這時候的觀音廟其實並沒有太多的人，雖然有敲鑼打鼓也有放鞭炮，但是因爲每個村莊的實際情況不同，所以來的人也就附近一兩個村莊的人，再加上今天趕集日，所以來觀音廟的人還真的不多，大都是狀元村本村的村民。
謝忠一手一個，牽着諸顏儷和諸顏奕的小手，緩緩走了進去，路上也遇上不少熟人，一起走進觀音廟。看着新建的觀音廟，也有幾分感慨，可到底也確認了，如今是真的漸漸安穩下來了，只要按照這個軌跡發展下去，想來這日子會越來越好。
謝忠在想生活的事情的時候，諸顏奕也同樣在打量這個觀音廟。
人類都是需要有信仰的，百姓的信仰有利於對生活的希望，但是信仰也是有所不同的，像華夏信仰的宗教以道教佛教爲主，尤其是佛教更是廣爲流傳，只不過華夏的佛教以大乘佛教爲主，修的是來生，這一點跟t國不同，t國修的是小乘佛教，以修今生爲主，所以t國人有兩分錢就要花三分，而華夏則不同，修的是來生，因此今生做的都是希望將來有一個好的來生，這麼一來，錢財上大部分用在做善事，修來生。
諸顏奕前生剛開始也不信佛，只是也不知道是不是年歲的關係，漸漸的也有點信今生來世了，當然了，做好事的時候也沒想着來生如何，只是覺得，既然自己賺錢了，那麼就要多做一點善事，也算是好的。反正生不帶來死不帶去，讓大家都享受一下生活也是好的。
諸顏奕隨着謝忠跪下，虔誠拜了三拜，然後雙手合十，雙目閉着，心思卻在想一些別的，人心裏都是對觀音有一種信任，爲何信任，因爲在所有神佛中，觀音和人類最接近，據說曾經救過無數的凡人，所以又尊稱爲南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，觀音菩薩是人類對她的簡稱。觀音的救苦救難其實跟自己學醫有着相同的方向，自己是想着救人病危，而觀音則是救人苦難，自己的本事比不上觀音菩薩，但是自己有如意空間，有三泉，這麼一來，自己是不是可以利用一下觀音大士名號呢。
想到這裏，諸顏奕再度拜伏在觀音座前，只心中禱告：“大慈大悲觀音菩薩，信女諸顏奕蒙天地大恩能夠得以重生，今生想學醫救苦於天下，雖然比不上大士救苦救難，但是也想秉承青帝陛下的願望，醫世天下，只不過如今年紀小，若是學醫會被人看成異類，衆人信服菩薩，所以信女大膽借用菩薩名號一用，只爲救天下病危之人，還請菩薩能夠寬容見諒信女的冒犯之心。”