筆趣閣 > 大隋第三世 >第762章:明天叫陣,決一雌雄
    出了袁天罡這檔子事,一場軍事會議匆匆結束,隨軍文武以各種理由告辭離開,好在事先已經有了出征方案,各項行軍事宜都準備得井井有條。

    “我說,那僚人公主怎麼辦?”

    中軍大帳後帳,衛鳳舞詢問。

    “事已至上,還能咋辦?認了唄。”楊侗早就不拿臉當臉了。

    衛鳳舞笑容一僵,強忍着心中酸味,狠狠的掐了楊侗一下,氣呼呼的說道:“你就不能假裝一下嗎?”

    “嘶……疼,疼,疼!”楊侗吡牙裂嘴:“我要是當衆反對,你多沒面子啊。我這不是尊重你的決定嘛?”

    “哼。”衛鳳舞鬆了手,感覺舒服多了,又說道:“可是我聽人說,僚人很野蠻,這個僚人公主會不會也是如此?”

    “你是我楊侗最疼愛的女人,別說是僚人公主,就算是玉帝的女兒,也及不上你一根頭髮。”伸手將衛鳳舞摟住衛鳳舞的嬌軀,楊侗霸氣的說道。

    “霸道。”衛鳳舞嗔怪的笑罵一聲,心情又好了幾分。

    “夫君?”

    “嗯。”

    “僚人真的很野蠻嗎?”

    “他們終日與毒蟲猛獸爲伍,過着朝不保夕的日子,使得他們的血液裏充滿了一種戰鬥的血性,再加上教化不足,嘴巴笨,乾脆就以最直觀的辦法去解決,久而久之,就成了這是一種約定俗成的處事習慣,他們也有是非善惡觀,不會動不動就出手傷人。”

    之前楊侗獲得的情報中,僚人也並非是一個整體的民族,他們內部信仰的神靈各不相同,從而慢慢地因爲信仰而成爲一體,最終形成了現在的三十六部

    這三十六部又以幾個大盟的方式存在,彼此之間錯綜複雜。而一些聰明點的部落首領,學會用漢家文明改善子民生活,從而獲得周邊寨子的信賴和尊重,使其實力慢慢仗大。但他們帶回去的習慣、技術或多或少與一些漢文化掛鉤,因此三僚的行爲習慣都被漢文化潛移默化的滲透、約束和影響。

    在這其中,黑白青三僚就是最典型的代表,他們生活在大山和平原之交,與益州漢人交錯雜居,受漢文化薰陶極重,生活方式都有極重的漢人痕跡。

    “照你這麼說,這個僚人公主和我們應該差不多。”聽了丈夫的大致介紹,衛鳳舞對僚人有了一點了解,也放心了許多。

    “天姬不也是霫人嗎?你看她,現在除了相貌,行爲習慣比我這個半漢人還像真漢人。”楊侗取下自己的戰甲,穿戴了起來。

    “夫君,你可說錯了。”正幫陰明月束甲的水天姬一聽,笑着說道:“我和僚人公主不一樣。”

    “你怎麼就不一樣了?”熟練披甲的衛鳳舞好奇的問道。

    “還不是被你給害的?”水天姬振振有辭的說道:“你以前以漢禮要求我,讓我侍寢,我信了,讓我生孩子,我也是信了,你讓我摁住麗妃,我還是信了…被你禍害多了,我能不學嗎?”

