秦初晴詫異的詢問着趙權，因爲趙權的博學多知真的讓她感覺到不可思議。
趙權笑着點點頭，“是的，我昨晚還提前學習了占卜呢，占卜到你今天要來歌德故居。”
秦初晴知道趙權這是句玩笑話，趙權當然不可能學習占卜，更不可能知道她今天要來歌德故居。甚至就連來歌德故居都是她臨時起意要求的，趙權根本沒有提前做出什麼旅遊計劃。
所以，趙權不是提前補課，而是真的很懂。
正在這個時候，同樣是來旅遊的有一對情侶，聽他們的談話也是華夏人。
女的張玉問到男友陳鋒，“我還沒看過浮士德呢，浮士德那麼有名，寫的是什麼內容？”
陳鋒得意的回道：“這你就不懂了吧？看在你這麼虛心求教的份上，我可以告訴你，浮士德是個人名，大概故事意思就是講，浮士德小時候家境貧苦，後來遇到了心愛的女孩。”
“只不過那個女孩的真實身份是公主，公主跟浮士德相愛相戀，但是當時的大皇帝卻是不同意，非得把兩個人分開。後來兩個人不能在一起，浮士德傷心成疾，早早的過世了。”
“而公主心念浮士德，在得知他死去後，傷心的去他墓地前探望，然後拿頭撞墓碑也死去了。後來她的屍體就變成了一隻蝴蝶，浮士德屍體也變成了一隻蝴蝶，兩隻蝴蝶翩翩起舞，然後雙宿雙飛，恩愛百年。”
“這是藝術家用一種修飾的方法，來描寫萬惡的封建王朝下的景象，以及他對愛情的美好憧憬。嗯，大概就是這麼個故事。”
聽到陳鋒講述的《浮士德》，陳玉頓時感動到不行，“我的天吶，這個故事真感人了。對了老公，你爲什麼這麼博學多知啊，你真棒，我爲你感覺到驕傲！”
陳鋒謙虛的擺擺手，“這不算什麼，我小的時候讀過太多這種書了，所以也正因爲有這樣的珠玉在前，我後來上學後發現課文上盡是些小蝌蚪找媽媽之類的垃圾文學，我就懶得學了……”
小兩口在那邊還說着呢，趙權這邊就無奈的搖搖頭。
旁邊秦初晴看到他的表現，問道：“怎麼了？”
趙權搖搖頭，“沒什麼，就是慶幸他不會說德語，不然再被人給打出去，多丟臉。”
說這話的時候趙權聲音也不大，但可能是陳鋒耳朵比較好，於是他就很不爽的來到近前。
看到秦初晴的時候，他滿臉的驚豔，真的是被秦初晴給驚豔到了，人美，身材也好。跟他身旁的張玉……算了，根本沒法比，張玉屬於得蒙着頭貼上張曼玉的畫報還能用的那種。
不過隨後看向趙權的目光中，卻是斥滿了不屑，甚至因爲秦初晴的緣故也多出了幾分挑釁。
“你什麼意思，大家都是華夏人，出國在外不團結，你還盼望着我被人打出去。你什麼意思？”
趙權無奈攤開雙手，“我沒什麼意思，你自己怎麼扯的蛋你自己該清楚。既然你說大家都是華夏人了，那我覺得你還是多閉嘴多聽爲好，少說話，免得被傳出去丟華夏人的臉面。”
當着自己的女人張玉，當着秦初晴這麼漂亮的女人被懟，陳鋒相當的不爽。
“我憑什麼不能說話，嘴長我身上你管的着嗎？還丟華夏人的臉面，聽到我懂得那麼多，爲了討好你身邊這位美女，你就信口胡謅胡說八道是嗎？”
“別以爲我不懂，你剛纔說的事情都是瞎編的，就是爲了欺騙你旁邊那位美女，好滿足你無恥的心思罷了。你這點小伎倆，剛纔不點破你都是給你留臉面了，你知道嗎？！”
不過也正因爲如此，所以他剛纔觸類旁通，趁着張玉什麼也不懂，於是開始故意胡謅八扯的裝壁。只不過剛剛把張玉給忽悠的敬佩了，沒想到趙權這邊竟然還主動找茬，所以他很不爽。
只是他的不爽……是他的事情，與趙權有個屁的關係？
不想搭理這個坑蒙拐騙的小垃圾，趙權準備帶着秦初晴離開。
然而陳鋒見狀卻是不依不饒了，他認爲自己點破了趙權的僞裝，於是得意的想要在秦初晴這個大美人面前也露露臉。
於是他說道：“剛纔我介紹浮士德故事，你似乎有不同的意見，是嗎？沒關係，你大可說說看，咱們來一場現場辯論，我一定會辯的你啞口無言，體無完膚，你到時候不要羞惱的口吐髒話罵人才好，那可太有損咱們華夏人的素質了！”
趙權都被氣樂了，這個小壁養的，滿嘴跑火車不說，竟然還敢跟自己談素質？還要辯論？
“行吧，既然你想聽聽不一樣版本的浮士德，那我就跟你講講！”
隨後，趙權面對這陳鋒，注視着他那雙眼睛，將自己讀過的浮士德講述了出來。
“浮士德是用詩劇形式寫成的，全書共有12111行，題材採自十六世紀的關於浮士德博士的民間傳說。浮士德原是個真實人物，生活在十五世紀。他博學多才，在傳說中人們添枝加葉，說有魔鬼幫助，才使他創造出那麼多奇蹟。”
“剛出場的浮士德滿腹經綸，久負盛名，但是卻對長期的生活狀態感到迷茫和不滿，不知道應該向什麼地方去。學術上的成就不能使他收穫內心的滿足，理性和感性在這裏發生了極大的衝突，在這時理性佔據上風，壓制了他的感性需要。”
“極端的迷茫和苦惱狀態下，浮士德想到的第一中解決方案是自殺。當然事情並沒有真的這樣發展，否則劇情就沒法往下寫了。”
“隨着耳邊傳來的復活節的音樂，浮士德少年時期的美好生活記憶被喚醒，熙熙攘攘的復活節人羣幫助他完成了思想上的轉變。”
“魔鬼和上帝之間打了一個賭，作爲賭注的浮士德自己卻尚未知曉這件事。魔鬼引誘浮士德與他簽署了一份協議：魔鬼將滿足浮士德生前的所有要求，但是將在浮士德死後拿走他的靈魂作爲交換……”
隨後的時間裏，趙權侃侃而談，用長達十幾分鐘的時間，將自己所讀的《浮士德》全部說出口，甚至包括對該詩劇的個人理解以及感悟。
最後的時候，他對陳鋒說道：“《浮士德》是歌德的代表作，是他畢生思想和藝術探索的結晶。這裏面的構思和寫作，貫串了歌德的一生，1768年開始創作直到1832，前後一共64年，即歌德逝世前一年才最後完成。”
“《浮士德》構思宏偉，內容複雜，結構龐大，風格多變，融現實主義與浪漫主義於一爐，將真實的描寫與奔放的想象、當代的生活與古代的神話傳說雜糅一處。”
“善於運用矛盾對比之法安排場面、配置人物、時莊時諧、有諷有頌、形式多樣、色彩斑駁，達到了極高的藝術境界！”
注視這陳鋒那雙懵壁的眼睛，趙權對他說道：“你剛纔講的，純粹是西方童話跟東方傳說的胡亂揉合，還最後化成蝴蝶，難道你不知道化成蝴蝶的梁山伯與祝英臺嗎？你這個蠢貨！”
陳鋒，懵了。