“来人啊请赵先生前来议事。”带着一身浓重气味的颉利可汗大马金刀的高坐主位，也不知向谁下了命令。
不大一会儿功夫，一个人脚步匆匆的踏步入殿。此人身穿绛紫长袍，头戴诸葛巾手拿羽扇的一个文士，他姓赵名德言。
赵德言自幼饱读诗书兵法，自许甚高，野望颇大。他隐居于野，希望能如姜太公、诸葛亮一样得明主看上，留下一段佳话。但等了半辈子也无人问津，他一怒之下就北投了突厥。
颉利最大的野望是建立一个草原帝国，如中原的帝国一样，都自己的文化能够一代一代的流传下去。
赵德言学识渊博，善于揣摩上位者之心，是以深得颉利器重，将之视为诸葛亮一般的人物，当做左膀右臂使用。
“先生，我突厥该当如何是好”颉利颇为恭敬的问道。
赵德言轻摇着羽扇高深莫测道：“大汗不是已有定夺了么”不过话虽如此，但还是借机向颉利可汗表现了自己的远见。
“说句不客气的话，大汗虽说依旧不可一世，实力仍在突利与铁勒总和之上，然内部问题已经出来了，若大汗威望再次受损，到时就不只是一个突利、一个铁勒了。杨广远征高句丽损兵折将，杨玄感的起事让隋杨再无威慑天下之力，从而使庞大帝国二世而亡。今之突利，与杨玄感又何相似也”
颉利可汗陷入沉思。
颉利不惧其他人，唯独这突利是他心腹大患：作为上任突厥汗王的嫡长子，突利的实力仅次于他，在草原上很有威信。他们两人矛盾重重。自从突利自立，两人已经干了几次大仗，这其中各有胜负，双方虽尽量克制，但，谁都知道双方正为大决战而积蓄力量。
现如今颉利先败于铁勒，威望声势大不如前，根基已有所动摇，在跟突利战争中，又没有做到全面压制，使他雄霸天下的威望一再受创，一些墙头草已迫不及待的投奔了突利，而那些蠢蠢欲动的中立派左右摇摆，这些人若是加盟了突利的阵营，那颉利的形势就更加不妙了。
“在下认为突厥这等窘境的因由有四”
赵德言滔滔不绝的说着：“第一、诸侯林立，心思各异，军政不一，则贻误战机；第二、气候异变，致使灾祸频繁。第三、法度，一个统一而建全的法度是执法之基，没有法度，导致处置内部事务时往往不问对错只问亲疏。第四、地域广袤，政令不通。”
不说敌人如何，赵德言这四点因素直指突厥内部之不足。
第一：诸侯林立，心思各异。
这个是事实，突厥的一个部落就是一个单独存在的国家，只有在出征时才会听从大可汗之号令，但大可汗实力弱小时，各部消极怠工，错失许多稍纵即逝的战机。
第二、气候异变，致使灾祸频繁。
同样是事实，近年灾祸连连，使一些撑不过去的部落为了生存铤而走险，向周边的部落下手，弄得突厥内部防邻甚于防敌，这种相互算计的友军，在战场又能发挥几成战力
第三、法度
没有健全的律法，从何谈起公平执法人都是自私的，在没有法度的情况下，裁决者肯定会偏向自己的亲人朋友，长而以往，弄得人人不满，怨言四起。
第四、地域广袤，政令不通
突厥世代游牧居无定所，除了几个固定的水草丰茂的草原，长期漂泊，乃至于突厥这个大可汗都不知道一些部落的具体地点，这些部落是生是死同样不知，可一旦莫名的消失掉，其他部落又会指责，说他这个大可汗当得不好，整个整个部落消失了都不知道，你当的什么大可汗；也因地