    衛鳳舞聽她說起自己做過的荒唐事,感覺自己被冒犯了,羞惱的嗔道:“本宮可是皇后,水天姬你尊重些……”

    “是是是,你不單是母儀天下的皇后,還有一個霸道的丈夫,就算不怕您,也怕您那執掌百萬雄兵的丈夫,誰敢不尊重您呀?”水天姬嘴上說是尊重,表情完全不是那麼一回事。

    “既然你覺得我丈夫這麼好,讓給你好了。”衛鳳舞笑着說道。

    “丈夫還是自己的好,我纔不要你的。”

    楊侗笑而不語,聽這兩個女人花式炫夫。

    “聖上,各軍準備就緒。”溫馨的氣氛,終是被楊沁芳的聲音打破,口氣之中,似乎帶着一股濃濃的醋味,僚人公主的問題,顯然是惹惱了這位姑奶奶。

    “知道了,讓老牛先行開道。”楊侗回了一句。

    “喏。”門外的楊沁芳灰溜溜的走了。

    “嘖嘖嘖,廬江這個‘喏’字酸不拉嘰的……聽得我頭皮都發麻,話說,你啥時候收了她?”惟恐天下不亂的水天姬問道。

    楊侗望着簾外的雲彩,悠然長嘆:“問君能有幾多愁,恰似一個太監上青樓。”

    “沁芳這麼漂亮,喜歡她的人多的是……”衛鳳舞替他將頭髮紮了一個髮髻,嬌笑道:“她看得上你,是你的福氣。”

    “大姐,他心裏不知有多高興呢。”

    “像我這樣的男人……”說了半句,楊侗一時沒詞兒了,向一邊的陰明月說道:“明月,你來說說我的優秀。”

    陰明月看了他一眼,竟然想起了自己多年的暗戀生涯,以及後來被他抱入船舷時的情景,最後實話實說的來了句:“賤人,就是矯情。”

    陰明月言下之意十分明顯:

    你楊仁謹明明對我陰明月有野心,偏偏裝出不以爲然的模樣,白白害我傷心那麼久。這不是矯情又是什麼?

    作聆聽狀的衛鳳舞、水天姬噴笑出聲。

    “……”面對女人這種迷之自信的自戀,楊侗實在是無話可說。以前他對陰明月的的確確沒野心,只是現在生米已經煮成煮飯了,說出去,也不會有人信他。

    。。。。。。。。。

    當楊侗和老婆們整裝待發之時,兩山口外、果洛山下的吐蕃大營同樣在嚴防戒備。

    與忙碌的士兵們相比,朗日贊普卻顯得比較清閒,帶着幾名文武重臣登山遠眺,他長得面相黑瘦,眉如刀刃,一雙眼睛有如鷹隼一般銳利,高大的身軀勻稱健碩站在山巔,給人一種雄渾聳峙、無懈可擊的感覺。

    望着飛掠在大營上空的巨大金雕和無數雄鷹,意氣風發的說道:“泥婆羅王也已答應與我通婚,等到擊潰隋帝,我要在紅山之上修建九百九十九間殿宇,連同我在山上的修行宮殿共計千間,兩者連爲一城,以此作爲迎娶泥婆羅公主的賀禮,同時也是爲了永傳後世,讓後世子孫銘記我吐蕃立國榮耀。”

    身後百多名吐蕃勇士目睹贊普之英姿,莫不神情激盪的振臂高呼。

    聲浪滾滾,直上九重雲霄。

    但是吞彌桑布扎卻苦着臉的上前潑冷水,“贊普,臣以爲泥婆羅公主可以先放一族,當務之急是先把隋帝打敗,然後將唐朝公主迎娶過來,中原百家之技纔是我吐蕃急需之物,就算贊普要大興土木也該爲唐朝公主,以此爲由,向唐朝更多工匠和技藝。”

    吞彌桑布扎知道贊普要和泥婆羅聯姻的原因是吐蕃的信仰源自其國,一旦贊普和吐蕃信徒視聖地的泥婆羅成功聯姻,贊普在國內的地位和統治會更加堅固。

    然而作爲一名政客,他不太贊同和泥婆羅聯姻,因爲泥婆羅是一個神權至上的國家,新王繼位也要先得到天竺佛教承認方能上位,要是天竺佛教覺得國王不行,只需一句話,國王就得灰溜溜的滾下王座。


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