筆趣閣 > 書眼 >第466章 做死和貓女
    人民大學的教室裏,胡安教授繼續有關“想象力”的這話題的講座,憑藉着豐富的歷史學和考古學知道,胡安教授旁徵引博,借古諷今,闡述想象力和學問之間的關係。.

    “想象力是認知世界最高級的思維工具,想象力能突破人類的侷限性,跨域時空的巨大鴻溝,以超現實的方式滲透到未知的領域,尋覓真理的蹤跡。你有多少想象力,就能看到多大的世界。一旦擁有了天馬行空的想象,你就能看到無窮無盡的新世界,到了這個境界時,你們就不會再給真理或準則下了一個自以爲是的定義,更不會大言不慚地對未知的事物指手畫腳……”

    洋洋灑灑說了大半個小時,胡安教授小結道,“人類目前所有的文明成果遠不是真理,我們現在需要做的不是下結論,而是提問題。一個好的問題能激發你的想象,打開的視野,帶你進入全新的領域。而如果你只懂得下結論,那麼充其量就是一個井底之蛙罷了。”

    聽完講座,教室裏不少學生都有些心得,默默做着筆記。

    不過,也有一些學生對胡安教授的講座持懷疑態度,其中蔡志康就是一個。

    “胡安教授,我有同意您的看法。”這時,蔡志康站起身,朗聲道,“人類文明已經有數丟掉歷史,許多文明成果都是經歷了漫長時間的考驗,被證明是真理。可是,依您剛剛的說法,難道幾千年的人類文明都錯了嗎?自古邪不勝正,正義才能得民心,得民心者得天下,這些是被歷史反覆證明的真理,難道它們也錯了?”

    面對提問,胡安教授淡淡一笑,說道:“蔡同學,看來你的腦子還是沒有轉過彎來。你忽略了許多東西。比如說,人類的所有文明其實都是有假設前提的。”

    “假設前提?”蔡志康不解,“什麼意思?”

    胡安教授問:“任何命題要成立,都是有條件的。而人類文明的許多價值判斷要成立,同樣是需要前提條件的。舉個例子。有一名善良的女子中了劇毒,馬上就要死亡。如果要幫這名女子中毒,就需要到蛇山捉青蛇,用蛇膽的幫女子解毒。於是。有一名醫生上山殺了一條青蛇,取出蛇膽救了這名女子,女子成功活了下來。那麼問題來了,這名醫生救了女子,這算不算是做了一件好事?”

    “當然算!”蔡志康正聲道,“救人一命勝造七級浮屠,這名醫生救了女子一命,功德無量。”

    胡安教授笑着提醒道:“可是,這名醫生爲了救女子,卻殺死了一條青蛇。這筆賬又怎麼算?女子是一條命,青蛇同樣是一條命,以一命換一命,這能算好事嗎?那條青蛇沒招誰惹誰,卻被無辜的殺害了,你覺得這公平嗎?”

    蔡志康不以爲然,反駁道:“青蛇只是低等動物,它們的價值本來就比人類低。用低等動物的命換高等動物的命,這有什麼不對?”

    胡安教授笑了笑,問道:“我擁有歷史學和考古學兩個博士學位。過去四十年,我參與了華夏國67處考古基地的研究工作,發表一級學術論文175篇,勘測和挖掘到的考古文物總價值超過790億元。拿到國家級以上的獎項超過59項。無論從學歷,資歷,還是影響力,我都遠遠超出你。從這個角度說,我是比你更高級的動物。你剛剛說用低等動物的命換高等動物的命沒有什麼不對,那麼根據這個理論。我是否可以讓你用你的命來換我的命?或者說,我是否有權利殺了你?”

    聞言,蔡志康微微一怔。

    “嗯?”胡安教授再次問道,“蔡同學,你覺得我有沒有權利殺了你?”

    蔡志康心頭一緊,想了想,道:“當……當然沒有!雖然你的生命比我的生命更有價值,但是我們都是人類,我們的價值比較接近。而青蛇是低級動物,它們和價值遠遠低於人類,所以可以殺,這是兩回事。”

    胡安教授接着問:“好,我換個問題。黑影書王你總該知道吧,他這三年裏爲華夏做的貢獻,恐怕超過整個華夏國所有人的總和,他完全是凌駕於我們之上的存在,是比我們更高級的生命體。我們和黑影人之間的差距,比青蛇和人類之間的差距恐怕還要大。那麼,黑影人是否有權利殺你?”

    “這……”蔡志康額頭微微冒出冷汗,突然覺得自己似乎惹上大事了。黑影人的聲望在目前的華夏國無人能及,他的權利早已超出華夏國曆史上的所有統治者,他如果想殺個人,恐怕都沒有會反對,蔡志康自然也不敢說黑影人沒有權利殺他。

    只是,如果蔡志康回答黑影人有權利殺自己,這不是自己坑自己嗎?

    想到此處,蔡志康心裏不由有點慌,不知該如何回答。

    教室裏隨之安靜了下來,所有學生也都在思考同一個問題:黑影人有沒有權利殺蔡志康?

    “好了,蔡同學,你坐下吧,不爲難你了。”

    胡安教授沉了沉,望向班裏的學生,說道,“剛剛蔡志康同學提的這個問題,就是典型的以人類爲中心的價值觀。大多數人都認爲殺了一條青蛇來救一個女子,這種做法是對的,之所以這個價值判斷會成立,是因爲人類已經默認了一個前提――人類自身是最重要的。只要是對人類有好處的,就是對的,殺青蛇是對的,殺動物是對的,殺植物是對的。反過來,只要是對人類有壞處的,就是錯的。這是人類文明的一個前提,我們許多的價值判斷都是基於這個前提,法律、道德、倫理、文化等等,都沒有逃出這個範疇。”

    “但是,這個前提本身是一個僞命題,你並無法證明它是對的。爲什麼人類自身是最重要的?這是找不到確切的證據的,它只是人類自己默認的假設而已。”

    “如果這個假設變了,那麼人類整個價值體系就會崩潰,它就像一座大樓被抽掉地基一樣,會瞬間倒塌。到時,你就會發現以前種種的價值判斷,簡直是可笑至極。”

    “不僅是價值判斷。人類一切文明成果幾乎都是類似的情形。無論是科學技術,還是社會倫理,或者是文學藝術,全部都是浮萍。它們還沒有找到自己的根,隨時可能被顛覆和淹沒。”

    “你們的世界觀、價值觀和人生觀,都是基於這些猶如浮萍般的前提之上的,你們堅信自己是對的,只是因爲堅信這些浮萍是對的。這是一種僞裝良好的自欺欺人。一個真正有大智慧的人,必然知道要從中超脫,用更廣闊的視角審視我們的世界。”

    停了一下,胡安教授鄭重地提醒道,“在座的各位同學都是非常幸運的,因爲你們有機會進入天堂故事城,這裏是一個非常奇妙的地方,有許多超現實的東西存在,有的東西甚至超出我們的想象力。這裏有富麗堂皇的宮殿紫禁城,這裏有一個巨型的鳥巢體育館。這裏的顏-值竟然是一種能量波,這裏的人具有超能力……所有的一切就像科幻電影一樣,讓人大開眼界。你們能夠在這裏學習,應該多四處逛一逛,激發你們的想象力去嘗試理解這裏的一切。比如天壇公園,這座奇怪的建築就暗藏玄機。再比如北大的未名湖,清華的荷塘,王府井大街的全聚德烤鴨,還有最近剛出現的迪拜塔和101大廈……”


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