筆趣閣 > 大隋第三世 >第557章:異族的不幸關老子屁事
    九月的中原大地才進入中秋,而在高原之上,卻也覆上了一層薄薄的冰雪。對於生活在高原上的吐谷渾人來說,從大業四年開始都沒有遇到好年景。

    那一年,隋臣裴矩指使高車襲擊吐谷渾,吐谷渾向隋朝請求援軍。隋帝楊廣乘機出兵,於隔年滅吐谷渾,慕容伏允逃亡。此戰過後,吐谷渾疆域盡歸大隋所在,隋帝楊廣開拓疆域數千裏,範圍東起青海湖東岸,西至塔里木盆地,北起庫魯克塔格山脈,南至崑崙山脈,設置了鄯善、且末、西海、河源四郡。但是經過極短暫的控制之後,大隋這個龐然大物刀兵四起,亂成一團,慕容伏允不僅收復全部失地,還派兵支持薛舉,與李唐作戰,屢屢擊敗李唐開拓河西之設想,接下來,薛舉病逝,薛氏兄弟傾盡一切的打了背水一戰,然而天不給其便,潰敗於李唐之手,隨着大隋軍隊的入境,不得不遠走吐谷渾。而隋軍強勢入境,慕容伏允自知敵不過,便退到了東南方的党項,與吐蕃聯手奪其地,吐谷渾人終於有了一塊棲息之地。

    但是這二十多年一直在打仗,一開始是吐谷渾縱兵入侵河西,洗劫絲綢之路上的商旅,打隋朝郡縣,惹來了大隋的報復,連國家都滅了,然後大隋亂了,吐谷渾人又回故土打隋人,可是不久,又先後被李唐、大隋逼退。一開始是和中原打,打不過,又和党項相互打了起來。

    這對於生活在高原上的吐谷渾人來說,算是吃盡了苦頭,明知道西海郡有大片草場無人放牧,卻不敢去放牧,生怕突然殺出一支隋軍,順手賞他們一刀子,但不放牧,又能幹什麼種地嗎誰會而且高原之上能種地嗎

    老牧民已經顧不了這麼多了,前不久,吐谷渾和吐蕃成功的瓜分了党項,難得的風平浪靜了起來,他趁這機會驅趕牛羊找到一片草場,看着消瘦的牛羊瘋狂的嚼着乾草,他悠悠的鬆了口氣,再這麼下去,就遷徙到南邊去了,那邊的已經結束戰爭了,而這附近,卻時不時有隋軍巡視,如果一不留神越界,他們的牛羊就會成爲隋軍嘴裏的食物,遇到脾氣不好的隋軍,一頓毒打還是輕的,搞不好連命都沒有。

    跟老牧民抱着同一想法的人不少,不久,陸陸續續的有人驅趕着牛羊前來喫草。

    已經帶上寒意朔風吹着枯萎的草地,對於牧民來說,伴隨新一天是的是漸冷天氣,日子會一天比一天難熬。

    牲口如今還能喫些乾草,但是到了十月之後,牲口只能喫囤積下來的乾草,若是遇到持續兩三個月的大雪,不止牲口被凍死很多,就連人也會被凍死不少。

    一直以來,限制草原人口發展的並非食物和戰爭,而是冷酷無比的生存環境,不過也造就了遊牧民族悍勇的性格,他們一個個都是在冷酷無情的環境淘汰中生存下來的人,有着頑強旺盛的生命力。

