笔趣阁 > 心道问情 >鸿蒙前序
    鸿蒙之初,混沌初成,万物空蒙,时间寂寂,空空如也,有孔大约数尺,有洞深莫万丈,有石巍然不动,有块徐徐如行,天地周天,万籁俱寂,万物周而始,始而终,因果循环。

    道法曰:“一生二,二生三,三生万物。”

    日渐久,以鸿蒙为景柱,提挈天地而委万物,而浮扬乎无畛涯之际,宏衍天地,万物造化。

    历世万万载,生天宇,天宇循周天之道,阴阳之教,自然而孕一百零八界,每界又含三十六天罡星与七十二地煞星。

    有论曰:“阴阳者,天地之道也,阴阳之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”

    阴极必阳,阳极必阴,阴阳转换,万物皆生,万法皆成。

    今有金书一门,名曰:无相神法,此书乃天地所孕,历时万万载而成。虽如此,却因其内神法逆天,未能为天地所容。曾历天罚,雷狱,道遣,神怒四大万世不出之劫,然,生死有道,万法有其缘,有其终,既生之而未灭,天必有异数降于世。

    金书虽历天地之浩劫,然未能有所损。

    其内渐蕴天道,自成灵性,非寻常之力可毁之,其内囊一百零八修行之道,应一百零八界,每种修行之道又含三法,对应每界内一天罡与二地煞三星。

    术法云:“此书同鸿蒙相辅,共天地长存,应自然之力而成,欲修习此书之人,必于每界之中,历世一天罡与二地煞星,每历一星,此书携修行者神魂转世轮回于下一星,并助其修此星应修之法,待得每一界内,三星之法修成,悟得此界之道,并至大成,则按神法布得一阵,此书自会携带修习之人神魂,破界而出,达下一修行界,若一百零八界历满,即历满三百二十四星,则功法归元,助其圆满,共历太始劫,而后欲往何界,仅在一念之间。

    然,必求一神魂异常强大之人,且在万年之内食由鸿蒙草,天道果,神灵泉三种逆天之物一起炼制的上古无相神丹,方可习之。

    若满劫一百零八界,则一百零八修行之道渐并,功法归元,此法通之矣。

    法至通,天必降劫,若终能渡之,则得天地之运。行道天宇,公立自断。即时,可随心化身天地,无所不能,神魂与天地长存。

    然其术一则难晓其要,二则难习之大成,三则难遇有缘人。

    今有异人,法名悟道,出于寒武界,始祖星,另有结义兄弟三人:唐绍,唐华,唐琰。

    悟道与众人围剿金书持有者天恒,攻其不备,偶得神法,遭众嫉,有人因此暗间悟道与唐氏三兄弟,唐氏始与悟道交好,后闻之藏异法于身,而不显于兄弟之间,怒,喝之曰:“兄弟四人,光明磊落,何藏书于身而未让吾三兄视之。”

    悟道辩之曰:“虽兄四人,实非亲也,岂可无隙处之,神术乃有缘者得之,吾能所得,吾之幸也,尔未能得,天之意也,吾岂可违天地之道现书于尔。”

    唐氏三兄怒,遂道:“吾兄三人,昔日万圣山救尔命,待尔如亲出,未尝有背信弃义,更未藏私于身,如今你这厮,这般作为,岂不让天下人耻笑。你又有何面目做我兄弟,今日割袍断义,兄弟之情自此不复。”

    悟道面色未因之而变一,讥笑道:“兄弟五年之情,却因一书,顷刻化为齑粉,此之谓兄弟之情救命之恩,自当牢记,然尔岂是真君子乎表里不一,修得欺瞒得了吾火眼金睛,当年丑事,不复再议,既要断绝恩义,我自无畏,休要以为我自觉理亏,一本破书,我已将尔等看穿,何必狼狗之行,却作慈悲模样。”

    唐氏三兄恼,欲夺奇书,遂与悟道大战周天之内,悟道虽未能修习无相神法,然自身道行却也大成,成就在始祖星亦是可数之数,届时天宇初成未久,规则未全,四人大战皆是拼尽全力,为此诸多界面为其殆。

