筆趣閣 > 電影世界穿梭門 >第977章 六年後
    時間匆匆,轉眼已是六年。

    六年前,王旭自覺白蓮教之亂,三五年便會平息,沒想到卻是他想錯了。

    如今過去了六年,王旭也從19歲的少年人,成爲了25歲的青年人,可白蓮教之亂卻還在繼續。

    在這裏要額外說一下,果真跟法海想的一樣,白蓮教背後真有妖族的影子,只是這個妖族不是北地妖族,而是九州妖族自身。

    天下間妖族無數,不算極北之地,人族,龍族,蠻族的地盤中都有妖族。

    天高皇帝遠,不是所有妖族都一心加入北地,三族中的本土妖族,更多隻想求個逍遙。

    第二個年頭,大吳王朝以江南大營起兵,直撲連連征戰,已經元氣大傷的白蓮教,欲要一舉奪回兩州之地。

    而就在大決戰之時,九州妖族突然現身,加入到了白蓮教陣營。

    在衆人的想象中,九州之地妖族積弱,六階妖神大多跟三教九流有關。

    可到了這一天才知道,九州的本土妖族之中,居然還藏着三位不知何時突破,終日東躲西藏的妖神。

    這三位妖神一出現,便擺明車馬支持白蓮教主,再加上五位前來助拳的外道魔尊,白蓮教在六階戰力上,一時間達到了極爲恐怖的九人。

    要知道,整個人族陣營,現存的六階高手不超過五十位。

    分下去,佛道兩家加起來纔有二十幾人,各個都是有名有姓的大菩薩,大天尊,堪稱人族定海神針。

    從人數與力量上,當然是三教更佔優勢,但是到了六階這個地步,出手足以打爛一州之地,相互忌憚,誰也不敢輕啓戰端。

    最後還是雙方商量着,四階以上修士不要插手,下面的戰鬥就讓下面的人來,這才把這件事揭過去。

    但是問題又來了,沒有高級修士插手,就讓低階修士自己去打,這得打到什麼時候。

    打來打去,雙方有攻有守,打了六年,至今也沒打出個勝負來。

    “先生說,理不辨不通,我輩儒生要知行合一,今日大家齊聚,不如辨一辯人心如何”

    “有何不敢,你說怎麼辯”

    “就辨一辯江南二州的百姓,爲什麼會支持白蓮教,誰說的有道理,我們大家一起請他喝酒。”

    “善...”

    一間酒樓內,聚集着七位才子,一個個微微醉,指點山河意氣風發。

    聽到題目跟彩頭,第一位才子站了起來,開口道:“依我之見,荊、交二州的百姓支持白蓮教,最根本的原因在於土地。

    江南之地,土地兼併嚴重,九成土地掌握在一成人手裏,身爲庶民,難見光明,而白蓮教起義之後,士紳不是被殺就是遠逃,留下了大片的無主土地。

    這些土地,被分給了普通百姓,支持白蓮教的有地種,而且還是自己的地,你讓他們如何去選。

    甚至,朝廷征伐二州,當地百姓多有阻撓,無非是害怕白蓮教戰敗,他們的土地又被官府收回,重新分給逃走的那些士紳。

    政策與百姓的利益有衝突,百姓自然不會支持,更何況白蓮教之亂屬於人禍,那些看似老實本分的百姓們,未必像他們表現的那麼安分,真正乾淨的又能有幾個。”

    “善”

    其餘六人聽了,起來敬了此人一杯酒。

    一杯酒下肚,第二人又站了起來,開口道:“我認爲,百姓之所以支持白蓮教,除了土地原因以外,還有個避不開的話題,那就是宗教。

    信仰這東西,感染力是非常可怕的,如果將人比作成水,信仰便是墨汁。

    一但墨汁倒進水裏,想不變黑都難。

    小弟不才,曾到交州遊歷,那裏的普通百姓,開口米勒在世,閉口真空家鄉,已經被白蓮教的人洗腦了。

    他們不再是自己,而是信仰的載體,將信仰看得比性命都重,認爲凡是白蓮教說的都是對的,凡是反對白蓮教的都是錯的,有這兩個凡是的觀點在,他們如何能北迎王師

    所以,我認爲土地只是其一,信仰纔是其二,也是白蓮教得民心的根本。

    交州的一些百姓,心中存有信仰,喫觀音土也會覺得很幸福。

    他們認爲死並不可怕,可怕的是活的沒靈

    魂,沒信仰,死後還要去受罪。

    信教的人,堅信自己死後能升入真空天國,與彌勒同在,今生受苦,來生享福,死亡自然就不可怕了。而可悲的是,人生百年,今生都不可期,又拿什麼去盼來生”

