若苏定方真想传兵法给苏庆节，早就传了，又怎么会轮到苏大为在这里面多事。
之所以宁可传裴行俭和苏大为，都不教给自己亲儿子，其中的心态苏大为也能猜到一些。
很简单，兵者，诡道也。
兵凶战危，死生之大事，不可不慎。
苏庆节其实不错，但他还缺乏一点历练，苏定方的“侵略如火”他是学到了，学得太好了，性烈如火，脾气上来什么都听不进，谁也拉不住。
这几年在不良人的位置上历练打磨，倒比之前收敛了许多。
原来的他，为了阿姊苏庆芳能跟苏大为当街撕杀，不惜暴露异人能力以及白头，真个是天不怕地不怕。
正因为这种个性，苏庆节便学不了苏定方的兵法。
知子莫若父。
苏定方清楚，以苏庆节之能，做一将有余，但为帅则不足。
若是没学自己的兵法还好，万一学了自恃过高，那才是灭族之祸。
战国时秦赵长平之战，马服君赵奢之子赵括，紧急被赵王提拔为帅，替换老将廉颇。
结果一战之下，败于秦之战神白起，赵亡三十万人。
赵括自己也在突围时被秦军乱箭射死，可谓惨烈。
根源就是赵奢生前将兵法毫无保留的传给赵括，却没有考察赵括实际用兵的悟性。
战阵间，千头万绪，照搬兵书理论是没用的。
一个决策错误，便是万劫不复。
多少将星，在战阵中陨落。
苏定方，自然不愿意苏庆节走上这条路。
自己的儿子，非是学兵法之才，太过梗直性烈。
这是苏定方的遗憾，也是庆幸。
至于苏大为
这小子运气好到逆天了，凭那么点人，硬是在金山脚下打出一个唐军的前进基地来。
还与突厥人的狼骑打得有声有色。
这就不光是能力，胆识，还有相当强的运气成份。
运气，也是考察能否成为名将的重要一点。
若运气不好，再惊才绝艳，中途夭折的，也都走不到成长为名将的那一刻。
而在苏大为身上，苏定方看到了一切具备的条件。
一个人的才情、胆色，眼光见识，这一切都可以历练，都可以打磨，哪怕大器晚成都可以。
但，只有运气这种东西，是玄之又玄，无服捉摸。
若发现一个运气逆天的人才，任谁都会青眼有佳，加倍栽培，直到这棵幼苗，长成帝国参天大树的那一刻。
正如汉武帝手下的卫霍和李广。
有道是冯唐易老，李广难封。
之前汉武帝下令征匈奴，李广次次打仗，不是被俘，就是迷路，跟随他的将士常常死散，只有他一个人逃出来。
而霍去病一出来，第一次亮相便深入匈奴人后方，打出个惊天战绩来。
被龙心大悦的汉武帝封了个冠军侯。
此后霍去病每征匈奴，总能找到匈奴人的主力，把人家王爷贵族一锅端，简直是人形自走gs。
这种逆天的运气，哪里去说理去
运气，玄之玄的命运，这东西有时候比实力更重要。
所以他宁可将兵法，传给苏大为，也绝不会传与苏庆节。
当然，这其中的细节，关系到这种唯心的气运一说，便是苏定方心中的秘密，不足外人道也。
从苏府出来，看着日已近午，苏大为摸摸肚皮，就在路边摊要了份胡麻饼，点了份羊杂汤吃了起来。
味道也还凑合，没有东胡同那家地道。
一边吃，他心里一边想着案情的事。
别的事，现在都不如案情紧张重要，得想想办法。
如果只能靠着明天灯坊和倭人的交易，未免太被动了，万一真没查到线索。
这案子该怎么办
总不能让崔六郎和周扬看笑话吧
自己第一天装逼装大了，如果不尽快破案，那如何收场
岂不是威信尽失。
苏大为出神的想着，嘴里虽然在嚼着胡麻饼，却食不知味。
要不
实在不行，自己再试着潜入东瀛会馆看看
不过对于能有多大发现，也不用抱太大希望。
这些倭人十分谨慎，多半不会露出马脚。
苏大为抬头看天，忽然想到，自己是否遗漏了什么。
倭人细作在大唐活动的目地，一直以来，自己都没有仔细去想过。
按说，辽东半岛上高句丽、百济和新罗，因为离大唐近，历史上高句丽被大隋和大唐都征讨过，所以派细作入大唐，可以理解。
半岛与大唐接壤，随时需要知道大唐的动向，好及时调整策略。
可倭人这么积极的入唐，派那些细作来，图啥
们派人来学技术，派遣唐史，大唐又没什么意见。
你来学就学呗。
隔着大海，大唐对倭国本土也没什么想法。
倭人的细作在大唐活动，战略意图是什么
他们想得到什么
想来想去，不得要领，除了以前巫女雪子提到过，贪图自秦时传下来的兰池宫，不死金人，似乎还提到过什么三神器。
再别的就想不到了。
不过结合历史书上介绍，倭国与汉文明几次交手，都是为了半岛。x
唐时的白江口之战，倭国海国为救百济倾巢而出。
好像有一种说法，日本天皇是从半岛坐船飘到倭国列岛的。
也就是天皇血脉，其实是有百济血统。
苏大为也不知这是不是真的，但倭国人对百济对半岛有染指的意图，倒是真的。
大概，他们总觉得能向半岛扩张，总以为能和中原文明掰掰腕子吧。
真不知这种自信从哪里来的。
如果是这样的话
这些倭人应该会很关注大唐对外用兵方面，特别是对辽东方向的军事调动。
苏大为想到这里，若有所悟。
似乎抓到了一丝灵感。
记忆里，大唐对高句丽的征伐，又快要开始了。
半岛的局势基本是百济说，我要打新罗。
高句丽说，我帮着百济打新罗。
然后大唐说，你们打新罗，我就打你们。