駱思恭、張惟賢、王安、黃嘉善及順天府尹王舜鼎這幾天一直未爲天子出行磋商，最後決定天子用丹陛駕出北安門，經鼓樓走斜街出德勝門到大教場。
北方按星宿屬玄武，玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門出城。之所以取名叫德勝門，意爲“以德取勝”、“道德勝利”，遇到戰事自德勝門出兵，由安定門班師，分別取“旗開得勝”和“太平安定”之意。
沿途道路有五城兵馬司淨街灑掃後做爲第一層護衛，另有錦衣衛緹騎協助，暗中有東廠上千番子警戒，可以說一隻蒼蠅也難飛入。其實這些有些多餘，因爲當下的禮法規定，庶民遇到聖駕是要側身迴避的，並不像後世那樣圍着看熱鬧。
這時也有交通規則，即賤避貴，少避長，輕避重，去避來。比如官員遇到公候駙馬，一二品須引馬側立，三品一下須下馬待其過後再行。
整個隊伍爲前導扈從，侍從，引駕儀仗，皇帝玉輅[lu]（即皇帝所乘坐的馬車），隨駕朝臣，前後鼓樂，後衛扈從。扈從爲錦衣衛，儀仗爲旗手衛力士，但這些力士又歸錦衣衛管轄。
天子出行時的儀仗分三等，大朝、大典、祭祀用鹵簿大駕；常朝設丹陛駕，用於行幸京師；嘉靖南巡設武陳駕。鹵簿的意義和作用有保障帝王及隨員的安全；顯示皇帝至高無上的權威；規範禮儀的等級；顯示對自然神和祖先的虔誠。
這次用到的丹陛駕儀仗在常朝時設在午門外，有200人，有單龍戟、雙龍戟、斑劍、吾杖、儀刀等10種武器共30對，單雙龍扇共40把，黃華、黃曲傘共4把，五方傘5把，鳴鞭4條，弓矢50副。此外還有步輦、玉輅各一乘，前後誕馬各6匹等。
這次參加出征儀式的除了錦衣衛、儀仗外，還有在京三品以上文武官員及公候駙馬，總共近兩千人，整個隊伍前導已經抵達了大教場，後面的文武大臣還在北安門外。
玉輅由六匹健壯白馬拉着，前四後二，因裝飾以玉故名，葉響端坐在裏面的金交椅上，聽着緊隨玉輅的張惟賢的解釋，“陛下，李如柏之前出兵行動遲緩，後又撤軍混亂，再加上他與賊弟還是姻親，這每一點都足以殺他。何況如今遼左危急更甚以往，不殺不足以定軍心啊，他如今自盡，算他聰明。”
雖然玉輅行走並不快，但年已古稀的張惟賢一路小跑的跟隨，早已大汗淋漓，氣踹噓噓，同情心便氾濫，讓騎馬跟隨的王承恩把馬讓給他後說道，“國公身爲皇考顧命，幫着朝臣欺負朕年輕，要是皇祖在的話，你們敢嗎？”
張惟賢心說當初要見得到神廟纔行啊，他躲在後宮，連內閣首輔都很難見上一面，羣臣哪有機會勸諫啊，上的摺子全部被留中了。
張惟賢見王承恩離得比較遠，在環顧周圍人皆不會偷聽，便靠近一些，勸說到，“陛下，如今遣神機營、騰驤四衛前往遼東，不就是爲早平邊事、穩定天下麼？要想天下平定，文臣的力量可不容小覷，尤其東林諸人，他們主導天下輿論，若陛下執意和文臣作對，恐怕人心不穩啊。這人心不穩，天下又怎麼能穩呢？”
“這還是朕的天下嗎？讓文臣說了算得了。”葉響負氣道。
“陛下，慎言。”張惟賢再次看看左右，“微臣僭越前來，就是求陛下饒過楊鎬，這楊鎬不能斬啊。”
輪到張惟賢驚訝了，“陛下知道？那爲何……”
如果理性來說，楊鎬兵敗雖然有成王敗寇的意思，但這種結果是多種原因所致的，最主要的就是，當時包括現在國庫都缺銀子，經不起大量的官兵屯居關外不作爲，所以朝臣和萬曆都一再催戰。
於是，楊鎬硬着頭皮製定了作戰計劃，即四路分進合圍，這個計劃招到了馬林、杜松、劉綎的質疑，但他請出尚方寶劍，威脅衆人才得以強制執行。他還在明軍出師之前的2月24號，派然到赫圖阿拉將這次計劃告訴了努爾哈赤，把軍隊誇大到了47萬，出師時間改在了3月15。這看似疑兵之計，但卻沒有奏效。
努爾哈赤在遼東精英多年，有自己的情報來源，很快他就中和各種消息得到了事情的真相，還說了一句後世廣爲流傳的一句話，“憑爾幾路來，我只一路去！”
結果之前說過了，不贅述。楊鎬兵敗後被帶回京師下獄，在這次，爲何他沒有在風口浪尖呢，而文臣非要針對李如柏呢，除了李如柏是自由的原因外，主要是因爲楊鎬是東林黨人。
誰控制了輿論，誰就控制了思想，這話在這個時代絲毫不誇大，葉響就是要借斬殺楊鎬來向東林宣戰。
“據朕所知，楊鎬爲人清廉，早年也頗有建樹，但不善用兵，就是這樣的人在毀大明的江山。”葉響總不能怪萬曆無識人之明吧，他在楊鎬一事上有光明正大的理由，不怕受人所制，“他之罪在剛愎自用，在低估對手，在淪喪國土，按律法罪在不赦。”
“陛下，要不還是從刑部大牢以死囚代替吧。”張惟賢見自己說服不了天子，也不講理了，直接哀求道。
葉響在放下車簾前對張惟賢搖搖頭，“就他，是非留給後人去爭論吧。”
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與內教場相對應的大教場在德勝門外，主要爲京營的訓練場。京營分別駐守在京師四周，主要在德勝門和安定門外。而城內由皇帝親軍二十二衛分別分駐守，如阜成門內市濟州衛，衛兒衚衕駐燕山前衛，安定門內五道營衚衕是武德衛。
京營屢經變革，現在包括神機營、神樞營（原三千營）、五軍營，總共12萬人，以戎政廳統領。戎政廳即戎政府，設武臣一人爲總督京營戎政；文臣一員爲協理京營戎政；其下設副參等官26人。五軍營習營陣，神樞營習巡哨，神機營習火器。
當下提督京營的是英國公張惟賢，朱常洛任命的戎政協理兩廣總督許弘綱尚未到任，由原兵部尚書現任刑部尚書黃克纘代理。
五軍營設大將一人統兵一萬；副將兩人，各統兵七千；左、右、前、後參將四人，各統兵六千；遊擊將軍四人，各統兵三千，總計六萬。神機營、神樞營將兵相同，大將一人統兵八千；副將兩人，各統兵六千；佐擊將軍六人，各統兵三千，總計七萬二千人。這是嘉靖年間定下的編制，此外還有十四萬的外備兵。
教場有五萬餘人，各在方陣，騰驤四衛分居兩側各一萬餘人，中間爲手執鳥銃的神機營官兵，有三萬兩千人，神機營陣前有從戎政府、王恭廠、盔甲廠運來的涌珠鐵炮二千位，連珠鐵炮五百位。這些火炮都是神廟年間所鑄造，爲的是備不時之須。在大內兵仗局的火器因爲司禮監的力諫而止，而且最後還決定留下神機營副將郭欽在京師，由其神機營總兵朱國良帶其餘官兵前往遼東。