    “善”

    衆人再次起身,敬了第二人一杯酒。

    “該我了”

    第三人放下酒杯,從座位上站了起來,開口道:“前面兩位說的都對,可我還要補充一下。

    我認爲,除了少數人掌握多少人財富,財富分配極其不合理,還有信仰問題以外,其實還有個不可規避的問題。”

    衆人一聽,放下酒杯洗耳恭聽。

    說話的人也不含糊,雙手敲打着手上的摺扇,開口道:“我要說的這個問題,就是娶妻難,底層百姓沒有選擇權。

    就拿鄉下的士紳來說吧,誰不是三妻四妾,妻妾成羣,一個人起碼能佔十幾個老婆。

    更有一些變態的,月月當新娘,天天入洞房,一人就霸佔了多少女人。

    你們不信下去看看,十戶之中,又有幾戶人家娶了老婆。

    我有個朋友叫馮寧,他就是普通家庭出身,他跟我說過在他這一代中,他家有男丁六個,姐妹四個。

    全家人都盼着他中舉,因爲只有他中舉了,纔有錢給三個哥哥兩個弟弟娶妻,才能讓四個姐妹不會因爲聘禮,去給人家做小妾,這就是問題所在。

    我當時聽到這件事特別震撼,先生說,以實際求真理,爲了驗證這個真理,我特意去下面走訪了一下。

    觸目驚心啊,普通人家中,三四個男丁算是正常的,多的能有七八個。

    相比較,男丁都比女孩多,爲什麼,因爲一遇到災荒或者不景氣,女孩的那份喫的要分一半給男孩。

    大家都認爲,男孩纔是家裏的頂樑柱,女孩是養不熟的賠錢貨。

    如此一來,不遇災年還好,遇到了,女童在災年的折損率,是男丁的四倍以上。

    不巧,最近二十年間,不說連年災害,可對比地方縣誌,災情也比往年多了幾倍不止。

    如此一來,男丁越來越多,女孩越來越少,再加上有錢人妻妾成羣,普通人艱難度日,打光棍的自然也就多了。

    單單我們杭州府,我大概統計了一下,有一億八千萬人口,其中光棍佔了六千萬左右。

    平均下來,三個人中就有一個是光棍,有的人家一代八子,七個光棍,七人合力纔給一個人說上老婆,表面看上去沒什麼,背地裏,媳婦是大家共用的,你們說可怕不可怕

    傳宗接代,是人之常情,本來資源就少,富人更是多佔,大家認爲該怎麼解決

    我不知道,荊州與交州的人知道,他們選擇打死那部分少數人,搶走他們的田地,瓜分他們的女人,這就是荊、交兩州的百姓不支持朝廷,反而支持白蓮教的原因,因爲朝廷不會給他們這個機會,白蓮教給了...”

    衆人一時語塞,幸福的家庭有千千萬萬個幸福的理由,悲慘的家庭總有一個悲慘的關鍵。

    關鍵是什麼,沒錢,不是所有人都會賺錢,也不是所有人都有賺錢的頭腦。

    如果這個不幸,是少數人的不幸,那麼不用去管他,無視就好了。

    如果這個不幸,是大多數人的不幸,那就有問題了,你得想是不是要出事了。

    沒錢怎麼辦,去偷去搶啊,隨波逐流不甘心,不偷不搶又維持不了生活,沒得辦法嘍。

    “先生說,內部的矛盾可以用外部來解決,九州太小,如果是十二州,二十州,眼下的問題便能緩解。”第一個說土地的人,表情陰暗不定的說道。

    “先生還說,信仰是因爲愚昧,當有一天人人如龍,你自己就是神的時候,你就不會再去相信神了。”第二個說信仰的人,也跟着開口道。

    “先生還說過,我們沒有的東西,別人有,不用怕,將他的搶過來我們就有了。”

    第三個說女人的,目光閃爍,先是看了眼北邊,又看了眼南邊,彷彿看穿了層層迷霧,看到了蠻族與妖族境內。

    衆人低頭不語,陷入沉思。

    良久之後,有個從未開口的人,露出一副略有所得的樣子,開口道:“先生說得對啊”


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