而楊侗這一次，對教唆考生鬧事的人殺得毫不手軟，此後若有類似的際遇，只會下手更狠更毒。正如孔穎達所說，‘學得文武事賣與帝王家’乃是千古以來，文人武士共同的嚮往，學習的目的是報效國家、一展胸中所學也好，是避免與草木同朽、屈於市井也罷，只要才華出衆、只要以己之所學考取到功名，每個人都沒錯……但如果一點分清是非的能力都沒有，就人云亦云集結於帝都、大鬧宮城，肯定不可原諒，要是楊侗今天容忍了，以後他們受點委屈了，是不是會光明正大的刺王殺駕？若不嚴加懲治，不足以儆宵小；若不嚴加懲治，只會助長讀書人的囂張氣焰，慢慢形成一個以‘士大夫’爲首的利益羣體，囂張跋扈，排斥異己，架空皇權，日後國將不國……
處置這夥爲首之士後，楊侗的詔令就在當天，昭示天下。
“文人飽讀詩書，理應明白是非，爲國分憂，爲百姓張目；如今卻爲一己之私，企圖挑起南北紛爭，此罪責與圖謀分裂國家有何異？朕常聞‘儒以文亂法，俠以武犯禁’；今大隋數千士子不分青紅皁白，與敵方細作抹黑朝廷，歪曲是實、信口雌黃，並於帝都發動暴亂…如此做法與亂臣賊子何異？此行此舉，不懲戒不足以平民憤，不懲戒不足以正視聽…即日起，若有人再持此言論者，九族盡誅！”
楊侗此次所下聖旨，超乎尋常的嚴厲。透着聖旨，都能夠可以清晰察覺到皇帝沖天殺氣！隨着聖旨頒佈，一場風波消彌於無形。然而楊侗的追究，令參與這起件事的讀書人，集體倒了大黴。
“身死受傷者，實爲罪有應得，尤須追究其家人連帶罪責，三代不得錄用；參與打架鬥毆者，吏部、御部、學部亦記錄在冊，罪責嚴重者，終其一生不能參與科考；餘者視罪責輕重，禁考十年、九年、八年不等……律法之尊嚴不容挑釁，大隋文人當引以爲戒。”
許多人一心苦讀，甚至動用各種關係揚名，以獲取名望，目的便是能夠有朝一日金榜題名，入朝爲官，直上九重雲天。
但是隨着楊侗這道追責令一出，許多人的仕途前路等於至此中斷，頓時哀嘆之聲絡繹不絕。
說好的法不責衆在哪兒？
無數被煽動的文人痛哭流涕，也有人憤憤不平，不就是誤會嗎？我們都知道錯了，朝廷還想如何……然而楊侗哪會給他們幡然悔悟的機會？若不嚴懲，日後還會再犯，只有絕了這些一心想當官的人的最大心願，才能讓他們長記性。
……
宣政殿內，楊侗和一干重臣坐在一起議事。
孔穎達求情道：“聖上，這些文士皆是朝廷急須的人，大多數人是盲從大衆者，這番懲戒，包括了所有人…這也未免太多了一些吧…”
楊侗笑道：“孔尚書，這可不是你應該說的話啊。”
“臣覺得學子成纔不易，一下子處罰了這麼多人，心有不忍。”孔穎達是楊侗的堅定支持者，見到那些文士鬧事，心中怒火萬丈，是以指出後來報名的那六千多名南方文士的真實用心是爲了當官。但頭腦發熱過後，卻又不忍心了起來。
楊侗笑着說道：“朕當初開科取士，一是急需人才，二是給寒士一個機會，動搖士族把持地方官場的定律，三是動搖各方勢力的政局，將各地寒門人才吸引過來爲大隋所用。而不允士族子弟參與科考，是因爲士族有太多傑出人才，要是他們也來考試，寒士肯定競爭不過，十個名額之中，士族子弟能通過真實水平拿下七八個名額，一旦這麼做了，七八成官員會是士族的人，然則他們他通過聯姻等手段，蠶食掉另外三成官員，一步步的形成一個巨大的政治勢力網絡，只有寒士官員佔到八成標準，士族就算再想搞風搞雨，朕也絲毫不擔心了。”
楊侗這話讓衆人深以爲然。
名門士族子弟並不全是各族人，大部分都不是他們的本族，他們只是在各族的私學裏讀書，打上各族的烙印，這對他們仕途大有好處，各族需要這些人壯大他們的派系和聲勢，對於送上門來的人才，自然是欣然接納，而一些妖孽之才也被他們以聯姻的手段牢牢掌控，日後想要脫離很難。世世代代如此，便成了一個個龐大的利益集團，各族聯起手來，皇權優勢蕩然無存，爲了打破這個定律，科舉這纔在大隋王朝應運而生。
“可是聖上。”孔穎達有些不解的說道：“這數千人中，幾乎都是寒士啊。”
“寒士也可以結合成關中派、幷州派、荊州派、揚州派……然後因利形成北方派、南方派，今天就有這個苗頭，這一次若不嚴加懲戒，南北二派很快就會自發形成，然後排斥異己，紛爭不斷，這比數十個士族派系還要恐怖。”楊恭仁嘆了一口氣，接着說道：“南方人士在南方爲了自保而接黨可以理解，但南方已經被朝廷收復，朝廷在科舉之上，也是擇優錄取，就不應該有北派、南派的說法，更不能有領袖，不能聚會，若不然，會漸漸演變成第二、第三個關隴貴族，稍有不滿意便會霍亂地方，挑起百姓對朝廷不滿，從而令生靈塗炭，最終達成改朝換代的目的。”
孔穎達苦笑道：“卑職明白了。”
他知道楊侗就像不喜歡關隴貴族一樣，憎恨一切士族和利益團體，想要徹底打碎他們，要是這些寒士今天針對的是某個利益集團，楊侗頂多只會誅滅起鬨的那些人，但他們錯就錯在對大隋朝廷發難、對皇權發難。楊侗沒有全部誅殺已經是天大的仁慈了。
楊侗笑了一笑，其實他知道‘官場派系’到了二十一世紀也避免不了，連各個城市都有各個地方的老鄉會，他們自保之餘，目的就是結合在一起，通過各種人脈關係謀取更多利益，但只要在律法之內行事，沒有威脅到國家的穩定，也不會有人計較什麼。所以派系徹底滅亡之說純粹就是說說而已，除非沒有人類的存在。