩成可以肯定那是不朽境的力量，同时应该是造化一系的衍生，但必然不是造化之道本身。
当然，这也有可能是不朽道君之上，道祖天尊一级的特性。只是，根据先前娲皇所言，这种可能性并不高，反倒是可能不朽境本身应该具有的能力。
“其中你要知道的一点事，仙君虽然只是成就了不朽的根基，只是凝聚了一个点，但祂毕竟是多元唯一，所以他已经能够影响到其余宇宙的自身。因此，只要活得够久的仙君，或多或少，都会有一些天仙境界的化身，而更进一步的道君，已经开始追溯命运长河之初和占据无限未来，他们对于平行宇宙的影响开始加强，可以将自身特性转移出去，拥有的天仙境化身数量继续争夺。并且，道君一级的修士，其实已经可以分化自身不朽本质了。”
“分化不朽本质”李浩成闻言，就是想到了一件事情。
自家玉符之中传承的“一炁化三清”。
根据昔日传承，一炁化三清，并不能被称之为神通，其本身就是一门顶级的功法。
道生一，一生二，二生三，三生万物。三者，犹言多也
其修行的本质，是将自身本源一炁，融入天地万物，有情众生之中，达成“三生万物”之妙，这些衍生之物，具有独立的特性，唯有其寿数消磨干净，或者自身步入不朽境界的刹那，这点元炁才会脱离，携带此前所有的记忆和感悟，回归到修行之人处。
但问题来了，既然一炁化三清能够在修行之人，于道场之中静坐，便万千化身在过去、现在、未来，亿万平行宇宙之中，轮回历世，修行钻研，那么那些不朽的感悟怎么办
同时，传说之中，一炁化三清可以演化出三尊等同于道德天尊的化身，虽然只能存在很短的刹那，但不可否认的是，不朽境界的多元唯一性，似乎并不具有绝对性，或者说没有那么绝对。
起码一炁化三清，就能够破除，甚至到了道祖天尊一级，同样能够发挥作用。
他想了想，就是对娲皇简单说了一下自己的理解。
对于李浩成的坦言，娲皇先是惊讶于一炁化三清的玄妙，随后开口道。