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魏忠賢、劉瑾、汪直、王振，這四人被稱爲明朝四大權勢宦官，他們依仗着皇帝寵信，執掌內廷期間皆是專擅朝政、打壓異己、屢屢掀起殘酷詔獄，讓外朝文臣們皆是惶惶不安、苦不堪言。
按照官方說法，皇帝就是受了這些權勢宦官的矇蔽，所以纔會坐視他們倒行逆施、迫害賢良，而等到皇帝時隔多年之後，終於是發現了他們的惡行，就立刻嚴懲了他們，不僅是抄家定罪、肅清餘黨，甚至還當衆凌遲，讓那些飽受欺壓的外朝文臣們終於是宣泄了心中惡氣。
總而言之，皇帝至始至終都是清白的、無辜的，也從來都沒想過利用內廷勢力打壓外朝臣子，就只是受到了矇蔽而已，也就只是稍晚了十幾年時間才終於發現了真相而已。
但實際上，明眼人皆是心中清楚，這些權勢宦官所犯下的種種惡行，皆是出於皇帝的刻意縱容與暗示默許，就是利用這些宦官打壓外朝文臣勢力、順便爲皇家斂財罷了.
皇帝們顧忌着自身形象，有些事情不方便親自出手，所以纔會擺出一副遭受矇蔽的無辜模樣，讓魏忠賢、劉瑾們承擔罵名、吸引衆怒，再等到這種衆怒已經達到臨界值的時候，他們再及時出面“撥亂反正”，過往的那些事情自然也就翻篇過去了。
所以，從很多方面而言，明朝時期內廷太監的境遇，與曾經的趙俊臣極爲相似，就是皇帝的夜壺與替罪羊罷了。奝
而皇莊太監們的權勢，雖然遠遠不及魏忠賢、劉瑾這些高層太監，但境遇也是完全相同，同樣是皇帝的夜壺與替罪羊。
皇莊土地來源較雜，有些是原屬朝廷官營的牧馬草原﹐有些是藩王們的辭還地，有些是勳戚朝臣被定罪抄家之後的收繳，當然還有被侵佔的民田、“奸民”主動投獻的田產等等。
每當是皇帝發現自己又新添了大量田產之後，就會吩咐司禮監挑選一名可靠宦官、委任爲“管莊太監”，讓管莊太監們前往皇家田產附近營建一處新皇莊。
然而，管莊太監們若是想要新建一處皇莊，自然是需要一大筆銀子作爲啓動資金，但內帑只會撥給管莊太監們很少一點銀子，堪堪只夠路費使用，至於管莊太監們抵達目的地之後，究竟要如何籌措銀子建設皇莊，皇帝與內廷皆是不會過問與干涉。
與此同時，管莊太監們擁有至少從七品的官銜，又代表着皇帝與內廷，一旦是抵達皇莊之後就可以迅速擁有與地方官府相抗衡的權勢，那皇帝至少也應該明確限制管莊太監的權力範圍、防止管莊太監與地方官府發生衝突吧？
但實際上，皇帝與內廷也從來沒有明確規定過管莊太監的權力範圍，總是任由管莊太監們自行發揮。
總而言之，皇帝委任管莊太監之際，就只會給管莊太監頒發一道聖旨，而這道聖旨的內容概括起來就是四個字——“自行管業”！奝
最重要的是，各處皇莊的糧食產出與銀子收入，皆是由管莊太監直接掌管﹐再交由宮廷自行支配，乃是皇帝內帑的重要收入來源之一，而管莊太監的功績考覈是高是低、升遷速度是快是慢、地位又是否可以穩固，也全是要看他每年上繳於內帑的錢糧數量究竟是多是少。
如此一來，管莊太監們的權力不受限制，又需要儘量聚斂更多錢糧上繳內帑，提升與穩固自身地位，自然就皆是不折手段、無所不用其極了。
在莊田附近攔路設卡、向途徑百姓與商隊收取重稅，也是司空見慣的事情；
民間百姓犯了重罪，只要把自家田產捐獻於皇莊，化身成爲皇莊佃農，就可以得到管莊太監的庇護，免受官府定罪與懲辦，類似情況更是屢次發生。
而管莊太監們犯下這些惡行的時候，就皆是打着“奉旨行事”的旗號。
畢竟，皇帝讓他們“自行管業”，他們就是皇莊境內的欽差天使，做任何事情就都可以說是“奉旨行事”，倒也不能完全算是說謊。奝
但若是硬要追究的話，皇帝雖然賜予了他們“自行管業”的權力，卻也沒有明確說過他們可以侵佔民田、攔路收稅、庇護罪民，所以也可以說是他們“捏造聖旨”！
事實上，只要有人願意站出來當衆揭露管莊太監們的種種惡行，把這些事情鬧到人盡皆知，引發了朝廷中樞的關注之後，皇帝爲了維護自身形象，就一定會明確表態，宣佈管莊太監們就是在捏造聖旨、假借皇帝名義犯下了各種惡行，自己只是讓管莊太監們“自行管業”罷了，卻從來都沒有讓他們犯奸作惡。
總而言之，我這個皇帝就是又雙叒叕一次受到了內廷太監的矇蔽，接下來也一定會嚴懲這些欺上瞞下的可惡管莊太監。
否則，皇帝總不能親自承認，就是自己縱容與默許管莊太監們屢屢作惡的吧？
總而言之，這種公開彈劾皇莊太監捏造聖旨的罪行，就是霍正源遞給“周黨”的一柄利刃，只要“周黨”願意使用這柄利刃，就一定可以徹底壓制南直隸境內的皇莊太監，很輕易就可以把那些個皇莊太監一掃而空，讓他們伏法受誅。
但這柄利刃既然是極爲好用，又是這般明顯，卻從來沒有任何人想過使用這柄利刃對付皇莊太監，自然也是有原因的。
因爲這柄利刃一旦使用，就一定會遭受到皇帝的強烈記恨，可謂是傷人傷己。奝
自明初以來，陸續已經有好幾位勇士使用了這柄利刃，而他們只是暫時打擊了少部分皇莊太監，卻完全無法稍稍扭轉皇莊弊政之延續，最終結局也皆是悽慘無比。
就以嘉靖時期爲例，當時的內閣首輔夏言就是這樣一位勇士。
此人曾經是嘉靖皇帝的心腹重臣，與嘉靖皇帝政見相合，在許多關鍵問題上皆是毫無保留的支持嘉靖皇帝，自然是聖眷日隆，累遷武英殿大學士、禮部尚書、太子太傅，加位少師、特進光祿大夫、上柱國，最後更是成爲了內閣首輔，可謂是風光無二，乃是當時的最大權臣。
然而，夏言仗着自己的聖寵，竟是一時間昏了頭，妄圖扭轉皇莊弊政，向嘉靖皇帝陳述了皇莊之種種害處，建議嘉靖皇帝把一部分皇莊改稱官地，撤回那些“自行管業”的皇莊太監，由戶部取代經營，即是“有司代管”。
聽到這位夏首輔有理有據、爲國爲民的慷慨陳詞之後，嘉靖皇帝當即是“大受感動”，公開稱讚夏言“內心耿直”、“豪邁強直”，也完全同意了夏言的建議。
但從那以後，這位夏首輔就徹底失去了聖眷，受到朝野各方勢力的落井下石與紛紛抨擊，連續三次失權垮臺、被逐出朝堂。