筆趣閣 > 最初的巫師 >第八十三章 暫停與怪物
    亞歷山大鄭重的說道:

    “波和粒子在同一時刻是互斥的,但它們在更高層次上統一。

    光和粒子都有波粒二象性,而波動性與粒子性又不會在同一次測量中出現,那麼,二者在描述微觀粒子時就是互斥的;另一方面,二者不同時出現就說明二者不會在實驗中直接衝突。

    同時二者在描述微觀現象,解釋實驗時又是缺一不可的。

    因此二者是互補的,或者並協的。”

    至此,傳奇巫師布魯的概率波函數、神話巫師達魯的測不準原理和亞歷山大的互補原理,成爲了魔法量子力學的三叉戟。

    學術大會再次召開,激烈的辯論仍在繼續,泰勒斯仍然堅持自己的波動學說,達魯則針鋒相對的進行批評。

    “波動論是荒謬的,甚至所謂的波動方程都是可笑的。因爲無法直接觀測到,波動方程甚至沒有考慮電子自旋和相對論,因爲這套理論根本就是從經典力學與幾何光學類比入手”

    達魯的話並不能讓泰勒斯服氣,祂尖銳的抨擊道:“量子理論同樣不完備,那一套套的量子軌道根本無法證明。”

    拜仁繼續保持沉默,當祂聽到概率論和測不準原理時,有着近乎死一般的沉默。

    在隨後的討論中,拜仁終於開口,祂走上臺手一揮動,一個細縫的全息圖景出現。

    “如果電子通過細縫後會隨機落在某個位置上,這點我承認,但是既然落在了甲處,就不會落在乙處,如果能精確控制電子的速度和能量,當速度和能量確定後,不確定原理就不復存在。”

    達魯想了想,也走上臺,打了個響指,全息圖景上的電子旁出現兩個光子。

    祂聲音不大,卻很有力。

    “電子的速度與能量怎麼測量呢用光子依然會對電子能量產生影響啊。”

    拜仁閉上眼,思考了一會,全息圖景出現另一個小細縫,祂問道:“不會一個粒子同時經過兩個細縫吧如果測算出粒子最初動能,完全可以確定它的位置和能量。”

    在拜仁心中,決定論,因果規律是至關重要的,至於是粒子還是波,或者波粒二象性,反而不那麼重要。

    達魯搖搖頭道:“我要提醒您,它已經發生干涉了。”

    論戰仍在繼續,亞歷山大、達魯等格爾圖學派的巫師們一戰成名,概率波函數、測不準原理和互補原理被很多人接受,但這不包括泰勒斯和拜仁。

    最終拜仁有些滄桑的轉身離去,留下一句耐人尋味的話。

    “造物主不擲骰子”

    但這並不算完,三天之後,學術大會再次開啓,拜仁和泰勒斯捲土重來,帶來了一個強烈的質疑。

    “我們所有的理論都要基於一點,那就是原子是穩定的。那麼假如有這樣一個大狸子,它的狀態非常不穩定,很快衰變成爲兩個小粒子a和b,a和b向相反的方向飛去。

    這兩個粒子都可能自旋,假設自旋有兩種狀態可選,向上或者向下。

    我們先將ab稱作糾纏粒子,那麼根據亞歷山大互補原理,在觀測前,a與b處於雲霧狀態,即所謂的不可測。”

    拜仁帶着神祕的微笑,用全景圖輔助,展示着自己的思維實驗。

    “現在,我們對a粒子進行觀測。a的波函數瞬間坍縮成一個粒子,它會隨機選擇一種自旋狀態,假設爲上。爲了保持守恆,b會無條件選擇向下自旋。

    然而,我們並沒有對b粒子進行觀測。如果對a觀測就會影響到b的狀態,b是如何得知a被觀測的時間呢

    就算它們之間存在着神祕感應,以某種原因觀測了a,b就能感應,那假設a與b距離達到十萬光年,二者又如何瞬間通信

    這不符合相對論。”

    臺下寂靜無聲,突然有支持者高呼,“我們抓住了量子力學的小辮子”

    但達魯很快跳上了臺,笑着說道:“a粒子在哪兒b粒子又在哪兒不是說好了嗎在觀測前它們都不存在,它們只能用波函數描述,也就是說,這個問題的根子就是錯誤的,不值得討論。”

    但是,這種態度並不能讓在場的衆人信服,量子理論毫不關心粒子的狀態,泰勒斯皺着眉頭,忽然眼睛一亮。

    祂飛上臺高聲說道:“我這裏還有一個思維實驗,假如我們捉住了一隻可憐的貓,把它孤零零的關進盒子裏,盒子內就是一個足以一瞬間殺死它的魔法殺陣,殺陣的控制樞紐由上面的放射性原子控制。當原子發生衰變時,樞紐被激發,貓必死無疑,當原子不衰變時,貓就活蹦亂跳。

    但現在有個問題,按照量子理論,我們不知道原子是否會衰變,也不知道原子何時會衰變。

    我們只知道原子有一半的概率衰變,貓有一半的概率存活。

    那麼貓究竟是死是活”

    格爾圖學派的人一片沉默,根據量子理論,在觀測前,原子是一團“雲霧”,處於衰變不衰變的狀態,貓也就處於死不死狀態。

    如果達魯打開盒子,意味着對原子進行觀測,那麼原子瞬間坍縮,取衰變和不衰變其中一個狀態。

    換而言之,打開盒子的一瞬間,貓的狀態也坍縮了,取死或者不死其中之一。

    從根本上說,達魯的觀測決定了貓最終的狀態,死或者不死。

    最終,這個討論不了了之,泰勒斯的貓成了一個永久懸案。

    這不僅僅是魔法,更是哲學,長久以來,人們一直潛意識認爲我們處於一個客觀存在的世界,人類是客觀世界的一部分,能改造世界,但是無法決定世界。

    比如燭火在風中搖曳,可以說風動,可以說燭火在動,但是和人看不看無關,和人心動無關,承認世界客觀存在且符合因果規律就是決定論,泰勒斯設計的這個巧妙問題,實際上將格爾圖學派的衆人推向了風口浪尖意識決定客觀世界存在與否

    假設是,那又是誰的意識能決定對於整個星界來說,誰纔算得上一位觀察者。

    在學術大會一個月後,名爲觀察者效應的論文沒有任何署名的傳出,引起了無限漣漪。

    雖然那該死的貓沒有被解決,但是巫師們逐漸發現量子力學在微觀領域很有效,他們開始使用量子力學的概念和方法,研究微觀領域,魔法也進入了粒子魔法時代。

    三年之後,格爾圖學派的衆人陸續晉升傳奇巫師,達魯和亞歷山大更是飛速晉升十環不朽傳奇。

    而亞歷山大更是發現了一種獨特的電子,也就是正電子。

    依據正電子,亞歷山大預言這個世界存在反物質,而正反物質湮滅會百分之百釋放粒子的能量,這對比原子核聚變的百分之七或者八,是無與倫比的進步。


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