    也正因爲在惡劣環境中長成,令他們有着狼一般的侵略性,弱肉強食、強者爲尊,在他們看來是天經地義的事情。

    “可汗最近頻頻徵調各部勇士,是不是又要打仗了”早起牧民開始了新的一天,這個時候還有枯草,可以讓牛羊養肥一些,便是在冬季凍死了,也能多幾口。

    “誰知道呢”同伴聳了聳肩膀,有些不在意的將目光看向了羊羣。

    “聽說大汗是想打吐蕃蠻子。”大隋稱吐谷渾爲蠻子,但吐谷渾也同時瞧不起尚未開化的吐蕃等民族。

    不過吐谷渾確實有這資格鄙視吐蕃人,他們進入青海高原後,不僅帶來蒙古馬和先進的生產方式,而且合理利用當地地理環境發展畜牧業生產,尤其是創造性地利用西海湖環湖草場和湖中島嶼的自然地理環境,引進波斯種馬,改造馬種,培育出了龍種馬,尤其是名馬“青海驄”,更是千古稱道的典範。

    蒙古馬具有抗高寒、抗病力強、耐粗飼、適應性強等特性。但蒙古馬屬於草原馬,蹄大而質軟,不適應高山攀爬,也太不適應高海拔環境。因而當吐谷渾從遷居到西海後,就需要優化其性能,以適應新的自然環境。

    魏書載:“青海週迴千餘里,海內有小山,每冬冰合後,以良牝馬置此山,至來春收之,馬皆有孕,所生得駒,號爲龍種,必多駿異。吐谷渾嘗得波斯草馬,放入海,因生驄駒,能日行千里,世傳青海驄者是也。”此載是說吐谷渾人培育的龍種馬、特別是“青海驄”是蒙古馬與波斯馬雜交後培育出來的優質馬種,培育繁殖的主要方式是利用青海湖中的龍駒島進行隔離優化。“青海驄”矯健善走,奔跑迅速。

    而此時的吐蕃,尚處於矇昧的時代,吐谷渾人瞧不起吐蕃人也很正常。

    “吐蕃蠻子有什麼好打的”老牧民不屑的說道。

    “這你就不知道了。”一名臉上有數道猙獰疤痕的漢子笑說道:“吐蕃蠻子裝備低劣,所據之地卻廣袤無垠,豐美草場多不勝數,比西海還要宜居。吐蕃蠻子戰力極差,所以大可汗打算將吐蕃之地納爲己有,將吐蕃蠻子趕出去。”

    老牧民一拍膝蓋,大聲道:“隋人不好對付,正該揀弱的打。”

    衆人都笑了。

    他們生活在惡劣的環境中,不太在意自己的生死,戰死沙場對他們來說是幸運和榮耀,這也和他們壽命短有直接關係,大部分突厥人都活不到五十歲,所以死在沙場是他們最好歸宿,這能給他們的子孫帶來極大榮譽。

    但吐谷渾人又和突厥等其他遊牧民族一樣,士氣容易被鼓動起來,但也容易消退,一旦士氣消退,視死如歸的榮譽感一下子就會蕩然無存了,士兵開始畏懼死亡,開始擔心妻兒成爲他人財產,便不願死戰到底,一旦畏懼之心蔓延,大軍很快就會潰敗。

    這是一種矛盾的心理,視死爲榮和畏死不戰往往就在一念之間,所以遊牧民族的主將在戰前會千方百計的振奮士氣,包括用氣勢宏大的號角聲來激勵,且在進攻之前,士兵都要痛飲一袋奶酒,讓酒勁轉化爲無知無畏的士氣。

    “汪汪汪”

    便在此時,幾條碩大的獵狗的耳朵支棱了起來,原本匍匐在地的四肢突然立起,警惕的看向遠方,不斷的咆哮着。

    大地忽然發出輕微的震顫,牛羊開始不安,停止了喫草。但這些牧民卻談笑風生,他們知道這代表着什麼,這是大部隊行軍纔會出現的動靜,大概又是哪個部落接受大可汗慕容伏允的徵召,往集結之地趕去,這些日子戰爭不斷,這種事情已經不是什麼新鮮的事情了,一開始還會緊張,但時間久了,大家也都習以爲常。

    不一會兒,遙遠的地平線上,已經出現一條黑線,在天地相接的地方不斷蠕動變粗,一股肅殺的氣勢撲面而來。


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