此言一出，一座皆惊。
思摩禅师猛地从蒲团上站起身，快步走到孟西华面前，语带结巴地问道：“孟，孟施主，你，你真的已经想到了破解的办法？”
孟西华用力点了点头，笑道：“禅师，李志常写在笔记里面的那首诗的前两句，透露出的信息应该指的是时间。”
“时间？”
思摩禅师听后有些迷糊，问道：“什么时间？”
孟西华道：“找到封土堆的时间，也就是第三句诗里面提到的封土堆。”
“等等，等等。”
思摩禅师摆了摆手道：“孟施主，老衲年纪大了，跟不上你的节奏，你能不能说的慢一些。”
“好的。”
孟西华扶着思摩禅师坐下后，挺了挺胸说道：“四位前辈，晚生之所以说，李志常写在笔记里面的那首诗的前两句，透露出的信息指的是时间，是因为众所周知，当天上的北斗七星的摇光星指向南方的时候，恰巧是夏天。”
“有道理。”
伟樵道总赞同道：“北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗星组成，前四星即天枢、天璇、天玑、天权组成魁，后三星即玉衡、开阳、摇光组成杓。因为北斗星在不同的季节以及夜晚不同的时节，出现于天空不同的位置，所以人们就根据太阳刚刚落山的时候，杓所指的方向来决定季节。
“换言之：当杓指向东方的时候，天下皆春；当杓指向南方的时候，天下皆夏；当杓指向西方的时候，天下皆秋；当杓指向北方的时候，天下皆冬。”
“没错。”
孟西华道：“四位前辈，晚生的理解是：既然第一句诗中最后三个字为‘摇光南’，那么写出这句诗的人就一定是在暗示读到这首诗的人，务必要在‘摇光星’指向南方的时候去寻找封土堆。不知晚生这么分析有没有道理？”
本忆法师道：“这么解释倒也说的过去。西华，按照你的说法，那第二句诗最后三个字是‘四月天’，应该指的就是四月了。可这鹿韭指的又是什么，难道是一种老衲从未听说过的韭菜？”
贞俊法师笑道：“本忆法师，鹿韭不是菜，而是一种花。明代李时珍所著《本草纲目-草三-牡丹》中说，牡丹别称鹿韭。鹿韭花就是牡丹花。”
“原来如此。”
本忆法师点了点头道：“老衲记得，牡丹花开花的季节一般是在四月的中下旬到五月的中旬这段时间。那么按照农历推算，这段时间恰巧是四月。”
“正是。”
孟西华道：“因此晚生认为，根据诗的提示，寻找封土堆的最佳时间就是立夏过后的这段时间，也就是五月初到五月中旬这段时间。”
思摩禅师问：“孟施主，那地点呢，寻找封土堆应该去什么地方寻找？”
孟西华答道：“邙山。禅师，咱们先不去理会第三句和第四句诗，来看一看第五句诗。这第五句‘头枕邙山师青鸟’，猛一瞧来似乎不怎么通顺，因为这句诗的最后三个字为‘师青鸟’。师者，效法也。效法谁，效法青鸟吗？”
孟西华解释道：“道总，这‘青鸟’一词最早见于《山海经》。《山海经-西山经》中记载：又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。而东晋著名学者郭璞为《山海经》作注时说：三青鸟主为西王母取食者，别自栖于此山也。后来青鸟便引申为送信的使者，比如唐朝大诗人李商隐所做的最著名的一首《无题》诗中说：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
“另外著名编剧欧阳予倩前几年编写的《人面桃花》第二场有这样一句台词：听他言来心烦闷，想不回家万不能，哪有青鸟传芳信？既然青鸟指的是信使，那‘师青鸟’这三个字就万万说不通了。向青鸟学习什么，学习它的飞翔之术吗，肯定不是。所以这句诗中的青鸟因当另有所指。”
“另有所指。”
伟樵道总听后笑问：“指什么？”
孟西华笑道：“道总，晚生记得还有另外一种说法：鸟，系‘乌’之讹也。换言之，青鸟也可以写作青乌。而青乌子却是上古黄帝时期大大有名的堪舆家。也就是咱们民间所说的风水师。《轩辕本经》上记载：‘黄帝始划野分州，有青乌子善相地理，帝问之以制经。’
“东晋著名道教学者、医药学家葛洪在他的《抱朴子-极言篇》中说：‘彭祖之弟子，青衣乌公、黑穴公、秀眉公……七八人皆历数百岁，在殷而各仙去。’这里所提到的青衣乌公就是青乌子。但许多学者不这么认为，反说青乌子是汉代人物。东汉泰山太守应劭所著的《风俗通》里面说：‘汉有青乌子善葬术’。而《旧唐书-经籍志》也记载说青乌子是汉代相地家，曾著有《青乌子》三卷流行于世。
“四位前辈，且不管青乌子是上古人物还是汉代人物，他是古代最有名的堪舆家这一点是不容置疑的。那么这第五句诗就能说得通了，说是要向青乌子学习堪舆之术。”
“孟施主。”
思摩禅师用赞许的目光盯着孟西华瞅了一会儿，笑问：“那第六句诗又该怎么理解？”
孟西华回道：“禅师，晚生以为，这第六句诗‘背依黄河觅金丹’应该最好理解。根据传说，老子当年出函谷关之前，曾经在邙山炼制金丹。大家也都读过《西游记》，那太上老君的金丹可是宝贝，吃上一颗即可得道成仙。
“因此，不论是谁要是能够在黄河以南的邙山上，寻觅到一颗当年太上老君炼丹时遗失的金丹，服下后必可得道成仙。这两句诗虽然与寻找封土堆没有直接的关联，但至少可以由此猜测出，这首诗的作者无非是想通过这两句诗来表达一下自己的美好愿望罢了。”
思摩禅师闻言站起身，在地板上踱了几步，抬手指着孟西华道：“孟施主，真不愧是心照大师的高足，转眼之间便破解了四句诗。老衲很想知道，孟施主对另外四句诗又是如何理解的。”
孟西华道：“禅师，晚生以为，第三句诗‘西去封土八丈九’不仅指示的是方位，而日还包含了距离。”
“距离？”
本忆法师问：“什么距离？”
孟西华道：“打开封土堆的机关所在地的距离。”
“机关所在地？”