其实！乐氏太极拳并没有一百零八式，只有六十四式。八八六十四，取“周易”八八六十四卦的意思。
为什么要模仿《周易》呢？
乐歌是有想法的，因为！他是打着大周第一才子老子的旗号，说这拳是老子创造的。所以！你要是在设计上太差劲了，没有一点典故在里面，没有一点玄乎在里面，别人怎么相信呢？
尽管！当时的老子有没有看过周文王写的《周易》或者说是写的八八六十四卦，可他相信老子应该研究过《易》。
老子在周文王之后，所以！应该研究过《易》。《易》！也就是古代的占卜术，是当时的一种社会普遍现象。所以！老子应该研究过。
至于老子有没有读后世流传下来的《周易》，乐歌就不知道了。不过！老子很有可能也读过。毕竟！老子有这个机会。他是周藏室的管理员，专门负责整理古籍的。所以！他完全有那个机会。
周朝在周文王周武王时期历史上称为西周，后来迁都到洛邑后为东周。西周迁都到东周来后，有不少古籍都遗落和损坏了，所以需要修复整理。老子这个“周藏吏”就是做这个工作的整理修复古籍。
也由此可见！老子的学问了！
如果你没有博览群书，如果你不是全才，如果你没有那个超级记忆库，你根本做不了这项工作。
老子作为周藏室的图书管理员，所以更有机会看到周文王写的《周易》。
乐歌自然是没有研究周易八卦，可他听说了啊？再则！跟随老子有一段时间，多少也学了一些东东。所以！他在创造“乐氏太极拳”的时候，就研究出了八八六十四式，取“八卦”之意。
其实！是从不同方位来创造招式的。
什么是八卦？更直接地说就是八个方位。
哪八个方位呢？其实就是东南西北东南东北西南西北八个方位。
从武术的角度来理解，也就是前后左右，上中下正面背面和侧面，侧面又分为左侧面和右侧面。
你从各个方位来创造招式，自然而然会创造出八八六十四招。不然！你这个拳创造的就不到位不合理！
乐歌创造的“乐氏太极拳”说是一百零八式，其实只有八八六十四式，其他招式都是重复的。
也就是说！你把八八六十四招组合起来，就可以组合成无数。你可以重复练。但是一条！你的拳架子组合起来后，练出来要形成一个整体。
要从锻炼身体的角度上形成一个整体，要从养生的角度上来达到养生的目的，要从美学的角度来达到完美……这是个整体。
单纯地练八八六十四式，那么！你这个拳是不完整的，绝对存在缺陷。这八八六十四招只是根据方位来创造的招式，而不是完整的拳架。拳架！是用来练习的。
招式是单个的，拳架是把招式组合起来。所以！招式并非完整的套路，是要组合的。
也许？乐歌跟她在一起的时间最多。她不懂就问，她问什么乐歌都会回答她。并且！还陪她实践。
“侧身上步是要根据敌人在哪边的情况，有左侧身上步，有右侧身上步。不管你是左侧身上步还是右侧身上步，正常情况下，敌人都是在你面前的。只有少数情况，敌人是在你一侧的。比如说靠！
靠或者叫撞，一般情况下敌人是在一侧的，你才用肩膀身体去靠撞别人，把别人撞开。
什么叫左侧身上步呢？就是左腿上前，右腿在后，面朝对方，你的方位在敌人的侧面。
太极拳！老子创造的这个太极拳，是很少跟敌人正面冲突的。一般都是侧身上步，因敌而变，永远要上步到敌人的一侧。
正面交锋拼的是实力，侧面交锋拼的是技巧。你永远想站到敌人的侧面，把敌人放倒。而敌人呢！也不是傻子，他们也会想方设法到你的侧面来反击你！这样！打架就开始了……”
为了让微儿理解体会，乐歌都会与微儿现场互动。也就是！理论与实践相结合，现场推手示范。
“哦？”通过实践，微儿恍然大悟。
“明白了吧！你上左腿，敌人在你的正前方，你在他的侧面。所以！你要快速上步，上右步，转身！这样你就可以到对方的背后。怎么收拾别人，就不用我教了吧！”
“哦？”
“同样地道理啊？你上右步，敌人一样在你的前方这个方位，你在敌人的侧面。是不是？”
“我懂了！我懂了！”微儿是个聪明的女人，一点就通。
在与张氏王氏推手的时候，开始一段时间她是推不过两人的，经常被对方摔。后来！突然有那么一天她就逆转了战绩。
见张氏不服，王氏在一边小声地说道“不服是么？不服你把乐歌叫到你房间里，让他教你！”
“这个？”张氏这才想起来是啊！乐歌几乎天天晚上跟微儿在一起，而且！还经常半夜爬起来练推手。有夫君手把手的教，能不超过别人么？
再则！这不是？我们都有身孕了，也不想剧烈地动，所以才败。
要是没有身孕，我怕你？
熬药师自从那天开始，就住在这里学拳。反正他也没有什么事，也不差钱。只有要熬药了，他才出去买药材。
因为对太极拳感兴趣，所以他练得很认真，也很刻苦。他的成绩，也很不错的。在张氏和王氏之上，能够跟微儿打个平手。
其实！他是让着微儿。要是尽力的话？要是不顾一切的话？他收拾微儿是妥妥地。
赢张氏和王氏，那是不需要采取过分手段的，一个技巧使出来，张氏王氏就得跌倒或者认输。
而微儿不同，人家不服输。所以！你想赢她你就得跟她一样，不择手段。可他毕竟是下人，或者说是客人，哪里能对“少奶奶”（少主子）怎样呢？
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