當然現在的特蘭西瓦尼亞跟瓦拉幾亞和未來的羅馬尼亞沒有一毛錢的關係，這塊地現在還屬於哈布斯堡家族和奧地利，更具體點說應該是屬於哈布斯堡家族治下的匈牙利。
一直到一戰結束，哈布斯堡家族被終結，奧匈帝國被五馬分屍之後，作爲對羅馬尼亞加入協約國的獎勵，根據《特里亞農條約》特蘭西瓦尼亞才從匈牙利切割了出來劃撥給了羅馬尼亞。
當然，這還是七八十年後的事情，暫時瓦拉幾亞別說垂涎特蘭西瓦尼亞，連招惹奧地利的膽兒都沒有。
還要注意的是布拉索夫正好位於南巴爾喀阡山北麓的盆地，從這裏往南前往普拉霍瓦縣以及布加勒斯特就要翻山了，等於說它是山麓上的一個隘口。
所以從地理環境上看布拉索夫就很重要了，是個銜接布加勒斯特通往摩爾達維亞、特蘭西瓦尼亞的樞紐。也就是說，俄軍想要從西北方向殺入瓦拉幾亞攻佔布加勒斯特，布拉索夫肯定是必經之地。
而這也是迪米特里邀請李驍前往遊玩，某人直接一口就答應了原因所在。他對這個交通要道和樞紐的防禦情況很有興趣，雖然國內只要他搞清楚布加勒斯特一帶的情況，但考慮到老陰逼尼古拉一世的尿性，這個“一帶”所涵蓋的範圍就很不好說了，稍微積極主動點多做一手準備也是好的。
布拉索夫因爲是交通樞紐的關係，商貿和手工業都很發達，經濟在瓦拉幾亞國內來說也是數一數二的水平，在全國來講僅次於布加勒斯特。算是舉住輕重的大城市吧！
當然，這個大城市肯定要打引號，因爲布拉索夫的人口真心是不算多，至少跟後世東亞怪物房的大城市沒法比，鼎盛時期人口也就是三十多萬，在李驍所處的這個時間段人口更少，在天朝頂多算個五線小縣城的水平。
布拉索夫作爲布拉索夫縣的首府，其實也就是一座縣城，這麼叫也沒啥問題，整座縣城都是東歐古城風，哥特式建築風格比比皆是。比如着名的黑教堂就位於這座城市。
“真是燒黑的？”李驍略像個正經遊客一樣好奇地問道。
客串導遊的迪米特里立刻回答道：“是的，迪奧梅德先生，教堂的外壁確實是因爲火災被燻黑的……那還是1689年，因爲不滿奧地利人的橫徵暴斂，憤怒的布拉索夫手工業者憤然起義……驚慌失措的奧地利眼看大勢已去，便下令放火燒城，試圖用烈火阻擋瓦拉幾亞人民的起義，後來……”
其實吧，李驍對這座黑教堂的歷史一清二楚，作爲人形百科全書，他知道得比半吊子導遊（真夾帶私貨）迪米特里詳細得多。
黑教堂確實是1689年第一次被燻黑的，但這座教堂被燻黑可不僅僅是因爲那一場火災，在那之後這座特蘭西瓦尼亞大區最大的天主教堂還經歷了兩場火災。
爲什麼要特別說它的天主教屬性呢？因爲在迪米特里導遊的講述中，黑教堂好像是瓦拉幾亞反抗哈布斯堡家族暴政的見證物，實際上吧哈布斯堡家族所代表的奧地利統治集團是信仰天主教的，瓦拉幾亞老百姓更多的是東正教信徒。雖然大家是同一個媽分家過日子的產物，但兩家真心是能打出狗腦子來的。
奧地利人燒了自家教堂跟瓦拉幾亞人有毛線關係，當然1689年的火災不止燒了一個黑教堂，只不過這座最着名的教堂不太好當做東正教的瓦拉幾亞人反抗天主教的奧地利的象徵吧！
其實吧，在黑教堂所在的市政廳廣場另一頭，東正教教堂的聖尼古拉斯教堂、布拉索夫東正教大教堂就立在那裏打對臺。甚至這兩座教堂歷史比黑教堂還要久遠一些，只不過沒有黑教堂那超級着名的管風琴，也沒有後世同名那張音樂天碟。
在李驍看來黑教堂真心是見面不如聞名，既不算高大雄偉，裏面光線也真心不咋地，烏漆嘛黑的也看不出啥來，唯一讓李驍比較震撼的就是管風琴的鳴奏和唱詩班的演唱了，講心裏話真心不賴。
只不過李驍對這一套東西興趣也不是特別大，倒是從教堂出來過路叫賣的報童引起了他興趣。
“普洛耶什蒂慘案！”
李驍看着頭版頭條那赫然的大標題，不經意地瞥了旁邊的迪米特里一眼，按照新聞的說法，昨天在普洛耶什蒂市政廳發生了一起槍擊案，造成了兩死兩傷，真心是慘絕人寰駭人聽聞。
好吧，李驍覺得這個年代的報紙編輯應該好好跟後世的震驚部小編們好好學習該怎麼吸引眼球，這個標題一點都不震撼嘛！再說了，才死了兩個叫什麼慘絕人寰，後世燈塔國搞個槍擊案不是十個八個都不好意思上新聞，這種程度妥妥只能差評好不好。
不過當李驍注意到了傷亡者的頭銜時，大概明白瓦拉幾亞人爲什麼會覺得慘絕人寰了，死了一個伯爵和一個子爵，還重傷了一個伯爵和普拉霍瓦縣的縣長。都是大人物啊！
這年頭草民的命不值錢，大人物別說死傷了，掉根毛都是大事件。如今死了這麼多大貴族，能不慘嗎？哪怕草民不覺得慘，統治者也覺得慘啊，畢竟感同身受不是麼！
而且今天能搞死伯爵和子爵，槍擊縣長，明天是不是就能搞死侯爵或者公爵，開槍掃射市長和內閣大臣了，這怎麼了得！必須是慘絕人寰，必須是高度重視，必須是殺一儆百纔好啊！
李驍忽然一笑，朝旁邊裝作什麼都不知道我很無辜的迪米特里問道：“布勒蒂亞努先生，受傷的這位佩特雷斯庫伯爵好像是普拉霍瓦縣最大的地主？死掉的貝雷斯特子爵和比內斯伯爵也是和他差不多的大地主？”