“推論一，這三種符文可能是比較初級的符文，因爲其來源是低級魔物，更高級的魔物身上可能有更加強力的符文。”
“推論二，神裔乃至神靈，可能有符文或者類似符文的結構，來引動超凡力量。”
“推論三，符文應該有很多種，因爲現實中魔物、英雄、惡魔、魔鬼等超凡生物力量各異，神祕莫測，只有多種符文才能支撐起來這種現象。”
轟！莊園外電閃雷鳴，世界像被頑童掀開裙角的女士，有些羞惱。
“基礎符文可以單獨起作用，工具符文必須和基礎符文組合才能起作用，進而達成某種魔法效果，產生超凡現象。無論單一或組合，對於能起作用的符文，筆者命名爲法術模型。達成的魔法效果，命名爲法術。”
“推論，法術模型必須由至少一種基礎符文組成，因爲工具符文無法溝通魔力。”
“根據目前的三種符文，可以構建出四種法術模型分別是魔力法術模型、酸液轉化法術模型、拋射法術模型和酸液濺射法術模型。”
“魔力法術模型最爲基礎，也最爲重要。根據實驗，該模型不僅能組合進其他模型提供魔力，使其他模型得以完成，更能單獨使用。單獨使用的方式有兩種，對自己使用和對他者使用，對自己使用能有效提高精神力，筆者將這種方式命名爲魔力冥想法。對其他事物使用可以使其短暫具有魔力，從而能承載魔法。”
譁！瓢潑大雨從天空上傾瀉而出，窗外的風將油燈直接吹熄。似乎有惡魔在低語，放棄吧，再寫下去，你的靈魂將被收割，在深淵中永受折磨。
艾斯不爲所動，他將窗戶狠狠關上，再次點燃了油燈，繼續書寫。
“推論，如果用魔力法術模型引導魔力，長期‘污染’普通事物，可能會永久改變其屬性，從而能長久承載魔法。因爲腐蝕豺狗的喉嚨活血和毛皮可以繪畫符文而長久不消失，英雄們的隨身物品會突然異變爲奇物。魔力可能具有類似輻射的‘污染’力。”
“其他法術模型是功能性的，其中酸液轉化法術模型和酸液濺射法術模型需要硫磺，拋射模型需要任意可拋射物品，筆者將硫磺。可拋射物品歸類爲施法材料，這三種法術模型施展的法術稱爲有施法材料施法。”
“定論，同樣有無施法材料施法，魔力法術模型就是現例。推論，功能性法術模型應該也有無施法材料施法，因爲英雄可以無材料凝聚長達四十米的寒冰巨劍。”
窗外似乎有無數的黑影在躍動，魔鬼在低聲誘惑，金錢、權力、超凡的力量，都在向你招手，停下吧，你可以繼續下去。艾斯無視了幻覺，繼續寫着。
“魔法可以藉助被魔力‘污染’的物品施展，可以極大的減少精神力消耗。有的奇物恆定某種魔法效果，筆者將被永久‘污染’的物品命名爲魔法物品，暫時‘污染’的物品命名爲限時魔法物品。”
“對於輔助施法的魔法物品，筆者將其製作爲卡片，稱爲魔法卡，收藏多種魔法卡的物品，稱爲法術書。理想的法術書，應該能自動抽取魔法卡，輔助戰鬥，目前暫時不能達到，只能手動抽取。”
“最後，直到今天，筆者才相信自己走在了正確的道路上，真正走進了超凡的大門。筆者是一名研究魔法、魔力、符文、法術模型及法術的人，目的是探求這個超凡世界的奧祕。”
“對於筆者這種人，正式命名爲施法者，也可以俗稱爲魔法師（研究魔法的學者）或巫師（致敬人類的先行者）。考慮到目前僅僅等同於低級魔物和激發血脈力量貴族的實力，可以稱爲魔法學徒或巫師學徒。”
窗外，雨已停，大雨沖刷完的天地，空氣清新，萬物復甦。艾斯打開窗戶，太陽初升，陽光通過窗子灑在他身上。
幻聽幻視已經消失無蹤，艾斯感到精神似乎解除了什麼束縛，格外活躍，自然界的魔力躍動清晰可見，隨着他的感知，大量的魔力涌入他的身上，極大的提升了他的精神力，強化了他的身體。
艾斯走出門，在莊園裏感受着大自然，即使沒有激發魔力符文，他活躍的精神力也感受到自然界中躍動的魔力。用精神力於空中勾勒魔力法術模型，精神激發，作用自身，大約過了半個小時，艾斯退出了這種狀態。
根據多次實驗，他每天冥想達到半個小時，精神力增長就會趨於停滯。即使再用魔力法術模型冥想也無法增加，必須等到次日纔可以。
當然每次精神力接近枯竭，激發魔力法術模型也可以加速精神力恢復，大約也要半個小時。
幾天之後，艾斯將自己定義的法術書和符文書製作完畢。法術書和符文書的主要材料都來自於腐蝕豺狗，他們自帶符文的喉嚨和附近的活血、骨頭、毛皮都是不錯的材料。
整個法術書大概有巴掌大小，用串環固定書脊，封面包着普通小牛皮紙，上面繪着六芒星圖案，六芒星沒有任何魔法效果，在艾斯前世它代表着神祕、魔法，所有被他用在法術書上。
書內用鐵片設計了小巧的機關，可以自由插卡取卡，代表酸液濺射的卡片在最上面，作爲目前最強的攻擊手段，要隨時都能用到。拋射和酸液轉化在中間，代表魔力的符文在最下面，可以用來輔助冥想，魔化物品。
符文書和普通書籍差不多大小，上面寫着艾斯生造的新詞——符文。書內有很多頁，只有前三頁繪製有符文，並詳細註明了符文的名稱、屬性、作用，後面暫時空白。
艾斯將魔法日記用前世的文字加密處理，裏面記載了艾斯的魔法實驗記錄和魔法論文，魔法日記是對實驗的總結，也是必備的重要數據。
艾斯認爲這三本書是一個巫師必備的工具，可以稱爲巫師三寶書。法術書代表應用，符文書代表理論，魔法日記代表研究。巫師探索超凡奧祕的過程，就是在不斷研究、發現理論、應用理論再反饋研究的螺旋上升過程。
“探索超凡奧祕肯定不能只自己一個人，一個人的力量是有限的，魔物是無限的，符文也是無限的。以有限的個人，很難征服無限的奧祕。”
“搞科研，哪個導師不是手底下一羣學生幹活。等我有了類比英雄的實力，暫時定義這種層次爲正式巫師，我會建立自己的巫師組織，發展學生，用集體的智慧托起我的超凡之路。”
艾斯低語着。
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