筆趣閣 > 蜀山懸劍傳 > 第四百七十三章 皇甫之謎
    花枝缺處青樓開,豔歌一曲酒一杯。

    美人勸我急行樂,自古朱顏不再來。

    君不見外州客,長安道,一回來,一回老。

    ——《橫吹曲辭·長安道》白居易

    ……

    唐夔點點頭,讓白覆在內書房等候。

    不多時,唐夔從密室走出,拿着一個紫檀木匣。木匣上用小楷寫着‘皇甫軫’三個字。

    打開木匣,裏面是幾卷記載:

    “皇甫軫,來歷不明。年輕英俊,風姿卓然。近日在長安畫壇嶄露頭角。”

    “出身寒微,畫技精湛,極具天分。成名作:宣陽坊淨域寺南壁上的《鬼神圖》。有人預言:不出三年,此子當領一代風潮。”

    “皇家御用畫師張萱斷言:皇甫軫取代吳道子成爲長安第一畫師已指日可待。”

    “酷愛書畫音律的寧王有意將皇甫軫收入麾下,奉做門客。梨園樂師‘歌聖’李龜年曾提議寧王,叫吳道子和皇甫軫當場比畫。”

    “寧王讓吳道子評價皇甫軫,吳道子道:‘此後生,令吾想起多年前自己,正走在從洛陽到長安的大道上。’”

    “七月十五盂蘭盆會日前日,皇甫軫被蒙面人當街刺死,兇手在逃,下落不明。”

    ……

    即使是唐門的情報中樞,對皇甫軫的記載也甚少。唐夔抱歉地搖搖頭。

    白復卻不這麼看,即使是這寥寥數筆,也有不少線索。

    白復又讓唐夔找出另外幾個卷宗,這幾個卷宗看似與皇甫軫案關係不大,但白復卻從中發現了幾處疑點。

    首先,第一個預言皇甫軫當領一代風潮的,不是別人,正是吳道子本人。

    其次,向宣陽坊淨域寺方丈推薦皇甫軫畫壁的竟是吳道子本人。皇甫軫在淨域寺完成的壁畫《鬼神圖》,讓其一舉成名。而《鬼神圖》這個題材吳道子曾在洛陽天王寺畫過,被認爲是吳道子第一代表作。

    這是巧合嗎?

    皇甫軫爲何要選《鬼神圖》,這不意味着直接挑戰吳道子的畫技嗎?

    再次,皇家御用畫師張萱、周昉雖然面上與吳道子從不來往,但私下卻是惺惺相惜的好友,梨園樂師‘歌聖’李龜年更是吳道子多年私交。這般交情關係,斷不會公然‘抑吳揚皇甫’。

    最後,皇甫軫臨死前,對吳道子說的最後一句話是:“爲何你要害我?”

    也正是這句話,讓長安諸人皆以爲是吳道子嫉賢妒能,聘用殺手將皇甫軫當街刺殺。

    可問題恰恰也出在這句話上。如果按此前推斷,皇甫軫死前對吳道子的話應該是:“爲何你要殺我?”

    一字之差,謬以千里。這個‘害’,可以是‘殺害’的‘害’,也可以是“陷害”的‘害’!

    在白復看來,如果吳道子真是嫉賢妒能,容不下皇甫軫,以其在長安畫壇的霸主地位,他完全可以通過各種渠道,扼殺皇甫軫在長安的聲名鵲起,而不用冒天下之大不韙,當街行兇。

    反觀吳道子,非但沒有扼殺皇甫軫,反而不斷‘追捧’皇甫軫,助推其揚名長安。

    “吳道子此舉,意欲何爲?這葫蘆裏究竟賣的是什麼藥?”白復不斷向自己發問。

    唐夔道:“復哥兒,你爲何不去問‘捕神’呢?”

    白復笑道:“等我想到答案了,再去找方先生驗證。我不想太依賴先生,否則一旦方先生歸隱終南,我們遇事就束手無策了。”

    唐夔心中暗贊,心道:“怪不得白復能夠在巴蜀衆少年中脫穎而出,從這小事就可以看出端倪。

    此人年紀雖輕,但心志彌高,智慧過人,絕非池中之物。我得用心輔佐纔好。”

    ……

    知道皇甫軫是繞不開的關鍵人物,白復來到宣陽坊淨域寺,找到皇甫軫所繪壁畫《鬼神圖》。

    不得不說,此壁畫別有一番韻味。雖然畫得是鬼神,但畫中鬼神勢如脫壁,活靈活現,飄逸瀟灑。

    白復又來到了平康坊菩提寺,這裏有皇甫軫名動長安的壁畫《淨土變》。

    這幅《淨土變》曾經引起巨大轟動,被認爲是當年長安衆寺廟中的最佳壁畫。壁畫完成之日,平康坊樂坊紛紛歇業,衆多歌伎舞娘涌向菩提寺,爲的是一睹皇甫公子的風采。

    這幅《淨土變》也是皇甫軫最後一幅壁畫,畫完不久,皇甫軫就遇刺了。

    白復這次來,才注意到,皇甫軫的壁畫《淨土變》旁,就是吳道子的《八十七神仙卷》。

    這難道又是一種巧合?

    白復從寺廟主持口中得知,吳道子的《八十七神仙卷》成畫時間在皇甫軫的《淨土變》之後。

    此時皇甫軫已死,吳道子何須在旁徒勞作畫,與其一較高下?

    ……

    白復仔細揣摩《淨土變》,竟然發現此圖中的佛、菩薩、羅漢等竟有八十八個,僅比吳道子的《八十七神仙卷》多一個人物。

    這又意味着什麼呢?謎底變得越來越有趣了。

    ……

    白復打坐在菩提寺這兩幅壁畫前,不喫不喝,不眠不休,一晝一夜思考,結合諸多旁證,一個大膽的猜測慢慢浮現出來:

    安祿山若要找人用畫隱藏線索,這個人必須畫技高超。於是,安祿山找到了吳道子,試探吳道子的口風。

    安祿山包藏禍心幾乎是長安人人皆知的祕密,當然,玄宗除外。

    吳道子雖然不知道安祿山究竟想讓自己做什麼,但出於直覺和戒心,本能就想推掉這單差事。

    但安祿山當時可是玄宗的頭號紅人,倘若得罪了安祿山,恐有後患。

    於是,吳道子想到了一條偷樑換柱、移花接木的辦法。

    他先是在各種場合誇讚在嶄露頭角的畫壇新人皇甫軫,然後向宣陽坊淨域寺方丈推薦皇甫軫畫壁。

    在皇甫軫得到這份差事後,吳道子將自己洛陽天王寺《鬼神圖》的壁畫手稿送給皇甫軫借鑑參考。

    吳道子私下說服皇家御用畫師張萱與梨園樂師‘歌聖’李龜年在公開場合‘抑吳揚皇甫’,營造出皇甫軫畫技超越自己的輿論氛圍。

    果然,通過這一番操作,‘禍水東引’。安祿山果然放棄吳道子,選擇涉世不深,與皇室毫無利益關係的皇甫軫。

    隨後,皇甫軫在吳道子的地盤平康坊菩提寺畫了《淨土變》,引起巨大轟動。

    正如吳道子所料,皇甫軫《淨土變》完成之日,也就是被滅口之時。只是,吳道子沒想到的是,安祿山派來滅口的刺客,竟是公孫矯!

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