说到这里乐歌的眼睛一瞪，朝着别人警告道。
闵世恭先是跟孔子一样的想象，可听了乐歌的话后，觉得也有可能真的一切皆有可能谁知道乐歌的真实身份呢
说乐歌是大周天子的私生子，这不可能大周天子的一切行为都必须按照祖制规定，都在别人的监视之下，是不可能有逾越的。要是与侍女鬼混，早晚会被人发现的。何况怀孕是隐瞒不了的，你突出来的肚子会出卖你的。
但是是世子或者什么人的私生子，绝对有可能
君王的私生子也是不可能的因为君王的行迹也是有规定的，也是受人“监视”的。君王的日常生活就那些，都有人证的。
所以世子或者什么人的私生子，可能性大。
要是乐歌的爹或者娘是什么重要人物，那么乐歌身后有人保护，也就很正常了。
再则就算乐歌的身后没有人暗中保护，可他要是真的是某个重要人物的私生子，那么人家的爹娘一旦得势，绝对会找过来的。
“以你的智商，你是大周太子都有可能可你你这种装傻的行为，真的让人不齿乐歌”闵世恭感叹道。
“我是装傻么我这是无奈我”
“你是无奈好你是无奈”闵世恭应和道。
“可你我总是觉得人生是要规划的人生要是没有规划，是不好的乐歌我们说正经事不抬杠人生是要规划的不能糊里糊涂地过知道么而你刚才说的，就是有那种糊里糊涂地过日子的嫌疑知道么”
闵世恭缓和了语气和神色，用商量、探讨的口吻说道。
“是啊”孔子应和道：“人生是应该有规划的，不能糊里糊涂地过”
“听到了没有人生是应该有规划的不能糊里糊涂地过孔子也是这么说的是不是”闵世恭朝着乐歌看着，点了一下头，很认真、很真诚地说道。
“谢谢先生谢谢”乐歌朝着闵世恭拱了拱手，说道：“可我并没有糊里糊涂地生活啊人生是要规划但是不能教条啊”
“怎么叫教条呢”闵世恭问道。
“怎么叫教条呢”孔子应道。
“人生是要规划，这是必须的但是我们必须建立在现实生活的基础上的还有必须有应对突发变故的心理准备。而不是一味地教条规划”
“什么意思”
“规划是我们最初的愿景最初的希望但是现实是残酷地我们最初的愿景可能不会实现。所以在面对现实生活的时候，我们要及时调整我们的规划，制定新的规划”
“哦”闵世恭点了点头，应和了一声。
他觉得：乐歌说的有一定地道理。
“我们作为普通人，平凡人，我们的人生规划不要太高，活着就行能够活下去就行。而贵族他们呢他们的人生规划就不一样了。因为他们有土地，他们可以很好地规划人生，规划如何享受生活。
而我们的大周天子，他的人生规划是为了天下的子民是不是
所以说我们不同的人有不同地人生规划我们的人生规划因人而异，不是相同的唯一相同地是：都不过是为了活着，为了活得更好是不是”
“嗯说的有道理乐歌”闵世恭朝着乐歌看着，满意地点点头。
现在他对乐歌越来越满意。
“不敢苟同不敢苟同”孔子抬头起来，朝着闵世恭看了一眼，又看向乐歌，说道。
“怎么不敢苟同”闵世恭问道。
“怎么不敢苟同”乐歌也问道。
“我觉得我们每个人都要有长远的规划尽管现实是残酷地我们都不要放弃没有长远的规划，对自己有利但对子孙后代不利你懂我的意思么”孔子看着乐歌，很认真地说道。
“我不懂”乐歌想也没有想，随口答道。
亓官氏服侍好孔鲤，抱着孔鲤又走了过来，挨在孔子身边坐下。
孔鲤睡了一觉，又精神了起来。他的眼睛到处看着，手脚不停地乱动着。他的头，老是扭动着，好像脸上发痒。
孔子见亓官氏把孔鲤抱过来了，尽管孔鲤的身上有着一股尿臊味，他还是把他抱到怀里。
“你说的那是短视”
“短视什么叫短视”乐歌问道。
闵世恭也不懂孔子所说的“短视”，朝着孔子看着，等待下文。
“短视就是只看到眼前，而没有看到长远”孔子解释道：“我们看待问题，一定要看到长远只有从长远的角度来规划人生，我们子孙后代才不至于重复昨天的故事你懂了我的意思么”
说着孔子看向乐歌。
“我不懂”乐歌接茬说道：“我觉得那是智者的事智者看问题要长远，不仅考虑自己，还要考虑子孙后代。而我们这些俗人，只顾眼前长远的问题，不是我们所面对的事人的寿命是有限的，我们活不了那么长远人生也就几十年的事，何必管子孙后代的事操那个闲心呢我们要为自己而活，不要为子孙后代而活”
孔子看着乐歌，摇了摇头，说道：“我们可能说不到一块去了乐歌”
“呵呵呵”乐歌笑道：“你是未来的圣人千古留名而我乐歌就一凡夫俗子，只是为了完成这一次生命的过程、为了活着而已”
孔子看着乐歌摇着头，再看向闵世恭。然后朝着闵世恭摊了摊双手。那意思是：我们没有办法跟乐歌交流我们不是一个层次上的人对他就一个凡夫俗子
本章完
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