&ep;&ep;主要是因爲，兩本書各有優點，同時又各有缺點，其實都不是最優選擇。
&ep;&ep;如果還有時間，汪言寧肯去挑一本初中數學或者生理衛生
&ep;&ep;原因
&ep;&ep;領悟得足夠透徹啊
&ep;&ep;系統明明白白的提示根據感悟獲得獎勵。
&ep;&ep;道德經再牛比，理解片面、感悟幼稚，獎勵標準肯定不高嘛
&ep;&ep;再不濟，把美聯儲傳帶進來都好，最起碼已經通讀過一遍，縱然仍有許多難以理解的地方，可是總比現在抓瞎強。
&ep;&ep;然而很可惜，國家圖書館不許帶自己的書籍進來，一時間，汪言又找不到熟讀的書。
&ep;&ep;所以沒辦法，只能在現有的兩者中二選其一。
&ep;&ep;斟酌再三，只剩最後5秒鐘的時候，汪言一咬牙，抓住道德經。
&ep;&ep;“系統，確認閱讀書籍”
&ep;&ep;道德經比宋詞精選難懂太多，簡直不是一個級別的，但是汪言必須這麼選。
&ep;&ep;因爲汪言很清楚這本書意味着什麼。
&ep;&ep;簡單來說，就是華夏文明的至高瑰寶。
&ep;&ep;放大來說，就是人類文明的至高瑰寶。
&ep;&ep;大易無極，大道至簡，二經讀透其一，就可稱一句大師。
&ep;&ep;當然，汪言現在並不想讀透其一，甚至都不怎麼想讀太早了。
&ep;&ep;但是既然有獎勵跟着，那就讀一本最好的唄
&ep;&ep;很樸素的實用主義思維，完全符合汪言的出身和經歷，所以就這麼定了。
&ep;&ep;系統馬上開始計時。
&ep;&ep;感悟時間開啓，倒計時59分59秒
&ep;&ep;汪言不敢再耽擱，馬上翻開書。
&ep;&ep;第一句是大部分國人都熟悉的“道可道，非常道，名可名，非常名”。
&ep;&ep;下面是註釋。
&ep;&ep;道德經的版本繁多，時間緊迫，來不及細挑，汪言拿到的是王弼老子注，只看一眼，腦瓜仁子就開始疼了。
&ep;&ep;可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不可道，不可名也
&ep;&ep;我滴親哥啊
&ep;&ep;作注又不好好注，你搞什麼文言文
&ep;&ep;就不考慮我這種瓜批能不能看懂
&ep;&ep;汪言的古文成績不算差，但頂天就是普通高中生水平，要讀懂這種風格的註釋，實在有點力不從心。
&ep;&ep;一咬牙，乾脆撇開註解，直接讀原文。
&ep;&ep;放棄是不可能放棄的，所以只好拼了，能領悟成什麼樣算什麼樣吧
&ep;&ep;汪言骨子裏那股不服輸的勁頭一上來，立即摒棄掉一切私心雜念，全神投入到閱讀和理解中。
&ep;&ep;很難，特別喫力。
&ep;&ep;比如第二章
&ep;&ep;“天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。”
&ep;&ep;汪言怎麼都沒讀懂第一句，直到琢磨透第二句，回過頭來看，才略有所得。
&ep;&ep;“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨”，講的是對比。
&ep;&ep;有和無產生於相互對立，難和易形成於相互對應。
&ep;&ep;用現在的流行語來形容沒有比較，就沒有傷害、所有的缺點都是比較出來的
&ep;&ep;回頭再看第一句，汪言大概理解了。
&ep;&ep;人皆知美，因有醜。
&ep;&ep;人皆知善，因有不善。
&ep;&ep;精闢