    悟道与唐绍,唐华,唐琰四处转战,终战于天宇之北,虽数月未见高低,然唐氏未有纵心,悟道难敌三人,久战力乏,终重伤远遁,不知其踪。

    唐氏三人万世寻其未果,后病终,留其子孙密讯:鸿蒙开启,万物造化,道法横衍,无相为最。

    悟道重伤远遁,隐秘于轮回界,阴蚀星,借助地煞之力隐匿踪迹。

    数载后于阴蚀星寻得鸿蒙草,自觉天之意,遂萌修无相神法之念,以求长生。

    为寻天道果,神灵泉,奔波七千载,终于天海星三盗神灵泉,虽险命散于神凤之火下,但终于成功盗走神灵泉。

    集齐神灵泉,鸿蒙草又数百载,天道果仍迟迟未有下落,感大限所剩不足一半,寻天道果无望,便悉心收归俗世之心,留书一封,坐待后世有缘人承其衣钵。

    自此寻得一静逸之所,每日吟诗两首,专心体悟自然之道。

    又过千载闭关,走出洞府,发现所居之地,竟然被自己的道法影响,周围花草树木,亦或是虫鸣鸟叫,仿佛都有了道韵一般,有迹可循,不禁诗兴大发,惊叹道:“疏影三两枝,篱苑对小池。潺潺流水声,寂寂落花迟。喧嚣不相扰,鸟雀敬相知。一别风尘远,云水再入诗。”

    噫吁曦,人生在世,俯仰之间,唯有追求卓越,但求尽其所能。

    刹那间,悟道似有所悟,天道果虽无缘,倘若自己化身为道,那岂非自身就可作天道果

    遂将鸿蒙草与神灵泉共筑,以自身为炉,尝试炼化两大道果,通之以天道之法,加之以强大神魂。

    数日之后,悟道渐感冥冥之中涌来一股异常强悍的意念,无形无色,真实存在,仿若天地的怒气,想要将其和魂魄硬生生压成碎片,那种威严,不容抵抗。

    因此只是片刻,悟道即便是已经功参造化,也禁不住连喷鲜血,目光呆滞,思绪空白,不消须臾,便直接陷入昏迷。

    正是此时,金书嗡嗡作响,化作一片金光没入悟道的身躯,消失不见。

    数月之后,悟道缓缓睁开双目,只见脑海中金光一闪,一道书灵竟然出现于魂海之中,金手一挥,便显示出一排文字:“神术千法,内蕴五行,既藏天地,又含乾坤,阴阳合一,道法自通,一法若通,万法皆通。尔为金书所认可,必有鸿运显后世,不过万不可将此书轻易示人。”片刻魂海中金光消散殆尽。

    悟道自悉已经获得无相神术传承,不过也知修习不易,苦叹一声,再度闭关。

    道修的道行高低在天宇内基本划分一致,从低到高依次分为:凡人道,百汇道,周身道,基础道,入仙道,成仙道,大仙道,入神道,成神道,大神道,入佛道,成佛道,大佛道。

    每一层修为分为六阶。仙道之前不会度雷劫,仙道之后每一大阶之间方才会招引雷劫。

    一般来说,凡人道的力度是普通人的十倍左右,百汇道则是普通人的百倍,周身道大约千倍,到了基础道会发生比较大的质变,力量变为普通人的十万倍,越往上翻的倍数越小,因为修炼难度越来越大。

    进入基础道的人,便可以腾空而行,举手之间便可毁坏一座小山,而越往上的仙道,神道,更是可以破宇而出,举手投足间便可翻云覆雨,佛道更是传说中的无上之境。

    凡人道,百汇道,周身道所需要修炼的内容都基本相同:守一、吐纳、导引。

    到了基础道,就开始修行行气、存神、坐忘。

    仙道注重心斋、还精、辟谷。

    神道则是踵息、胎息、内丹。至于佛道,即便是在整个天宇,成就佛道的也是一只手数的过来。

    修道之人的寿命,则随修为而变,修为越高,寿命越长。

    悟道已修炼至神道中的成神道第六阶圆满,差些许机缘就可以进入大神道,但即便如此,这样的道行,就算在整个宇内,也可以算是极其顶尖的的存在。

    而当时欲要抢夺金书的唐氏三兄弟也都已经到了成神道六阶中期,其中唐华已经几乎要至成神道六阶后期。

    岁月无情,即便修为在高,也有大限到达的时候,但悟道却因为无相金书,神魂永存,唐氏家族虽然强大,高手众多,却终随岁月化为尘土。

    悟道按得金书之道,每经历一星,便将自身以往功法,道行散去,禁于金书之内,重新来过,轮回万万载,身死百次,而神魂未灭。

    最终,携金书历满一百零七界又一天罡星与一地煞星,仅余一地煞星,即可功法大成,离行道天宇不远矣。


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