幸遇三杯酒好，況逢一朵花新。片時歡笑且相親，明日陰晴未定。
西江月世事短如春夢朱敦儒宋
白複道“太傅，風水之學是爲了幫助人找到風水寶地，趨吉避凶。那它和玄學中的其他預測術有何區別”
太傅道“玄學中的預測術可分爲四大類第一大類爲相術，包括相人面術、相地術風水、相日術擇吉；第二大類爲三式遁甲、六壬、太乙；第三大類爲象佔甲骨卜、星佔、夢佔；第四大類爲命學包括星命，包括五星推命、紫薇鬥術、九宮八卦遁法；時辰，包括四柱推命、五行稱命；卦象，包括周易，其中有靈棋經、太玄經等。
這些預測術來自從遠古至今，一代一代人對天地萬物的觀察和總結。三皇五帝的上古時代，人們透過天地間的無數徵兆，發現了很多因果規律，如電閃之後，比有雷鳴，雷鳴之後必有大雨；大量蛇鼠搬家不是地裂就是洪水。這些徵兆就是上天給人類的暗示，預示着吉凶禍福。
於是，人們希望主動與上天溝通求得指點，趨吉避凶、趨利避害。
伏羲氏創先天八卦，通過獸骨與龜甲來占卜。
周文王創後天八卦和周易，改用蓍草佔籤，依佔籌之數畫出卦象，依卦辭、爻辭以及象數、義理等來演繹推斷。
再往後，五行之論與納甲等學說相繼出現，與周易結合，派生出了納甲筮法等。其中納甲筮法影響最大。
星佔術是通過觀察天象來預測人事的一種占卜方法。世間所發生的一切都是天意的反映，而天象的變化也預示着人間的兇吉禍福。主要有五星推命法、紫薇斗數等流派。
五星推命術據說爲密宗師傳，被稱爲密宗星學。它是從人的生辰八字與出生地的分野入手，找出身宮與命宮，再根據身、命宮與日月、木星、火星、土星、金星、水星等“七政”的相會狀況來考察人一生的命運。
紫微斗數相對於八字四柱推命而言，同源於周易，但淵源更早，故並稱爲傳統命理學的兩大派別；紫微斗數推命術又琴堂五星術及十八飛星合併改良而成，包含天文地理風水五行，卓立特出，名列“五大神術”之首，號稱“天下第一神術”。
紫微斗數被尊爲“帝王學”，皇宮中設有“欽天監”對其進行研究，能接觸到紫微斗數的人只限於皇族中人或是由皇帝欽點的官員。故，八字四柱推命在民間流傳較廣，而紫微斗數卻少爲人知。
春秋戰國時期，又出現了所謂三式的太乙、六壬和遁甲，它們的共同特點就是用式盤來預測。式盤本是天文佔修、推算曆數的用具，後來被運用於占卜。三式之中以六壬最古，在吳越春秋中已經有了伍子哥占課的記載。五行之中以水爲首，十天干中的五癸皆爲水，其中五爲陽水，癸爲陰水，舍陰而取陽，所以稱爲五，而六十甲子中有五申、五牛、五展等六個，所以命名爲六壬。六壬共有七百二十課，總括爲六十四課體，用刻有天干地支的式盤來占課。
六壬學能預斷吉凶，其推演法類似易學，首先由佔時至月將，是無極生太極，再由月將至干支，是太極生兩儀，由干支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。然後再布各天將及神煞，用五行生剋預測吉凶進退。