今日雖非上元燈會，但皇族在大興過年，且又有數十個小國和部落的使臣前來朝賀，朝廷索性將除夕當作上元燈會一般來辦。
在朝廷的帶動之下，幾乎家家戶戶的門口都點着各式各樣的燈籠。一眼望去處處張掛彩燈，將整個大興城映照得一片通紅，燈火輝煌的大興城，變成了璀璨之城，燈光映到雪地，雪光回照，使整個巨大的城池晶瑩剔透，美不勝收，甚至連漆黑夜空也紅了半邊天，絢麗如霞。
城中數十萬百姓早早吃了晚飯，攜妻帶子，出門賞雪觀燈，十分熱鬧。
象徵着辭舊迎新的子時一到，九盞人高孔明燈漸漸飛到皇宮上方，在璀璨的夜色下極爲醒目。
而這九盞孔明彷彿信號一般，令城中飛起大量小燈，天上燈越聚越多，地下還有不斷騰空而起，足有數萬之多的孔明燈從各個角落飛起，整個大興城都爲之一靜，所有人都在看這震撼無比的一幕。
短暫沉寂。
只聽到“嗵”的一聲，一個發自大興宮的火球帶着一串火星和煙霧竄上天空。
那火球被火藥噴射，一個勁兒的往上竄，直到十多丈的高度……
“砰”的炸裂開來。
含有鹼的光丸在半空綻放一朵黃色花朵，色彩絢麗、奪人眼目！
緊接着，又有一個光丸升上天空。
隨着“砰”的一聲炸響，一朵含有銅粉的綠色煙花出現在了半空
先前黃色煙花尚未墜落消散，這一朵綠色已經點綴其間，黃綠相間，分外妖嬈。
“砰砰砰……”一朵接着一朵煙花在天空中綻放，五顏六色的煙花將大興城映照得五彩絢爛，光彩奪目！
火藥的發明可以追溯到漢代。而有了火藥，煙花的發明也就有了條件。真要認真追溯，其實在漢代就發現了火焰製造出來的絢麗。西漢的淮南王劉安在《淮南子》一書中有這樣的記載:“含雷吐火之術，出於萬畢之家。”含雷指的是內部的巨大能量的瞬時爆發，而吐火是指瞬間噴射出來彩色的火焰。
這種彩色火焰，是某些金屬粉末在高溫下燃燒，噴射出漂亮的火花。但這還不是利用火藥製作的煙花，不是真正意義上的煙花。
然而到了大隋王朝，煙花因爲楊廣這個皇帝之故，開始正式出場，在他大業六年，讓人將火藥填入筒之中，然後點燃引爆，當時還寫了一首詩，詩中有“火樹幹光照，花焰七枝開”之句。“火樹”、“花焰”就是當時燃放的竹筒煙花。
爲了營造這震撼人心的一幕，也爲了像各國使臣推銷煙花這個新產品，在楊侗指點下的的大隋工匠可謂是花費了一番心思。
只是因爲研製時間短，加上特殊材料不容易找到，更由於楊侗對只看到煙花外觀，而不知製作方法，因此，將作監、少府監、開天院等研發機構根據煉丹家的典籍，在火藥之中填入了鹼、銅，製造出了兩色煙花。
雖然楊侗看起來覺得有些單調，但是對於這時代的人來說，已經是相當驚豔了。在他們眼中，天空那朵朵絢麗煙花，猶如天外七彩雲霞，堪稱是神蹟！
煙花的美麗、絢爛、輝煌將所有人震撼失神！
那些遠道前來大隋的異域胡人，在這份璀璨絢麗的花朵面前，震驚得目瞪口呆，有的人甚至跪地膜拜！
大興殿裏，一羣皇族呆呆的站在窗前，眼裏投映着五彩煙花，半天無人語。
“好美！”大蕭後失神的看着漸漸消散的漫天煙花，雙眸露出癡迷之色，雖已是有重孫的人了，可她保養得宜的容顏依舊傾國傾城，加上楊廣‘死而復生’，令她心情大好，，歲月幾乎沒在她身上留下痕跡，一顰一笑，滿是少婦風韻。
楊侗笑問：“皇祖母，當年你們放的煙花，有沒有這麼高？”
大蕭後回首道：“我們放的焰火只有三尺左右，也沒這麼大，更沒有這麼讓人震撼。”
“這焰火叫什麼名字？”
“煙花！”楊侗笑道：“煙花這東西成本不高，但可以賣出奢侈品的價格，而且它跟衣食住行無關，燃放與否都不耽誤百姓過日子，所以我沒打算普及，哪怕賣不出去，也絕不降價。反正這玩意整個天下只我大隋一家有，用來賺天下各國的錢，最合適。”
火藥是有，但威力嚴重不足，楊侗自己又不會製造，所以只能讓工匠們繼續研究威力強大的火藥，就目前的火藥來說，只能做煙花。
光從冉冉上升迅速就能看得出來。
“堂堂一國之君，就只會錢錢錢，你俗不俗？”楊沁芳一臉嫌棄。
楊侗搖頭道：“正因爲我是皇帝，所以纔要想方設法賺外國人的錢來養活養好有几几千萬人的大家庭。”
“侗兒說得好，大隋這個家就是由千千萬萬個小家組成，每個人都是家庭中的一份子，侗兒作爲這個大家的家主，輕徭役、爲民謀利纔是王道。”大蕭後先後當過亡國公主、王妃、太子妃、皇后，經歷了無數起落和波折，從中吸取到的人生智慧、處世哲理，休說是楊沁芳，便是楊侗和衛鳳舞這對帝后也拍馬難敵。
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在全城賞燈、觀煙花之時，一輛馬車在朱雀大街中間緩緩行駛。
朱雀大街是大興城的中軸線，街寬達一百五十公尺，縱貫全城，長達十八里，街道分爲三個部分，過往行人走兩邊，中間爲官方所用。當全城歡慶之時，忽然有一輛孤單的馬車行走在正街之上，顯然格外突兀。
有人好奇張望，猜測這是誰家馬車。便更多人卻是事不關心，如今大興城隨着絲綢之路的貫通，比開皇時期更加繁華，不過隨着本朝朝廷依法治國、強化百姓監督官僚體制，致使百姓對達官貴人的態度在潛移默化之中改變。
敬畏自然是有的，不過這天下分裂數百年之久，胡風痕跡深入到千家萬戶，影響着百姓方方面面，所以人們的思想十分開明，官本位思想雖然有，但遠不如後世那麼根深蒂固，尤其是朝廷對農、工、商、法的重視，使各方面人才能夠通過能力博取官位，是以現在的官員很難在百姓羣中找到那種萬衆矚目的感覺。
人們現在最敬佩的是爲國立功的大隋將士，之後是敬佩給他們生活帶來巨大變化的良匠、能吏，以及著書立傳、傳學天下的大學士，若只是默默無聞的普通官員，再以難以擁有以前那種至高無上的地位。