&ep;&ep;所以說，這是國內最早的辯證學思想，對比論
&ep;&ep;以汪言的實力，只能領悟到這種程度，但是仍舊深受啓發。
&ep;&ep;而現代社會之所以裝嗶盛行，就是因爲等等，不對
&ep;&ep;裝嗶可不是現代才盛行的，而是自古以來皆有之。
&ep;&ep;比如謝靈運，喝多以後想裝個大的，張嘴就來“天下之才共一石”
&ep;&ep;大家都驚訝得不行，但是謝靈運厲害啊，地位高啊，說話大家都得聽着啊
&ep;&ep;接下來，下一句是誇偶像“曹子建獨得八斗”
&ep;&ep;行吧，當年的曹植確實牛，大家服不服都得憋着。
&ep;&ep;最後一句，戲肉。
&ep;&ep;謝靈運舉起酒樽，一飲而盡，仰天大笑。此處應有表情包
&ep;&ep;“我得一斗，自古及今共分一斗”
&ep;&ep;全場懵逼。
&ep;&ep;所以說，裝嗶是人類的天性。
&ep;&ep;汪言心心念唸的惦記着，寒假回去，要叫高中所有看不起自己的同學都刮目相看，多少有點孩子氣，卻又自然至極。
&ep;&ep;所謂“成就更好的自己”，一部分是爲生存，一部分是爲物質享受，再往上就是爲精神滿足。
&ep;&ep;如何滿足
&ep;&ep;與同類對比唄
&ep;&ep;我更帥、更聰明、更有錢、更善良、對社會更有貢獻，自然滿足。
&ep;&ep;有些嗶是明着裝的，有些嗶是暗着爽的，但大體如此，都是比出來的、襯出來的。
&ep;&ep;馬斯洛的需求層次理論，高級階段的尊重需要和自我實現，核心本質就是一句話
&ep;&ep;我得裝嗶
&ep;&ep;雖然大部分時候，我並不想裝，但我必須有隨時裝嗶的權利和能力
&ep;&ep;在與別人進行對比的時候，我是優秀的、出衆的，尊重自然會到來。
&ep;&ep;自我實現的意思更簡單我是如此優秀，才華不能浪費，來吧，讓我爲你們這些不那麼優秀的人謀些福利，爲社會進步做點貢獻
&ep;&ep;看，表述是有點糙，但道理對不對
&ep;&ep;汪言覺得對。
&ep;&ep;然後只聽“叮”的一聲，系統提示突如其來。
&ep;&ep;你在閱讀道德經的過程中，領悟裝嗶真諦，提前達成閱讀目標，得到一項獎勵
&ep;&ep;汪言徹底懵了。
&ep;&ep;什麼鬼啊
&ep;&ep;纔讀兩章，隨便發散一下思維，就特麼完事兒了
&ep;&ep;要不要這麼草率
&ep;&ep;汪言這就是欺負系統沒有智能，要是有智能，估計早就國罵糊臉了。
&ep;&ep;你特麼還敢說我草率
&ep;&ep;讀個道德經，你居然能聯想到裝嗶，還特麼迷之契合，我有多絕望你造嗎
&ep;&ep;然而系統木得感情，所以，不但沒罵娘，還極其難得的給予解答。
&ep;&ep;宿主對於對比的理解，已經在深度上達到本句內容的極限，雖然立意不高略顯狹隘，但是足以觸發當前最高級別獎勵
&ep;&ep;一聽說是最高級別的獎勵，汪言馬上沒意見了，把書一合，美滋滋看向面板。
&ep;&ep;超凡逼格
&ep;&ep;附身卡，使用次數33
&ep;&ep;當你想要裝嗶時，可以召喚一位曾經給道德經寫過注的古代逼王附身，獲得相應的氣場和逼格
&ep;&ep;持續時間10分鐘每次
&ep;&ep;逼王人選王弼、宋徽宗趙佶、張道陵
&ep;&ep;看到那三個名字，汪言被鎮住了。
&ep;&ep;最不熟的是王弼，但是這本道德經註上有簡介，確實是逼格極高的絕世大才。
&ep;&ep;剩下那倆更不用說，耳熟能詳。
&ep;&ep;這三次機會要是用好了，誰來都是吊打啊
&ep;&ep;嘿，爽