“你希望别人怎样，不希望别人怎样，那就是强加强加价值观，强加意志你”乐歌见闵世恭那个认真、着急地样子，故意气他，逗他玩。
看着书呆子生气，他觉得好笑逗书呆子生气，他觉得好玩。真的有那种看猴耍的意思。
“那你说怎么办”闵世恭反问道：“能够让别人就那样无知地生活么就让你这样自私地生活么你在外面逍遥快活，你让女人给你生儿育女，抚养你的子女后代你算人么你算是男人么”
“你怎么又扯到我头上来了这个社会不都是这样女人养活子女后代的赋税也是女人来承担的这不是普遍地社会现象是不是男人基本上都要去服兵役，是不是哪里有多少男人在家种地是不是”
说着乐歌一脸无辜地看着闵世恭。
孔子坐在一边仍然不说话，看都不看两人。不过耳朵却在听着两人说话。兼听则明，他不想参与辩论。
“集市上那些做手工的，开客栈、饭馆、酒肆的等等地方，不都是男人么哪里有男人都要服兵役的你就拿服兵役来说事”
“那你说有多少男人没有去服兵役多少男人去服兵役你说”乐歌逼问道。
“一半有吧一半一半”闵世恭想了想，说道。
“一半一半”乐歌质证道：“一半一半那是太平盛世了一半都没有一场大的战争下来，就要全面征兵。到时候除了贵族和那些特殊工匠外，掌柜、伙计只要是男人，都得去服兵役。除非你能交得起免除服兵役的钱不然你都无法避免除非你出国出国都不行别的国家也在征兵备战你以为啊”
“怎么扯到服兵役上面来了”
“怎么扯到服兵役上面来了”
闵世恭与乐歌两人几乎同时说道。
“这不是说女人抚养子女、赡养长辈、上缴赋税的事么”孔子提示道。
“对对对”闵世恭应和道。
“这不是他说我不抚养子女，不是男人么我说这个社会不都这样，才扯到服兵役上面来的”乐歌应和道。
“我指责他不抚养子女，只顾自己，把任务和责任都推卸给女人。他说我强加意志、强加什么价值观我还不懂什么叫价值观”闵世恭看着孔子，说道。
从他的神情上可以看出来：他在寻求支援，希望孔子能够帮他说话。
关于价值观，闵世恭自然是不懂的价值观以及强加这个词，都是乐歌和孔子传播给他的。
孔子起初也不知道什么叫价值观，经过方大哥解释后才知道的。
价值观是现代词语，那个时候并没有这个词。所以孔子、闵世恭第一次听说自然是不懂。
“到现在了闵先生你还不承认你在强加价值观、强加意志是不是你一定要别人像你那样，你不是强加别人呢是不是你一定要别人跟你一样，是不是叫强加、强迫是不是你强加别人接受你的价值观是不是”
“我”闵世恭梗了一下脖子，辩解道：“我这不是为你好”
“你为我好我要你为我好你是在害我为我好你这叫强加价值观你你让我做你的影子是不是”
“那都是你一厢情愿闵先生”
“嘿嘿他叫我闵先生可他根本不把我当先生嘴巴上叫叫而已嘿嘿”
“你这叫倚老卖老”
“我怎么叫倚老卖老了”
“你想想是不是闵先生我尊重你是先生，可你还真的把自己当成先生了。你还以为你很牛比了呢闵先生是不是你听不进去别人的话了呢是不是这就是倚老卖老”
“你”
“乐歌”孔子喝止道。“不能这样对待闵先生”
“不是我本来是很尊重他的我一直都很尊重他的可是他就是要强加我要教育我要调教我他还不承认自己的错误，还不承认自己是强加”
“闵先生这不是为你好么不不不”孔子改口道：“闵先生是善意的他希望这个社会的人都要体谅别人比如说你你也要原谅一下女人你只管在外面给女人播种，可又不抚养子女，你这样做就不对是不是”
“我”乐歌怒道：“你跟闵先生是一样地”
“闵先生是我的先生”
“怪不得了你们俩一个鼻孔出气一个逑样”
“我这不是”孔子忍着火气，耐心地解释道：“我承认我们是强加意志、强加别人价值观可我们是善意的我们是希望这个社会能够好起来乐歌你懂我的意思么”
“我不懂”
“这个世界上很多人是愚昧的如果我们不调教他们，不强加他们价值观，他们就不知道什么叫着生活”
“就你聪明”
“你你就抬杠”孔子怒道。
“我这不是抬杠是你们自以为太聪明把别人当笨蛋、愚昧是不是你去调教愚昧的人我没有意见我不反对你把所有人都当成愚昧那就是你的错了”
“我我哪里把所有人都当成愚昧了”
“你把那些不接受你的价值观的人，都当成愚昧的人所以你也把我当成愚昧的人你”
“你”孔子被乐歌说的气得浑身颤抖了一下，朝着乐歌看着。
“你看你看你看朽木不可雕也”闵世恭怒道。
“强加价值观别人不接受他还受不了他还说别人是朽木不可雕，粪土之墙不可杇都是骂人的话你不接受并且反驳他他还说你没有爱心没有人间大爱自私等等扣大帽子嘿嘿举着人间大爱的旗帜，到处强加别人接受他们的价值观”
“那你说怎么办”孔子忍耐着问道。
“自愿”乐歌答道。“要别人自愿接受而不是强迫接受”
“你们能自愿接受么”
“那说明你的观点可能是错误的要是对的，别人为什么不接受呢是不是”
“你”闵世恭怒喝道：“我们希望人间太平，难道是错误的”
“谁不希望人间太平”
“你”
“我们都有自己的方法不要你操心”
“你”
本章完
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